Eğitimin üç büyük çelişkileri

Niels Bohr sözleriyle, “Küçük bir gerçeğin zıddı daima yanlıştır; bunun yerine büyük gerçeklerin karşıtları da gerçek olarak görülebilir ". Bu cümle, toplumun çoğu zaman birbiriyle çelişen bir dizi "büyük gerçekleri" nasıl sürdürdüğünü göstermektedir. Bu olguya, "her ikisi de doğru görünse de, birbiriyle çelişen gerçekler çiftleri" antinomileri "denir. Bu yazıda 3 antinomi veya eğitim çelişkileri hakkında konuşacağız..

Eğitimdeki bu çelişkilerin analizi, sistemi ve tutarsızlıklarını yöneten prensipleri büyük ölçüde anlamamıza yardımcı olur.. Ne olduğuna inandığımız, ne olmak istediğimiz ile ne olduğu arasındaki çatışmayı görmemizi sağlar; bu üç durum arasındaki uyumsuzluk, bu tutarsızlıkları uzlaştırmak için bir dizi çelişkili iddiaya dönüşüyor.

Eğitim çelişkileri

Eğitimdeki üç ana çelişki şunlardır: (a) Gelişim için eğitim Vs kültür için eğitim (b) Intrapsişik öğrenme Vs durumsal öğrenme ve (c) yerel bilgi Vs sosyal bilgi. Daha sonra bu antinomlerin her birini ayrıntılı olarak geliştireceğiz.

Gelişim ve kültür eğitimi

Eğitim çelişkilerinden birincisi, eğitimin amaçları etrafında dönmektedir.. Aynı hedefleri sorarsak, bireyin kişisel gelişimi olduğunu gösteren birçok cevap bulacağız; yani, aynı olanın azami potansiyeline ulaşmak ve bununla birlikte toplumun küresel bir gelişimini sağlamak. Şimdi, eğitim sistemini karşılayan bir başka amaç, bireyi yerel kültür ile ıslatmak / birleştirmek; okul sadece öğretime dayalı olmadığından, aynı zamanda olmanın ve davranmanın bir yolunu da öğretir.

Şimdi, her ne kadar prensip olarak kişisel gelişim ve kültür aktarımının çelişkili hedefler olmasa da, aslında uzlaşmaz yönleri var gibi görünebilir. Ve sorun şu ki Bir kültür çoğaltıldığında, yalnızca aktarılmaz, aynı zamanda siyasi veya ekonomik olanlar gibi farklı amaçlar da aktarılır..

Örneğin, kapitalist ve sanayileşmiş bir toplum çok güçlü bir işgücüne ve kalabalık bir orta sınıfa dayanır. Bu nedenle, eğitim sisteminin vasıfsız ve yarı vasıflı işçilere vasıflandırmaya odaklanması normaldir.. Kültürü aktararak toplum istikrarlı bir şekilde korunur ve kişisel gelişime dayalı bir eğitim kültürü dengesiz hale getirir, çünkü toplumsal değişime neden olabilir.

Bu çelişki büyük ölçüde var olduğu için nüfus entelektüel potansiyelini geliştirmek ve arttırmak istiyor; bunun yerine, yerleşik kültür bir çeşit şeker olmayı bırakmaz, çünkü bize güvenlik ve kontrol hissi verir.. Hem kültür hem de gelişme bize zevk ve memnuniyet kazandırır, antinomi her ikisine de sahip olma çabasıdır. Öte yandan, her iki hedefin de takip edilmesi eğitim sistemini etkisiz hale getirmekte ve birçok yanlışlıkla sonuçlanmaktadır. Bu, eğitim için gerçekten ne istediğimizi düşünmemize neden olur.

Durumsal öğrenmenin önünde çocuğun yönlendirdiği öğrenme

Eğitimin büyük çelişkilerinden bir diğeri, çocukların kendilerini nasıl öğrendiği ve değerlendirdiği ile ilgilidir.. Eğitim sistemi içerisinde, çocukları performanslarına göre sınıflandırmak için güçlü bir eğilim vardır (sınıflar, sınıfta belirtilenler, karşılaştırmalar ...). Bu, okulun kaynaklarından yararlanan yeteneklerine sahip bir çocuk olduğu fikrini yansıtır. Bunun aksine, bunun aksine öğrenmenin durumsal olduğuna inanıyoruz; bu nedenle, eğer çevre kolaylaştırırsa, çocuğun okul kaynaklarını kullanmasının daha kolay olacağını düşünüyoruz..

Burada çelişki daha karmaşık. Hem çocuğu hem de bağlamı öğrenmekten sorumlu olduğunu belirtmek bir hatadır.. Açıkçası, her iki faktör de aynı olanın eğitimini etkileyecek, ancak birini veya diğerini suçlamak eğitim politikasını kökten değiştirecek.

Çocukların öğrenmelerine güvenirsek, mantıklı olan şey kaynakları talep ettikleri şekilde sağlamaktır.. Bu talepler yeteneğinize, ayrıca motivasyonunuza da bağlı olacaktır. Bir şekilde kendi öğrenimlerinin direktörleri olacaklar. Diğer taraftan, durumsal öğrenmeye katılırsak, bakış açısı değişecek ve öğrenmeyi yönlendirecek eğitim bağlamı olacaktır..

Eğitim sistemimiz, önceki antinomide olduğu gibi, verimsizlik ve tutarsızlıklarda ortaya çıkan her iki açıdan da önlemler almaktadır.. Bir pozisyonu ya da diğerini terk etmek, kısmen eğitimi çevreleyen politik ve ekonomik bağlam nedeniyle, büyük ölçüde tehlikeli olabilir; dolayısıyla bu çelişki doğar. Araştırma ve bilimsel çalışma, bir denge noktası bulmaya çalışırken bizi yönlendiren şey olmalı.

Yerel bilgi vs sosyal bilgi

Eğitim çelişkilerinin sonuncusu, belki eğitim tartışmalarında en az açık olanıdır.. Bu antinomi, düşünme biçimlerinin, anlam verme / varsayma biçimlerinin ve dünyayı deneyimleme biçimlerinin nasıl yargılanması gerektiği etrafında dönmektedir.. Yapılandırmacı bir bakış açısına bakarsak, göreliliği buluruz, çünkü gerçeklik bir tercüman tarafından inşa edilir..

Bir yandan, yerel bilginin kendi başına meşru olduğu "büyük gerçeği" var. Öte yandan, realitenin yorumlanmasıyla ilgili küresel bir birleşmeyi savunuyoruz. Bu iki ifade açıkça tersine dönüyor, Küresel bilgi ararsak, küçük topluluklar ve grupların yerel bilgilerini korumak, bunu engeller..

Burada her nüfus veya toplum, içinde bulunduğu bağlam ve zamandan dolayı yerel bilgilerini geliştirdiği için karmaşık bir tartışma ortaya çıkıyor ve bu da güvenlik ve kontrol sağlıyor. Öte yandan, küresel bir bilgi bize işbirliğimizde ilerlememiz için çok faydalı olabilecek evrensel bir eylem çerçevesi sunar; bununla birlikte ciddi tehlikeler de içeriyor. Diğer antinomilerde olduğu gibi, bu çelişki için en iyi çözümün hangisi olduğunu söyleyen derinlemesine bir analiz ve çalışma olması esastır..

Eğitim psikoloğunun işlevleri nelerdir? Eğitim psikoloğu, görevi eğitim bağlamında davranışın incelenmesi ve müdahalesi olan bir psikoloji uzmanıdır. Daha fazla oku "