Varoluşsal psikoterapi, siz yaşayana kadar hiçbir şey gerçek değildir

Varoluşçuluk babası Sören Kirkegaard: “İnsanın özelliği kişisel deneyimdir” dedi. Ve bu varoluşsal yaklaşım, insanın gerçeği ile ilgilenir. Bizim gerçeğimiz yüzünden.

Varoluşsal psikoloji, İkinci Dünya Savaşı'ndan önce Avrupa'da doğmuş olan varoluşçuluk felsefesine paralel bir akımdır.. Bir süre sonra, Allport, Roger, Fromm veya Maslow gibi ünlü psikologların açıkça bahsettiği ABD'ye geldi..

Öte yandan, varoluşsal psikolojinin hümanist psikoloji üzerinde güçlü bir etkisi oldu. Öyle ki bazı prosedürlerine ve temel sorunlarına devam etti..

İnsancıl-varoluşsal modeller

Varoluşsal analiz, sözde insancıl-varoluşsal modellerin bir parçasıdır.. Ayrıca, bu modellerin altmışlı yılların Kuzey Amerika bağlamında ortaya çıkması çoklu etkilerin sonucudur. Evrimi, önce Kuzey Amerika sahnesindeki, sonra da Avrupa sahnesindeki sosyal ve kültürel yansımaları ışığında düşünülmelidir. böylece, Gelişimi akademik psikoloji dışında yapıldı.

Öte yandan, davranışçılık ve psikanalize karşı üçüncü bir güç olarak kabul edilmesine rağmen, paradigmatik bir mesleğe sahip değildir. Şu anda, insan-varoluşsal modeller bir dizi terapötik prosedür olarak kabul edilmelidir., çoğunlukla ana akademik akımlarla bağlantısı kesildi.

“Savunmaya, güvenliğe veya korkuya odaklanabiliriz. Ancak, karşı tarafta, büyüme seçeneği var. Günde on iki kez korku yerine büyümeyi seçmek, kendini gerçekleştirmeye doğru günde on iki kez ilerlemek anlamına gelir "

-Abraham Maslow-

Bu modellerin ana öncülleri varoluşçuluk ve fenomenolojidir.. Fenomenolojik akım en acil kökenlerini Franz Brentano düşüncesinde bulur. Brentano'nun vurgusundan dolayı bu böyledir ruhun aktif karakterinde ve her ruhsal eylemin kasıtlı doğasında tecrübe. Brentano fenomenolojinin ana temsilcisi Edmund Husserl'i etkiledi.

Husserl'e göre, bilgi eyleminin ani deneyimi, şeylerin doğasını açığa çıkarabileceğidir. Bunu yapmak için "epoché" veya fenomenolojik tutum olarak bilinen şeyi almalıyız. Demek istediğim, olgunun saf gözlemini almalıyız, önyargılar veya inançlar olmadan bir a priori (deneyimden önce).

Var olan psikoterapi

Bu yaklaşımın ana fikri, varoluşsal projenin fikridir.. J. P. Sartre'e göre, varlık özden önce gelir. Bu, insanın gelişmek için bir varlıkla gelmediği, ancak kendisi tarafından bulması gerektiği anlamına gelir. Sartre, insanı, gerçekliği ile sınırlı olmasına rağmen, kökten özgür ve belirsiz bir varlık olarak görüyor. Onsuz, anlayamazsınız. böylece, insanoğlu varoluşsal proje ile kendi kendini belirliyor.

"İnsan özgür olmaya mahkumdur, çünkü bir kez dünyaya atıldığında yaptığı her şeyden sorumludur"

- J. P. Sartre -

Temel varoluşsal analiz fikri, Ortega y Gasset tarafından bir cümle ile ifade edilebilir: Yaşamak için her zaman bir şeyler yapılmalı (nefes alsa bile). Varoluşsal psikoterapinin amacı, hayatta yapılanların yapısını analiz etmektir.. Biswanger bu yapıya "Dasein" adını verdi.. Sartre buna varoluşsal bir proje dedi. İspanya'da bu gelenek L. Martín-Santos (1964) ve şu anda M. Villegas tarafından yetiştirildi..

Villegas varoluşsal psikoterapiyi "olarak tanımladıkişilerarası ilişki ve psikolojik analiz metodu ". Amacı, varlığını özgürce kabul etmek ve geliştirmek için yeterli bilgi ve özerkliği teşvik etmektir. (Villegas, 1998, sayfa 55).

Var olan psikoterapi Hastanın dünyayı anlamak için (stratejiler olarak) uyguladığı değerleri, anlamları ve inançları netleştirir ve anlar. Yaşam tarzımızla ilgili kanıt varsayımlarına başladık. şüphe varlığımızın ödenmesi hakkında.

İnsan-varoluşsal modellerde psikoterapi

Psikoterapötik açıdan, İnsancıl-varoluşsal modellerin en alakalı özelliği, birincil bir olgu olarak acil deneyime verilen önemdir.. Bu, hem teorik açıklamaların hem de tezahür davranışının, deneyimin kendisine ve kişinin verdiği anlama bağlı olduğunu ima eder..

Ayrıca, bu modellerin önemini vurgulamaları da karakteristiktir. insan davranışının gönüllü, yaratıcı ve değerlendirici yönleri. Bu genel özelliklerin ötesinde, temel kavramlar hakkında konuşmak zor.

"Ne İncil, ne peygamberler, ne de Tanrı'nın ya da insanların vahiyleri, hiçbir zaman doğrudan deneyimlerime göre öncelikli değil"

-C. Rogers -

Bu amaçla, anlamlı oldukları belirli teorilere atıfta bulunulmalıdır. Bu teoriler varoluşsal analiz, kişi merkezli yaklaşım, Gestalt yaklaşımı, işlemsel analiz, psikodrama ve biyoenerjetik.

Psikopatolojik bozukluklar olarak var olan vakumlar

Söylediğimiz gibi, varoluşsal psikoterapinin merkezi fikri, varoluşsal bir projeyle ilgilidir.. Psikoterapinin amacı bu projeyi analiz etmek ve değiştirmek. Psikoterapi dış gerçekliği değiştirmeyi amaçlamaz, fiziksel ya da sosyal, fakat kişi ve onun algıları. Radikal bir biçimde, kendine bağlı olan tek şeyin, nihayetinde kontrol için daha büyük bir kapasiteye sahip olduğu varsayılmaktadır..

Amacı, insanı kurtarmaktır, kendine sahip olma ve kendini belirleme için onu kurtar. Bu, bir şekilde kendisiyle yüzleşmek anlamına gelir..

Var olan psikoterapi, bir yöntemden çok, soru sorma ve yanıt tasarımına dayanma sanatına dayanan, terapötik alanda bir fenomen olarak ortaya çıkan şeylere katılan ve umursayan felsefi bir tutumdur..

Çoğu zaman birey, radikal aşkınlığıyla ortaya çıkan sorunları çözme girişiminde kaybolur veya yabancılaşır. Böylece, dünyanızın yapılarının analizinin amacı, yabancılaşmanın formlarını ve noktalarını keşfetmektir. Ancak bu şekilde temel özgürlük geri kazanılabilir. Ancak o zaman deneyiminizin alternatif bir yeniden inşasına izin verebilirsiniz. Varoluşsal psikoterapiye göre, siz yaşayana kadar hiçbir şey gerçek değil.

bu nedenle, Varoluşsal psikoterapiden farklı psikopatolojik bozuklukların özgün olmayan varoluş biçimleri olduğu düşünülmektedir.. Bunlar durgun veya varoluşsal vakumlardır. Onlar “dünya içinde olmanın”, feragatlerin veya özgürlük kaybının savunulması veya inkar edilmesidir (Villegas, 1981)..

Varoluşsal psikoterapiyi net bir şekilde tanımlamak kolay değildir, ancak bununla kalabiliriz. yaşamak için bireysel şemalar seçme ve oluşturma olasılığını motive eden kişisel bir analizi teşvik etmeye çalışır. Ayrıca, kişinin günlük yaşamını felsefi bir provokasyon yoluyla çeşitlendirmeyi ve zenginleştirmeyi amaçlar..

Bibliyografik referanslar

(1946b), Varoluşsal analiz düşünce okulu (aslen Schweizer Archiv für Neurologie ve Psychiatrie, cilt 1, Berne, Frankce, 1947), Mayıs ayında, R./Otros, ed. (1958), s. 235-261. Efrén Martínez Ortiz (2011). Mevcut psikoterapiler. Modern El Kitabı. Varoluşçuluk: Bizimle yaptıkları ile yaptıklarımız Bu, yaptıkları şeylerle yaptıklarımızla ilgilidir. Varoluşçuluk, her insana yaşamları için bir anlam kazandırmak için bu fikri alır. Daha fazla oku "