Atılganlık hayır demeyi bilmenin önemi

Atılganlık hayır demeyi bilmenin önemi / psikoloji

Netleştirmelisin, hayır demeyi öğrenmeyi öğrenmek önemlidir, dve aksi takdirde, hayatımızın kontrolünü kaybederiz. Gerçekten istediklerimizi yapmadığımız için öfkeyle dolu oluruz. Belki birileri "hayır" demenin kötü insanlarla ilgili olduğunu ve tatsız olduğumuzu düşünebilir. Ancak, duygusal sınırlamaların nasıl oluşturulacağını bilmek ve duygusal manipülasyonlara ve şantajlara teslim olmamak gerekir..

"Atılganlık" olarak bilinen bir beceri olmadığını bilmek. Ne kadar iddialıysanız, kendimizdeki güvenlik o kadar artar. Girişken bir insan nasıl? Şey, arzularını nasıl iyi ifade edeceğini bilen, önündeki kişilere saygı duyan ve her zaman doğrudan olan, çalının etrafında döken hiçbir şey olmayan biri..

"Ne teslim, ne de saldırganlık, denge iddialı".

-Riso Coma Walter-.

Bütün bunlarla, başkalarının ihtiyaçlarını görmezden gelen bencil insanlar olmakla ilgili değil.. Eşit derecede kötü iki uç uç arasında nasıl bir denge bulacağını bilmekle ilgili.: her zaman evet de ve her zaman hayır de.

Başkalarının hakları bizimkiler kadar önemlidir. Bu yüzden kendimizi ne zaman inkar etmemiz gerektiğini ve hangi anlarda evet dememiz gerektiğini ve başkalarının isteğini kabul etmemiz gerektiğini iddia etmeyi ve karar vermeyi öğrenmeliyiz.. Kimseye zarar vermek veya zarar vermeksizin haklarımızı nasıl koruyacağımızı bilmekle ilgilidir..

Hayır demeyi iddialı bir şekilde nasıl yönetebilirim?

Her şeyin temeli topluma değer kattığımızı ve saygı duymamız gerektiğini hissetmektir. ayrıca, Vakıflarımız, değerler ölçeğimiz konusunda açık olmalıyız. ne yapmak istediğimizi ve başkalarının ne yapmadığını bilmek. Bu noktaya ulaşmak için kendimizi bilmek gerekli olacak. Değerlerimizden emin olmamızın imkansız olmadığını bilmek.

“Evet ya da hayır kararıyla nasıl söyleneceğini bilmemek büyük bir kötülük”.

-Otto von Bismarck-

Belirli bir durumda inkar ettiğimizde duyduğumuz korku ve suçluluk duygusunu unutmalıyız.. Korku, bizi korkutan durumla karşı karşıya kalarak, mümkün olan tek yolla aşılmalıdır.. Bizi diğer insanları memnun etmek, onları memnun etmek için eğitmişlerdir. Ancak, tüm bunlar bizim iddialı olmamızı engelliyor.

Suçluluk konusunda, öğrendiğimiz daha çok sosyal bir mesele. Bununla birlikte, temellerimiz hakkında açık konuşursak, neden açık bir şekilde hayır demememiz gerektiğini biliriz ve bu, ihtiyaç duyduğumuz güvenliği artıracaktır..

Sebeplerimize sakince değer verdiğimiz anda acele etmiyoruz ve karar veriyoruz, Suçluluk için artık yer yok. inancımıza dayanarak hareket ettik. Bu bizi büyük bir kilodan kurtaracak.

Küçük, iddialı insanlar nasıl??

Girişken olmayan kişilerin ortak olarak kolayca tanımlanabilen bazı özellikleri vardır. Onlarla özdeşleştiğini hissedersen, onları harekete geçirmeye başlaman önemlidir.. Girişken olmayışı seni mutlu etmiyor, sizi diğerlerinden önce daha iyi bir insan yapmaz, fakat manipülasyonlara düşmeye yatkın bir insanda.

Bireyler karakterizedir, çünkü her türlü tartışmadan uzaklaşırlar.. Aynı zamanda, kendi arzu ve ihtiyaçları pahasına, bunu yapabildikleri ölçüde memnun etmeleri gerekir. Kabul edilmek için hiçbir şeyi reddedemeyeceklerine inanırlar. Sonunda istemedikleri ve ilkelerine aykırı şeyler yapmak için manipüle edilirler. Motivasyonları, reddedilme korkusu ve kendi fikirlerinde onaylama eksikliğidir..

"Eşsiz ve sağlıklı iletişim tarzı iddialı iletişimdir".

-Jim Rohn-

Bunu açıklığa kavuşturmak son derece önemlidir. Bu, yaşamlarını başkalarına yardım etmeye adamaya karar verenlere, bilinçli ve gönüllü olarak karar verenlere göre çok farklı bir profildir., bazen kendi ihtiyaçlarını istifa eder. Bu durumda, özgür ve kişisel bir seçimdir ve sonuç olarak, kişi derin bir memnuniyet ve mutluluk hisseder..

Aksine, uğraştığımız durumlarda, İddialı insanlar korkulara dayanarak kendi iyiliklerini feda eder, güvensizlikler, vb. Kısacası, büyük bir kişisel memnuniyetsizlikten başka bir şey üretmeyen bir şey.

Zorunlu değiliz

Birçok insan bir şey istediğinde, evet demek için bir tür zorunluluk haline geldiğini düşünür. O anda, görevi ya da kendilerinden istenen lehine bir şey yapamadıklarında, bin bir bahane düşünmeye başlarlar. Ancak, birçok insanın bilmediği şey iddialı haklarımızdan biri, açıklama yapmadan söylememektir.. "Üzgünüm, yapamam" ile, yeterli olacaktır. Veya cevabımızı biraz daha empati ile sağlamak istiyorsak, “Çok özür dilerim, size yardım etmek isterdim ama bu ölümcül”.

İddialı haklarımızdan bir diğeri başkaları için sorumluluk almak zorunda değil, Bu, insanları serbest bıraktığımız anlamına gelmez. Budizm, başkalarına yardım etmemiz ve onlara hizmet etmemiz gerektiğini ileri sürüyor ancak bunun bize kendimizle diğerleri arasındaki bu dengeyi bulmalıyız.. Bir şey, ihtiyacı olanlara yardım etmek ve onlara hizmet etmek, diğeri ise bizden faydalanmak. Başka bir vesileyle, giderek daha fazla istekte bulunmamızdan yavaş yavaş faydalanan birisine yardım ettik..

Durumu değerlendirmenin bir yolu İstedikleri görevin kendi başlarına yapıp yapamayacağını veya gerçekten bizim yardımımıza ihtiyaç duyup duymadıklarını görün. Aynı zamanda yardımın türüne de bağlıdır. Bazı arkadaşlar bizden araba istediler, ama yine de, onu terk etmekten hoşlanmıyoruz, bu durumda ona eşlik etmeyi önerebiliriz. Öyle olsa bile, ona eşlik edemeyebiliriz ve arkadaşımız bizi her yerde gıdıklıyor: “yapacak bir şeyin yok”, “bugün araba kullanmayacaksın” ... Tüm tartışmalarına rağmen ve gerçeğine rağmen o gün arabanız garajda olacak, hayır demeye hakkınız var.

Arkadaşınızın işi arabanıza bağlıysa, önemli bir neden görebilirsiniz. Ama eğer partiye çıkmak istiyorsa, talebi reddetmek için size çok daha fazla yardımcı olacaktır.. Her şey durum hakkında yaptığımız değerlendirmelere bağlı.. Ancak hiçbir şeye mecbur olmadığımızı bilmek ve içselleştirmek önemlidir..

Reddetme korkusu en büyük düşmanız veya en iyi müttefikiniz olabilir, neden korkuyoruz? Bunun, inandığına karşılık gelmeyecek bir amacı var. Reddedilme korkusu da olumlu olabilir. Daha fazla oku "