Gottfried Leibniz'in epistemolojik teorisi

Çevre ile deney yaparak mı, yoksa yansıma ve iç gözlemle mi öğreniyoruz? Bu soru, Aydınlanma döneminde, büyük filozof türlerini ayırt etmek için farklılaştırıcı eksen görevi gören ana temayı yansıtmaktadır: bilginin akıldan çıkarıldığını iddia eden rasyonalistler ve geliştirdiğimize inanan empiristler deneyimle aklımız.

Alman düşünür ve matematikçi Gottfried Leibniz İki kategorinin bu sınıflandırmasından kaçtı. Aslında, ölümünden bu yana 300 yıldan fazla süre geçmiş olsa da, fikirleri bugün gerçeği nasıl deneyimlediğimizi yaklaşık ve sezgisel bir şekilde anlamak için hala hizmet edebilir. Bakalım teorisi nelerden oluşuyor.

• Belki de ilgileniyorsunuz: "Psikoloji ve Felsefe nasıl aynı?"

Gottfried Leibniz kimdi??

Gottfried Wilhelm Leibniz, 1646'da Leipzig'de doğdu. Küçük yaşlardan itibaren, çok çeşitli konular için büyük bir merak gösterdi ve bu, onu her türlü konu hakkında sürekli olarak öğrenmesine neden oldu.. 11 yaşında Latince öğrenmişti. ve o Yunanca çalışmaya başladı.

1666 yılından itibaren, Leipzig Üniversitesi'nde hukuk ve skolastik mantık çalışmasını bitirdiğinde, Mainz kasabasının seçmen piskoposunda çalıştı. 1675'te Brunswick Dükü'ne danışman ve kütüphaneci olmayı kabul etti., Bu da onu Hannover’e götürdü., felsefi çalışmasını aynı anda ürettiği, bu aktiviteyi birkaç geziyle birleştirdiği, diğer şehirlerde geleceği daha uyarıcı bir entelektüel ortamla birleştirmeye çalıştığı yer.

Yaşamı boyunca kendisini çevreleyen soyluların asilleri tarafından unutuldu, çünkü diğer şeylerin yanı sıra, matematik alanındaki çalışmalarında intihal yapmakla suçlanan Isaac Newton'la olan düşmanlığının yarattığı baskılar. Mezarı ölümünden birkaç yıl sonraya kadar isimsiz kaldı..

• İlgili makale: "René Descartes'in Psikolojiye değerli katkıları"

Leibniz teorisi

Neredeyse kimsenin tanımalarını kabul etmeden ölmesine rağmen, Leibniz bir dahi olarak kabul edilir: ekonomi, hukuk, teoloji, mimarlık, matematik ve kimya hakkında yazdı. Tüm bu bilgi alanlarının ötesinde, öncelikle felsefeye katkılarından dolayı tanınır..

Ana teklifleri Gottfried Leibniz'in epistemolojik teorisi, Nasıl bilgi ürettiğimiz ve karmaşık bir metal yaşamı geliştirdiğimiz hakkında bir felsefe geliştirdi;.

1. Kavramlar fikri

Leibniz, gerçekliğin her unsurunun, bir kişi, bir manzara ya da bir nesne olması, "kavram" olarak adlandırılan bir şeyle ilişkili olduğuna inanıyordu. Nosyon, onunla ilişkili olduğu gerçeklik unsuru hakkında doğru olan tek şeydir. Örneğin, bir karga rengi siyah, arka bacakları tüylerden yoksun, vb..

2. Her şey ilgili

Leibniz, rasyonalizmden kuvvetle ilham alıyordu ve bu nedenle, bu dilin arzu edebileceği maksimum değerin hermetik bir sembol sistemi olan matematiğe benzemek olduğuna inanıyordu. Bu nedenle, onun için, eğer bir şey doğruysa, o yapmak zorundadır. gerçeğin diğer unsurlarının gerçekleriyle bağlantılı olmak En azından teorik bakış açısıyla, karşılık gelen düşünceleri ile tanımlanmaktadır..

Yani, farklı kavramlar arasındaki bu ilişkileri keşfedersek, tüm gerçekliği bir bütün olarak biliriz. Temel olarak, bir kavram sadece ilişkili olduğu öğe hakkındaki gerçekleri içermez, aynı zamanda bize bununla ilgili olduğu tüm öğeleri de söyler..

Örneğin, tüylerle kaplı alt ekstremite parmaklarına sahip bir şey varsa, bu bir karga değildir.

• Belki de ilgileniyorsunuz: "Faydacılık: Mutluluk odaklı bir felsefe"

3. Monadlar

Leibniz, kavramların ipliğini esnetmekle birlikte gerçeği bilmemiz için faydalı olabileceğinin farkındadır, çünkü bu mümkün değildir, çünkü rasyonelliğimiz yeterince güçlü değil Bu kadar büyük miktarda bilgi ile çalışmak için. Bununla birlikte, bu, evrenin her bir unsurunun gerçek parçaları içermediği anlamına gelmez. Aslında, Leibniz için evren, varolan her şeyin temsilini içeren metafizik varlıklar olan monad adı verilen birimlerden oluşur..

Hem geçmiş hem de şimdi ve gelecek hakkında konuşan ve bir monad, hepsi gerçekleri içerdiği için hemfikir olduğundan, başka bir monad ile aynıdır.

4. Akıl gerçeği ve gerçeğin gerçekleri

Bununla birlikte, monadların varlığı, varlıklarını özümseyemememiz gerçeğini değiştirmez ve pratikte çoğu zaman hiçbir şey kesin olmamış gibi davranırız..

Basit yeşilliklere matematik yoluyla erişebilsek de, bu bize sıçramamızı ve doğru ve özgün olan her şeyi tanımamızı sağlamaz; biz orada kalıyoruz, o küçücük gerçeklik yamasıyla, bir ve birin toplamının ikiye eşit olduğunu.

Bu yüzden Gottfried Leibniz teorisinde, aklın ve gerçeğin gerçekleri arasında ayrım yapar; ikincisi, bize olanların göreceli kesinlikleri ile çalışmak için gerekli olan daha az kötüdür.. Aklın gerçeklerine tam erişimi olan tek varlık, Leibniz'e göre Hristiyan tanrısı olurdu.