Sokrates'in epistemolojik teorisi

Sokrates belki de Avrupa tarihindeki ilk ahlaki filozoftur. Fikir sisteminde, bilgi ve bilgelik iyiyle bağlantılı unsurlardır, cehalet ise kötülüktür (öğrencisini de benimseyen inanç, Plato)..

Bu yazıda Sokrates'in epistemolojik teorisinin ne olduğunu göreceğiz ve hangi şekilde ahlak ile bağlantılıydı. Ama önce, neden yaptığı gibi düşündüğünü daha iyi anlayabilmek için bu Yunan filozofunun yaşamını kısaca gözden geçirerek başlayalım..

• İlgili makale: "Düşüncelerini anlamak için Sokrates'in 70 cümlesi"

Sokrates kimdi?

Sokrates, 469 yılında Atina şehir devletinde doğdu. C. Sparta'nın göze çarptığı diğer Yunan şehirlerine karşı Mora Yarımadası Savaşına katıldığı ve dönüşte kendisini Atina siyasetine adadığı bilinmektedir. Bu şekilde diyalog yoluyla karmaşık fikirleri tartışmaya ve geliştirmeye alışma fırsatı buldu, daha sonra felsefi araştırmalarını geliştirmeye hizmet edecek bir şeydi..

Yıllar sonra, babası öldüğünde, ücretli bir şekilde çalışmaya ihtiyaç duymadan yaşamasına izin veren bir miktar para aldı. Bu gerçek, Sokrates'in bir filozof olmasını mümkün kılan şeydi..

Hızla, Sokrates Atina sokaklarında halka açık bir figür olarak görünürlük kazanmaya başladı. Bu düşünür, insanlara en temel inançlarını nihai sonuçlarına karşı savunmaları için zorladı., ve diğerinin cevaplamak zorunda olduğu sorgulaması, bu fikirlerin ilk bakışta göründükleri kadar iyi kurulmadığını gösterdi. Bu, konuşmalarına katılan öğrencilerin takipçileri kazanmasına neden oldu..

Sokrates'in kazandığı etki otoriteleri ondan şüphelenmesine neden oldu ve sonunda onu ölümüne mahkum edilen gençleri yozlaştırmakla suçladılar. Sokrates baldıran otu içerek intihar etti 399 yılında a. C.

• Belki de ilgileniyorsunuz: "Psikoloji ve Felsefe nasıl aynı?"

Sokrates'in epistemolojik teorisi

Bunlar, Sokrates'in epistemolojik teorisinin ana yönleridir. Sadece Batı'da felsefi bir epistemoloji sistemi yaratma girişimlerinden biri değildi, aynı zamanda Plato kadar önemli olan düşünürler için bir başlangıç ​​noktası olarak hizmet etti..

1. Neyin iyi olduğunu bilme ihtiyacı

Yaşama anlam veren insan varlığının temel amacı; iyi yolunu izleyerek yaşa. Tanım olarak, iyi olan bize hangi eylemlerin istendiğini ve hangilerinin olmadığını söyleyen bir vektördür..

2. İyi mutlak bir kavramdır

Hem iyilik hem de kötülük bizden bağımsız olarak var olan kavramlardır. Onları düşün veya düşün, Var olup olmadığımızı, orada iyi ve kötünün var mı, ve farkında olmasak bile kim olduğumuz hakkında bir şeyler söylüyorlar..

3. Felsefi soruşturma gereklidir

Yukarıdakilerin bir sonucu olarak, iyi olanın var olduğu basit fikrin ötesine geçmek ve biçiminin tam olarak ne olduğunu bilmek felsefe ile araştırma yapmak gerekir. Gerçeği bilmek için doğru şekilde nasıl davranılması gerekir?, Sokrates iyi ve bilgelik arasında bir eşitlik kurar.

4. Önyargılı fikirlerin reddi

İyi fikrine ulaşmak için, gerçekten doğru fikirlere dayanıp dayanmadığını görmek için bildiğimiz her şeyi sorgulamamız gerekir. Bunun için Sokrates maieutics denilen bir bilgi ilkesine başvurdu.

Sokrates'e göre maieutics nedir?

Sokrates, inançlarımızın birçoğunun yanlış olmasına rağmen, sorgulamaları sırasında gerçeğe daha yakın olabileceğimize inanıyordu..

Maieutics Her ifadenin bir soru ile çoğaltıldığı bir diyalog şekli Bu, ihraççıyı daha fazla fikir geliştirmeye zorlar. Bu şekilde savunmasız yanları bulunmadığı veya gerçekten basit bir sezgi olup olmadığı, kolayca yanlışlanabilir bir inanç olduğu kontrol edilebilir.

Sokrates'in maieutics'in değerini savunduğu gibi, Uzun konuşmalar veya kitap yazma yeteneği için hiç heves göstermedi., aksine, gerçek zamanlı olarak bilgi yaratma aracı olarak geliştirilen diyalogu tercih etti. Bu fikir daha sonra diğer entelektüeller tarafından ele geçirildi, ancak öğrencisi Plato, onunla birçok fikir paylaşmasına rağmen, bu konuda öğretmenini takip etmedi (ve aslında Socrates’in fikirlerini yazılı olarak bırakmaktan sorumlu oldu. ikincisi yapmadı).

"Sadece hiçbir şey bilmediğimi biliyorum" ne demek??

Sokrates için bu niyet beyanı, bariz görünen her şeyin sorgulanmasına dayanan bilginin önemini ifade etmenin bir yoluydu.. Meydan fikirleri basitçe teorileri baltalamanın bir yolu olarak görülebilir, ancak bunun tam tersi olarak da görülebilir: yapıcı eleştiri yoluyla onları güçlendirmenin ve gerçeğe gerçekten uydurmanın bir yolu.