Yansıttığımız görüntünün her şey olduğu durumlarda poz verme

Hepimiz biliyoruz ki, toplumun olduğu yerde, yargılayan insanlar var. Saç kesimlerinden dövmelerin estetiğine, kullanılan sözsüz dilden ve tüketilen ürünlere kadar, bizi topluluk içinde yaşama birleştiren her şey, en sofistike olarak tasarlanan bin etiketle geçiyor pazarlama fabrikaları.

Dün, kentsel kabileler bu estetik ve davranış kurallarını tutmaktan sorumluydu. Günümüzde, taşınacak bu kişilik parçaları çok daha geniş bir konseptte sulandırılmıştır: postureo.

Postureo: hakkında posers ve gettolar

Açıktır ki postureo sosyologlar ya da psikologlar tarafından oluşturulan bir kavram değildir, aksine Fransızların kredisi olan İngilizce "poz" dan gelen yeni bir kelimedir. Bu zaten, sözcük duruşunun kökünün hangi bağlamda ortaya çıktığına dair ipuçları vermektedir..

Başlangıçta, kelime nezaketsizce neyi olmadıklarını iddia eden insanlara atıfta bulunmak için kullanıldı. Şehir kabileleri, daha önce müzikal zevklerini, değerlerini ve geleneklerini içselleştirmeden estetiğini kopyalayan insanlara atıfta bulunmak için bu kelimenin kullanımını genişletmekten sorumluydu. Akademik çevrelerde değil, muhalif alanlarda. Sokakta, sabit tanımlardan uzak. Kişiliğini dışsallaştıracak bir yer, kısmen, kendini yeniden keşfet.

Yani, duruş göstermek demek Belirli bir grubun estetiğini etik ile aynı şeyi yapmadan taklit etmek, saç kesimlerine, müzikle aktarılan hislere ve yoldaşlarda birbirlerini tanımaya yarayan giysilere anlam veren içerik.

Bugün tüm bunlar geride kaldı. Şimdi, duruş gençlikteki küçük gettolardan bağımsız hale geldi: büyük bir kısmının günden güne bir parçası oldu. hipsters. İstenilen görüntüyü vermekten ibarettir, ancak istenen görüntüyü içermez: somut olarak, öne çıkmamayı değil, kalabalıkla birleşmemizi sağlayan. Şimdi, bu rol yapma yöntemi tüm damaklar için bir ürün, kolay pazarlanabilir ve tüm Batı ülkelerine ihraç edilebilir.

Duruş artık toplumla ve belirli gruplarla ilişkili değildir. Bugün bilmediğin bir şeyi yapmak, bunu yapmak isteyen bir birey olarak yapmak demek. Her zevke, çok daha geniş bir şey gibi davranmak, tereddüt etmeden.

Yeni duruş biçimleri: takılacak kişilik

Bugün anlayacağımız gibi, postureo, kentsel kabilelerin ortaya çıktığı üreme alanlarında ortaya çıkmıştır: İş dışındaki hayatla ilgili işaretlerin dışsallaştırılması. Kentsel kabilelerde, görünüşlerini korumak için kopyalanmaya eğilimli unsurların doğduğu bu “işin ötesinde”, muhalif alanlarla ilişkiliydi: müzik, konserler, grafiti dünyası ve halka açık yerlerde paten vb..

Bugün, "işin ötesinde", sade ve basit anlamına gelir, boş zaman.

Tüm insanlar solun punk hareketlerinin mücadelelerini paylaşmazlar ya da kamusal alanın kullanım kurallarını ihlal etme hakkını talep eden bisikletçileri paylaşmaz. Ancak, pek çok insan konsere gidiyor, tatile gidiyor veya zaman zaman arkadaşlarıyla buluşuyor. Ve bu insanların birçoğunun sosyal ağlar.

Her şey sosyal ağlara dayanıyor

Yeni duruşumuzun verildiği facebook ve twitter hesaplarının laboratuvarındadır. Kolayca tanınabilir bir yerel grubun bazı öğelerini kopyalamaya çalışmadan önce, bugün normal bir orta sınıf insanı gibi davranmak için aynısını yaparsınız. estetik etkiler, orta sınıf ve tipik boş zaman anları durumlarından iyi özümseniyor. Sevillian rapçi ToteKing'in bu konusunu oldukça iyi özetliyor:

Duruştan önce sokakta uygulandıysa, bugün elektronik cihazların yalnızlığından yararlanılıyor, fotoğraf seçmek ve görüntüleri yüklemek için düğme vermek anda. Sosyal dinamikler veya mekanın gelenekleri ne olursa olsun, herkesin teknolojiye erişimi ile yapabileceği bir şey..

Bir şeylerin yanlış olduğuna dair bir paradigma olarak selfie çubuğu

Buna bir örnek, işlevi olan özçekim çubuğunun hızlı bir şekilde yaygınlaştırılmasıdır. Bir gerçeği grafiksel olarak yakalamak daha kolay: "Ben buradaydım". Yeni duruş, birkaç yıl önce olduğu gibi büyük sanat eserlerine dayandırılmadığını iddia etmenin çok zarif bir yoludur. Seçici dikkat üzerine kuruludur. Buradaydım ve nedense bunu size gösteriyorum. Ben de mutfağı temizliyorum ama bir nedenden dolayı sana göstermiyorum. Bilmeni isterim ki oradaydım, ama burada değil. Ve gerekirse, bana eşlik edecek kimse olmadığında fotoğraf çekmek için bir sopa satın alacağım.

İnternette, insanların fotoğraf çekeceklerine inandıklarını kılığında poz veren videoları bulabilirsiniz. Onlar rahatsız edici saniyedir ve videolara zarafet veren bu rahatsızlıktır.. Bu gülünç olma hissi, numara yapmanın belirtilerinden biridir..

Bu rahatsızlık anlarında, poz veren insanların yüzlerine dikkat ederseniz, vermek istediğiniz görüntü ile gerçekte ne yaptığınız arasındaki sürtünmeyi görebilirsiniz. Öne çıkma çabası değil, yaşamı yaşayan, fazlalığa değen bir insanın soyut imajıyla birleşme.

Normal görünümün totaliterliği

Yeni duruş, küreselleşmenin yönettiği küreselleşmede doğmuş bir eserdir. ya hep ya hiç mekanizması. İki yıl önce, bir selfie çubuğu ile seyahat eden ilk Çinli turistlere insanlar gülerse, bugün bunları kullanmak tamamen normaldir. Birkaç on yıl önce insanlar kendilerini ayırt etmek gibi davrandılarsa, bugün bunu daha çok küresel köyün üyelerine benzemek için yaparlar. Biz kimiz, hepimiz boş zamanımız var ve yaşamayı seviyoruz, demek istedikleri gibi.

Daha fazla, sosyal hayatımız sosyal ağlarda kullandığımız avatarlara dayanıyor. Gittikçe daha fazla verdiğimiz görüntü, bu sanal profillerden vermek istediklerimize benziyor. Umarım, ne olduğunuzu göstermek için bu istekli, kendi yaşam ve özgün bir şekilde yaşam yollarını tutulması.