Edmund Burke'ün felsefi teorisi

Edmund Burke'ün felsefi teorisi / Sosyal psikoloji ve kişisel ilişkiler

Psikoloji tarihinde, 19. yüzyılda ortaya çıktığı disiplin olan felsefenin her zaman büyük bir etkisi olmuştur. İnsanların genellikle anlama şekilleri ve kurdukları kişisel ilişkiler, örneğin Batı'nın önde gelen düşünürlerinin etkilediği sezgisel, bilimsel öncesi bakış açılarına dayanır..

Filozof Edmund Burke bu insanlardan biriydi, ve toplumun faaliyet gösterdiği mantığı analiz ederken muhafazakar yaklaşımı bugün hala geçerlidir. Sonra Edmund Burke'ün felsefi teorisinin ne olduğunu ve bunun ne gibi etkileri olacağını göreceğiz..

  • İlgili makale: "Psikoloji ve Felsefe Nasıl Aynıdır?"

Edmund Burke kimdi?

Edmund Burke, Aydınlanma döneminde, 1729 yılında Dublin'de doğdu. Gençliğinden, felsefenin siyasetle ilgili mekânsal bir ilgisi olduğunu anladı, çünkü kalabalığın ortaya koyduğu soyut temaların nasıl değerlendirileceğini anlamaya yardımcı oldu ve ek olarak, sosyal düzen sistemlerinin önerilmesine izin veren ahlaki kurallar oluşturmaya yardımcı oldu..

Yukarıdaki 1766-1794 yılları arasında İngiliz parlamentosuna katılmasına neden oldu.. Bu atlayışta İngiliz kolonilerinin bağımsız olma hakkını savundu ve aslında kendisini Kuzey Amerika'nın işgaline karşı konumlandırdı. Ekonomik olarak, göreceğimiz gibi, serbest piyasanın radikal bir savunucusuydu..

Edmund Burke teorisi

Edmund Burke'ün felsefi teorisinin, insan davranışı ve sosyal olaylarla ilgili temel yönleri şunlardır:.

1. Toplumun asil bileşeni

Burke, insan toplumunun yalnızca bireylerin mal ve hizmet alışverişinde bulunmalarını sağlamak için değil, materyalist bir perspektiften göründüğü gibi olduğunu da anlamıştı. Bu filozof için basit gözlemlenebilir değişimin ötesinde değer veren başka bir şey var Ortak bir alanın ödenmesi ve müşterek gözetimi yoluyla.

Bu "ekstra" erdemdir, sanat ve bilim, toplumun ürünleridir. İnsanı büyüleyen ve Burke'e göre onları hayvanlardan ayıran bir bileşendir..

  • Belki de ilgileniyorsunuz: "Avangard ve Çağdaş Sanat: Bir sanat eserinin değerinin toplumsal algısı"

2. Sözleşmenin fikri

Hem maddi hem de manevi olan bu ikili değişim sayesinde insanlar sosyal bir sözleşme yaparlar., bir dizi müzakere sözleşmesi Uygarlık sürdürüldüğü ve meyvelerinin en fazla kişi tarafından kullanıldığı sürece.

3. Medeniyet derin köklere sahiptir

İnsanların karşılıklı destekle elde ettikleri bu erdemli bileşen mevcut değildir çünkü. Her kültürün geleneklerine sadık kaldığı şekilde, geleneğinde kökeni vardır., geçmişleri ve atalarını onurlandırdıkları yol. Kendimizi, önceki nesillerden miras aldığımız kültürel katkılarda desteklemek, ilerlememize izin veren bir şeydir, çünkü bu düşünceye göre.

Toplumu anlamanın bu yolu onu kökeninden ayrı tutmaz, onu gelişen ve olgunlaşan bir canlı olarak anlar..

4. Bireysel suçluluk

Aynı zamanda, Edmund Burke, onun için başka bir unsuru vurguladı., miras kaldı: orijinal Hıristiyan günah. Toplumun ahlaki olmayan eylemlere yaklaşabileceği veya ilerleyişiyle onlara yaklaşabileceği fikrine karşı çıktı: suçluluk, içinde yaşadığımız toplumun ve herhangi bir durumda başkalarının şirketlerinin eğitim etkilerinden bağımsız olarak mevcuttur. dinin alevinin toplumda canlı kalması sayesinde onu yönetmeye yardımcı olur.

  • İlgili makale: "Din türleri (ve inanç ve fikirlerin farklılıkları)"

5. Devrimlere muhalefet

genellikle, Edmund Burke devrimlere karşı çıktı, toplumdaki paradigma değişiklikleri. Bu böyledir, çünkü her kültürün “doğal” ritminde gelişmesi gerektiğini anladı (canlı ile olan analojiyi hatırlayın). Devrimler, kendi tanımlarına göre, geçmişte köklü olan pek çok fikri ve medeni ve siyasi yaşamı şekillendiren gelenekleri ve dolayısıyla onun için yapay bir dayatmayı sorgulamak anlamına geliyor..

6. Serbest piyasanın savunması

Sosyal olarak Edmund Burke, sosyalleşmiş bir kontrole karşı ekonomik olarak, özel durumlarda faydası hakkında tartışmanın ötesinde, değerlerin ve geleneksel geleneklerin aktif savunulmasını teşvik etti. Bu, bu sermayenin serbest dolaşımını savundu. Bunun nedeni, zamanın diğer filozofları doğrultusunda kişinin kendi bedeninin bir uzantısı olarak değerlendirildiği özel mülkün önemini tekrar doğrulamanın bir yoluydu..

Kısacası

Edmund Burke, insanın yalnızca atalarının yaptıklarına güçlü bir kökleri olan sosyal bir alışkanlık, inanç ve gelenekler ağına dâhil edildiğini dikkate alarak anlaşılabileceğine inanıyordu..

Bu şekilde sosyalin önemini vurguladı ve aynı zamanda özel mülkiyet mantığının baskın olduğu kültürel ve ekonomik alan arasında bir ayrım yapabilir..