Simone de Beauvoir'in feminist teorisi, kadın nedir?

Yirminci yüzyılın ortalarında, Batı dünyası benzeri görülmemiş bir siyasi, sosyal ve ideolojik şok yaşadı. Kadınlar birçok ülkede oy kullanma hakkını kazandıktan sonra, toplumun bir kısmı, erkeklerin kadın cinsiyetine hükmetmeye devam ettiği yaşam yönlerine ne olduğunu düşündü. Daha sonra ikinci feminizm dalgasına yol açan bu sıkıntı, meyvelerinden birinde filozofun eseri olmuştur. Simone de Beauvoir, bu düşünürde kadınlığın doğasının ne olduğunu anlamaya çalıştığı.

Aşağıda, Simone de Beauvoir'in feminist teorisinin temel özelliklerini ve psikolojiyi ve felsefeyi nasıl etkilediğini göreceğiz..

• İlgili makale: "Düşüncelerini anlamak için Simone de Beauvoir'in 50 cümlesi"

Simone de Beauvoir kimdi? Kısa biyografi

Simone de Beauvoir, 1908 yılında Fransa'nın başkenti Paris'te doğdu. Gençliği sırasında önce Sorbonam'da, sonra da École Normale Supérieure'de felsefe okudu.. Bu ikinci kurumda Jean-Paul Sartre ile tanıştı., ve o anda tüm hayatı boyunca süren duygusal bir ilişki başlattı. Sonunda 1986'da Paris'te öldü..

Sartre’in varoluşsal etkileri İkinci Cinsiyet, Beauvoir'in en iyi bilinen eseri olmasına rağmen, bu perspektifin cinsiyet çalışmalarına uygulanması, göreceğimiz gibi tamamen özgündü. Öte yandan, feminizm için önemli bir teorik yapı geliştirmenin yanı sıra, bu filozof da bir romancaydı..

• Belki de ilgileniyorsunuz: "Radikal feminizm nedir?"

Simone de Beauvoir'in teorisi: temel ilkeleri

Simone de Beauvoir'in felsefi eserinin ana özellikleri şunlardır:

1. Erilimi referans noktası olarak tanır.

Beauvoir'in çıkış noktası, insanlığın tüm kültürel üretimlerinin, sanattan dilin kullanımına kadar, insanın merkezi bir nokta olarak temel referans olduğunu;.

Örneğin, “insan olma” fikrini ifade ederken insan figürü varsayılan olarak kullanılır., ya da erkek ve kadın, ama asla kadın değil. Bir başka örnek, çoğu zaman, bir şeyin dişil versiyonunu geliştirmenin, "nötr" modellere tamamen kadınsı nitelikler eklemekten ibaret olmasıdır. Örneğin, standart modelin aslında erkeksi olduğuna işaret ederek, standart modelden pembe olan modelden farklı olan "kadınlar için" versiyonuna sahip ürünler var. Aynısı siyasette olur: normal ve beklenen politikacıların erkek olmasıdır..

2. "Öteki" kavramı

Önceki fikirden, Simone de Beauvoir "Öteki" veya daha doğrusu "öteki" fikrini geliştirir. Bu kategori, gerçeği görsel olarak ifade etmeye hizmet eder. kadınsı cinsiyet, insan çevresine dolanır, erkeğin kendisi, insan fikrinden eşanlamlıymış gibi düşünülmezken, birinciye entegre olmayan bir özniteliktir, onun bir uzantısıdır..

3. Bir erkek egemenlik efsanesi

Önceki unsurlarla bağlantılı olarak, her amaç için tarihin doğrulanmasıdır., Erkekler tarafından kelimenin tam anlamıyla ve sembolik olarak yazılmıştır.. Simone de Beauvoir, bunun içinde kadınların egemenliği ve boyun eğdirmesi fenomeninin bir belirtisi olarak görüyor ve bunun sonucunda kadınların yaşamın ve sembolik üretimin tüm yönlerinden yabancılaştırılmasının nedeni.

4. Hiçbir kadın doğmaz, öyle olmaz

Özetle, Simone de Beauvoir için insanın referans noktasının insan olduğunu ve dişilin her durumda eril kavramıyla karşılaştırılamayan özel bir nitelik olduğunu göreceğiz. bu referans noktasındaki yakınlığına veya mesafesine göre tanımlanır..

Bundan çıkan sonuç, dişilin kendi içinde erkek tarafından tasarlanmış ve tanımlanmış ve kadınlara empoze edilen bir şey olduğu yönündedir. Bu, "Bir kadın doğmaz, bir olursun" ünlü cümlesinde özetlenmiştir. Kısacası, kadınlar tarih ve politikaya yabancı bir şekilde değiller, ama daha ziyade erkek bakışının "Öteki" ye egemenliği yüzünden.

5. Yabancılaşmamış bir kadınlık için

Simone de Beauvoir'in çizdiği teori İkinci Cinsiyet basitçe gerçekliğin ne olduğunu düşündüğü bir açıklama değildir; buna bağlı kalmanın ne yapılması gerektiğini ve ahlaki bir göstergesi olduğunu. Spesifik olarak, bu filozof, kadınların yüzlerce yıllık hakimiyet tarafından beslenen ahlaki ve entelektüel referanslar kısmına empoze edilmeden zorlanmadan, kadınların kendi bakışlarını erkek bakışları dışında tanımlamaları gerektiğini vurguladı..