Gestalt psikoterapi kavramları, ilkeleri ve teknikleri
Gestalt Yaklaşımı (EG) bu bütüncül bir yaklaşımdır; yani nesneleri, özellikle de canlıları bütünlük olarak algılar. Gestalt'ta “bütün, parçaların toplamından daha fazlası” diyoruz. Her şey var ve belirli bir bağlamda anlam kazanıyor; hiçbir şey kendi başına yok, izole.
Sistemik tedavinin yanı sıra, EG esasen ayaklarınız yere basacak şekilde yaşamanın bir yoludur. Bireyi ezoterizm ya da aydınlanma yolu boyunca yönlendirmeyi amaçlamaz. Bu dünyada tam, özgür ve açık bir şekilde olmanın bir yoludur; açık olanı takdir etmekten daha fazla kaynak kullanmadan, ne olduğumuzu kabul ve sorumluluk almak. EG kendi içinde bir yaşam tarzıdır; bu nedenle daha geniş bir terim olan “yaklaşım” olarak adlandırmak, “terapi” yerine “klinik” uygulama olanaklarını sınırlayan daha uygun bir yöntemdir. Sonra, Çevrimiçi Psikoloji bölümünde, size her şeyi anlattık. Gestalt psikoterapisi: kavramlar, ilkeler ve teknikler.
Ayrıca ilginizi çekebilir: Gestalt teorisi nedir: Terapi ve ana yasalar?- Gestalt psikoterapisi nedir: definicón
- Gestalt tedavisinin amaçları
- Gestalt psikoterapisinin temelleri
- Farkındalık ya da Farkındalık olgusu
- Burada ve şimdi: dikkat ve gestalt
- Sistemik psikoloji ve gebelik terapisi
- Gestalt tedavisi: ilkeleri ve amaçları
- Gestalt deneyiminin döngüsü
- Benliğin tabakaları
- Aile takımyıldızları ve sistemik terapi
- Gestalt psikoterapi süreci
Gestalt psikoterapisi nedir: definicón
Gestalt psikoterapisi, hareketinde çerçeveli modellerden biridir. insancıl psikoloji. Bu terapinin öncülerinden ikisi olan Fritz ve Laura Perls, onu belli bir anda belirgin olanı yakalamak amacı ile açık olanın felsefesi olarak tanımlamaktadır..
Doğru yapmak Gestalt'un tanımı, Bunun gibi ifadelerin olduğunu bilmek önemlidir. “gerçekleştirmek için terapi”, “temas tedavisi” veya “şimdi ve burada terapi”. Bu nedenle, birincil amaç, travmatik görünebilecek bir gerçekliğin bir kısmından nasıl kaçınılacağına dair kişinin bilinçli ve duygusal olarak farkında olmasına yardımcı olmaktır. Terapistin işlevi kişiyi hoş olmayan şeylerle yüzleşmek, yani gerçeği ile iyi bir temas kurması için ona yardımcı olmaktır..
Terapinin temelleri ve Gestalt Enstitüsü
Gestalt, ispanyolcaya doğrudan çevirisi olmayan, ancak kabaca anlamı olan bir Almanca terimşekil""bütünlük""yapılandırma“Herhangi bir şeyin şekli veya yapılandırması bir taneden oluşur”şekil"ve bir"fon“Mesela, şu anda, sizin için, harfler rakamı oluşturuyor ve boşluklar arkaplanı oluşturuyor, ancak bu durum tersine çevrilebilir ve rakamın arkaplanı olabilir..
Algılama düzleminde yer alan tanımlanmış fenomen, aynı zamanda deneyimin tüm yönlerini içerir. Bu, bizi ilgilendiren ve halihazırdaki duruma göre durum şeklinde bulunan bazı durumların, önemsiz durumlarda, daha sonra en alt seviyeye çıkarken, sorun ya da buna neden olan ihtiyaç ortadan kalktığında başka zamanlar olabilir. Bu, özellikle bir Gestalt'ı “kapatmak” veya sonuçlandırmak mümkün olduğunda gerçekleşir; o zaman dikkatimizden aşağıya çekilir ve bu fondan bazı yeni ihtiyaçlar tarafından motive edilen yeni bir Gestalt ortaya çıkar. Bu Gestalts'i (veya Almanca'da dedikleri gibi, Gestalten) açma ve kapama döngüsü bir kalıcı süreç, tüm varlığımız boyunca meydana gelen bu.
Gestalt tedavisinin amaçları
için Gestalt tedavisi Terapist kendi aracıdır ve sırayla deneysel desenli ve onaylanmış müdahale teknikleri birliği üzerinde doğaçlamaya öncelik verir. Terapinin hem bir sanat hem de bir bilim olduğu ısrarı, doğaçlama ve yaratıcılığın terapötik amaçlara hizmet ettiğini ve sadece terapistin sezgisine ihtiyaç duyulmadığını, aynı zamanda buna izin veren derin bir teorik bilginin özümsemesi gerektiğini öne sürüyor. sezgi düzgün. Gestalt psikoterapisi, kavramları, ilkeleri ve teknikleri hakkında konuştuğumuzda, hedeflere odaklanmak esastır: Bunlar:
1. Modelin amacı olgunlaşmaktır
Terapinin sonu büyümek ve olgunlaşmaktır. Olgunlaşmanın Pindar'ın tavsiyesine uymak olduğunu anlayabiliriz., “ne olduğun ol”. Perls olgunlaşma sürecini söyleyerek “karton insanları gerçek insanlara dönüştürmek”. Rank olgun kişiyi “yaratıcı sanatçı” veya Erich Fromm’dan yaşayan bir kişi olarak “olmak” ve değil “var”, kısacası olgun bir “asi olmadan lider” (Fritz Perls) ve kendi merkezi ile ilgili olarak nasıl yaşayabildiğini, kendisini destekleme konusunda yaşamak zorunda değil.
2. Büyümeye cesaret
Olgunlaşma sürecine ulaşmanın bedeli dürüst olmayan nahoş durumları kabul etmektir. Büyümüyoruz çünkü korkularımız bizi çocukçuluk durumuna sürüklüyor ve karşılaştığımız zorluklara cevap verebilecek alternatifler aramamızı engelliyor.
Bunun hakkında olduğunu söyleyebiliriz “Boğayı boynuzlarından tut”, Her boğa güreşçisinin, kendi deneyimlerinin katılımcılarıyla savaşmak için kendine özgü bir yolu olduğu bilinciyle. Terapistin psikanalizde olduğu gibi yorumlayıcı bir işlevi yoktur, sorgulayıcı bir görevi vardır. Sokrates'in bize fethettiği maieutics gibi, bu hem eğlenerek hem de üzüntüyle bize ait olan her şeyi sorularla aydınlatmakla ilgilidir. Sorularla ilgili “belli bir gözlem noktasından bakmak” kendimizin ve başkalarının gerçekliğine dair yeni bakış açıları keşfetmek. Bir zamanlar yeni bakış açıları görebildiğimizde, karar vermek, kendi yaşam senaryomuzun kahramanları olmakla ilgili.
3. büyüme süreci
Hepimiz aynı anda eşzamanlı ihtiyaçlara sahibiz ve hayatta kalabilmemiz için en önemli olana özel önem verdik. Kuşkusuz, halklarının özgürlüğü veya kâfirlere karşı savaşmak adına kendi biyolojik varlıklarını feda etmeye muktedir olan insanları bulabiliriz, ancak genellikle her canlıda iki temel eğilim vardır: hayatta kalma ve büyüme. Bu nedenle, belirli bir anda, birkaç ihtiyaç hemfikir olabilir, hem de bazılarını karşılamak ve diğer ihtiyaçları karşılayacak elemanlar vermemek için çevrede çeşitli elemanlar olabilir..
Heraclitus mahkum edildiğinde hayati akışı anladı “aynı nehirde iki kez banyo yapamayacağınızı”. Geçtiğimiz suların farkındalığının farkına varabilirsek ve büyük ölçüde yolculuklarımızdan sorumlu olduğumuz halde, aynı sularda banyo yapamayız. Yüzerken, ihtiyaçlarımızı yerine getirirken, hayal kırıklıklarımızı besliyoruz. Hayal kırıklıkları kamburluğumuz, karşılanmayan ihtiyaçlar veya ihtiyaçların memnuniyetini doyurma döngüsündeki kesintilerle beslenir.
4. Gestalt ihtiyaç memnuniyeti döngüsü
Gebelik döngüsünün yedi aşaması vardır:
- Fazı hisler Bu, duyularımızı etkileyen uyaranlarla tanımlanan, kurumsal ve pasif bir aşamadır..
- İkinci aşama farkında olma, duyumların yorumlandığı ve bilişsel ve duygusal faktörlerin müdahale ettiği yerlerde.
- Üçüncü aşama ise energitización bu, içsel duygusal hareket yoluyla, hedefin başarılmasına doğru bastırarak konuyu harekete geçiren bir dizi gönüllü ve duyuşsal unsur ortaya çıkardı..
- Dördüncü aşama bu eylem konunun çevre ile ilgili olarak bir değişiklik yapma niyetinde olduğu.
- Beşinci aşama bu temas, seçilmiş olan çevre unsuru ile yoğun bir karşılaşma var.
- Altıncı evre memnuniyet, ihtiyacın karşılanmasından sonra, sorunun çözümü ile birlikte homeostaz hissi, sakinleşme ve tüketimin ortaya çıkması.
- Son olarak, faz çekme temas nesnesinin terk edilmesine yol açan bir enerji mutasyonunun olduğu, yani “deneyim sindirimi”.
Gestalt psikoterapisinin temelleri
Gestalt Yaklaşımı aşağıdaki akımların etkisi:
- Freud'un psikanalizi, Anna Freud'un savunma mekanizmaları teorisini ele alıyor ve yeniden biçimlendiriyor ve hayallerle çalışıyor.
- Bireyde var olan potansiyellere duyulan güveni geri kazandıran varoluşsal felsefe, kişiye saygı ve sorumluluk.
- Anlaşılması, ani tecrübe ve farkındalık için içgüdüsünü üstlendiği fenomenoloji.
- Gestalt psikolojisi, algı kuramıyla (figür-arka plan, iyi biçim kanunu, vb.).
- Oryantal dinler ve özellikle Zen Budizmi.
- Psikodrama, J.L. Moreno, deneyimlerini ve hayallerini dramatize etme fikrini benimsemiş..
- W. Reich'in kaslı zırh teorisi.
- Kutupluluk teorisini çıkardığı Sigmund Friedlander'ın Yaratıcı Kayıtsızlık Teorisi.
- Sistemik terapi ve aile takımyıldızları
EG, yukarıda belirtilen doktrinlerin ve yaklaşımların yalnızca toplamı veya yan yana değil, aynı zamanda yaratıcı entegrasyon, Gestalt Yaklaşımı'nın yaratıcısı Fritz Perls tarafından gerçekleştirilen yeni bir uçağa yükseltilmesi.
Farkındalık ya da Farkındalık olgusu
EG'nin temel aldığı anahtar kavram budur. Kısacası, farkına varmak, doğal ve kendiliğinden, burada ve şimdi, kişinin ne hissettiği ve algıladığı ile temas kurmaktır. Daha geniş olmasına rağmen, içgörüdekilere benzer bir kavramdır; bir çeşit organize içgörü zinciri. Üç var Tanışma veya Farkındalık Alanları:
- Dış dünyanın gerçekleşmesi: Yani, şu andakilerin dışında kalan nesnelerle ve olaylarla duyusal temas; şu anda gördüğüm, dokunma, hissetme, tatma ya da koku alma. Açıktır, bizden önce kendini gösteren şey. Şu anda kağıdın üzerinde bir sözcük oluşturan kayar kalemimi görüyorum, caddeden geçen arabaların sesini duyuyorum, yanımdan geçen genç bir kadının parfümünü kokluyorum, ağzımdan bir meyvenin tadını hissediyorum.
- İç dünyanın gerçekleşmesi: Cildimizde ve altında olanlarla, içsel olaylarla olan mevcut duyusal temastır. Kas gerginlikleri, hareketleri, rahatsız edici hisler, karıncalanma, titreme, terleme, nefes alma vb. Şu anda, işaret parmağımın baskısını hissediyorum; yazı yazarken kalemimin üzerinde ana ve baş parmak; Vücudumun ağırlığını sol dirseğime yatırdığımı hissediyorum; Kalbimin atışını hissediyorum, nefesim titriyor..
- Fantezinin gerçekleştirilmesi, Orta Bölge (ZIM): Bu, günümüzün ötesine geçen tüm zihinsel aktiviteyi içerir: tüm açıklama, hayal etme, tahmin etme, düşünme, planlama, geçmişi hatırlama, geleceği tahmin etme vb. Şu an yarın sabah ne yapacağımı merak ediyorum, ¿Yararlı bir şey olacak, güzel? Gestalt'ta tüm bunlar gerçek değil, fantezi. Henüz yarın değil ve bu konuda bir şey bilmiyorum ve söyleyemem. Her şey benim hayal gücümde; saf ve basit bir spekülasyondur ve en sağlıklı şey onu böyle varsaymaktır..
Burada ve şimdi: dikkat ve gestalt
Şu andaki her şeyin var olduğunu kabul etmek gerçekten zor. Geçmiş var ve sadece önemlimevcut gerçekliğin bir parçası olarak; Şimdi geçmişe ait olduğunu düşündüğüm şeyler ve anılar. Geçmiş fikri bazen faydalı olabilir, ama aynı zamanda şu anda sahip olduğum bir fantaziyi de görmemeliyim. Gelecekle ilgili fikrimiz aynı zamanda gerçek bir kurgu, bazen yararlı olsa da, onu bir deneme olarak kabul ettiğimizde ve bunun gibi. Hem gelecek hakkındaki fikrimiz hem de geçmiş hakkındaki anlayışımız, şimdiki anlayışımıza dayanmaktadır. Geçmiş ve gelecek, şimdiki andan önce neyin geldiğine ve şu an neyin peşinden gideceğine dair hazırladığımıza dair anlayışlarımızdır. Ve tüm bu tahminler ŞİMDİ olur.
Şimdiki şimdi
İster hatırlıyor olsun ister bekliyoruz, şimdi yapıyoruz. Geçmiş zaten oldu, gelecek henüz gelmedi. Şu an dışında hiçbir şeyin var olması imkansız. Birisinin arabuluculuk yaptığı örneğinden bahsetti: fonografa bir disk koyarsam, disk ve iğne temas ettiğinde ses çıkar. Önce ya da sonra değil. Hemen geçmişini veya ne olacağı konusundaki beklentisini silebilseydik, dinlediğimiz albümün müziğini anlamamız zor olurdu. Ama şimdi silersek, o zaman hiçbir şey olmaz. Bu yüzden, hatırlıyor olmamız veya tahmin etmemizin bir önemi yok, yine de burada ve şimdi yapıyoruz. Bu tür prensipler farkındalık terapisi ile çok ilgilidir..
Sistemik psikoloji ve gebelik terapisi
için neden diye sor elde edilen tek şey bazı rasyonalizasyon veya "açıklama" dır. Neden ustaca bir açıklama getiriyor, asla tam bir anlayış. Ek olarak, bizi buradan ve şimdiden uzaklaştırıyor ve bizi hayal dünyasına tanıtıyor; Bizi teorileştirmenin açık bir yolunu çıkardı. Perls, kelimelerin "açıklamak" ve açık veya gerçeklikten uzaklaşmak için kullanıldığında, yararlı bir şeyden daha büyük bir yük olduğunu düşünüyordu. Onları dışkıyla karşılaştırdı..
Neden bizi sadece nedenin sonsuz ve steril araştırmalarına götürür. Onlar yapılırsa nasıl hakkında soru, yapıya bakıyoruz, ne olduğunu görüyoruz, açık; Süreci daha iyi anlayabilmek için endişelenmek. Bize nasıl bakış açısı ve yönelim kazandırıyor. Bize, yapı ve işlev kimliğinin temel yasalarından birinin geçerli olduğunu nasıl gösteriyor? Yapısını değiştirirsek, işlev değişir. İşlevi değiştirirsek, yapı değişir. EG'nin dayandığı sütunlar şunlardır: burada ve şimdi ve nasıl. Özü, bu iki kelimenin anlaşılmasındadır. Şimdi yaşa, nasıl yaptığımızı anlamaya çalış..
Gestalt tedavisi: ilkeleri ve amaçları
Gestalt Terapisinin temel amacı insanların kendilerini başkalarının önünde çözmelerini sağlamak ve kendilerini paylaşma riskini almak zorunda olmalarını sağlamak; hem fantezide hem de gerçekte deneyimsel etkinliklere ve deneylere dayanarak bugünü tecrübe ettiklerini. Çalışma, duygusal bölgeleri entelektüelleştirmelerden (ZIM) daha fazla keşfetme konusunda uzmanlaşmıştır. Katılımcıların bedenlerinin ve her bir duyularının farkında olmaları amaçlanmaktadır. Kurallarda örtülü olan felsefe, bize düşünce ve hissi birleştirmek için etkili araçlar sağlamaktır. Amaçları, dirençleri aydınlatmamıza, daha fazla farkındalık yaratmamıza, olgunlaşma sürecini kolaylaştırmamıza yardımcı olmaktır. Aynı zamanda “sorumluluk semantiği” olan bireysel sorumluluğu kullanmayı da amaçlamaktadır..
Gestalt Kuralları
Bu yazı boyunca, biz gözlemledik Gestalt psikoterapisi, kavramları, ilkeleri ve teknikleri. Ancak yine de tüm kurallarını analiz etmeliyiz. Bu kuralların bazıları bireysel terapi için kılavuz olarak uygulanabilir; ancak, asıl kullanımı grup terapisinde, toplantı gruplarında verilir. Ana kurallar şunlardır:
- Yo-Tú ilişkisi: Bu ilke ile gerçek iletişimin hem alıcıyı hem de göndereni içerdiği fikrini ifade etmeye çalışıyoruz. Sorarken ¿Bunu kime söylüyorsun? Konu, mesajı doğrudan alıcıya, diğerine göndermek konusundaki isteksizliği ile yüzleşmek zorunda kalır. Bu şekilde, hastadan genellikle diğer kişinin adını söylemesi istenir; Herhangi bir şüphe veya meraktan önce ona doğrudan sorular sormak; Bu, ruh halinizi veya anlaşmazlıklarınızı vb. ifade eder. Muhatabı ile “konuşmak” ve onun önünde “konuşmak” arasındaki farkın farkına varmaya çalışıyor.. ¿Sözlerinle ne kadar dokunmaktan kaçınıyorsun?? ¿Temas için bu fobik kaçınma hareketlerinizde, ses tonunuzda, bakışlarınızdan kaçınmanızda nasıl ifade edilir??
- Dil ve davranışa sahip olma, yani, söylenen ve / veya yapılanların sorumluluğunu alın. Bu doğrudan kişisel ve kişisel olmayan dillerle bağlantılıdır. Vücudumuza, davranışlarımıza veya duygularımıza atıfta bulunmak yaygındır;º veya 3º kişi. "Üzgünüm" yerine "kederim var"; "Gerginim" yerine "vücudum gergin" vb. Kişiliksiz dili kişisel hale getirmenin basit kaynağı sayesinde, davranışı daha iyi tanımlamayı ve bunun sorumluluğunu almayı öğreniriz. Sonuç olarak, bireyin kendisini daha aktif bir varlık olarak görmesi daha muhtemeldir, kendisinin pasif bir konu olduğuna inanmak yerine "iş yapan", "işlerin olduğu" anlamına gelir. Ruh sağlığı ve geride bırakılmasının etkileri “nevroz” onlar açık.
- Gestalt'ta "Yapamam" demek yasaktır; bunun yerine "istemiyorum" demelisin, yani, iddialı ol. Bunun nedeni, deneğin defalarca denemeden önce diskalifiye edilmeyi, denemeyi, temasa geçmeyi, hareket etmeyi reddetmesidir. Kişiyi istemediğiniz bir şeyi yapmaya zorlayamazsınız, ancak dürüst bir "istemiyorum" un en uygun olduğu kaçınma kararınızın sonuçlarını almanız için sorumluluk isteyebilirsiniz. Aynı şekilde, onlardan da kaçınılmalı ya da hastaya "onların", "neden", "bilmiyorum" vb. İnsan dilinde, mükemmellikten kaçınmanın yollarından biri olduğunu hatırlamalıyız: her şey hakkında konuşabilir ve herhangi bir şeyle temasa geçemezsiniz, aramız ile gerçeklik arasına bir kelime duvarı koyabilirsiniz..
- Farkındalığın sürekliliği: Serbest geçişin deneyimler sunmasına izin vermek, onları yargılamak veya eleştirmeksizin kişiliğin farklı kısımlarını bütünleştirmek için esastır. Kendi içinde büyük keşifler aramayın, “nehri itmeyin”, ancak serbestçe yalnız akmasına izin verin.
- Üfürüm etmeyin: Tüm iletişimler, hatta "özel" olması ya da "grubu ilgilendirmeyen" olanlar bile, açık bir şekilde tartışılmalı ya da kaçınmaktan kaçınmalıdır. Mırıldanma, başkaları hakkında fısıldayan, kıkırdama kıkırdamaları, grubun saygısızlık etmesinin yanı sıra varlıklarıyla "ilgilenmeyen" meseleler oluştururken uyumlarına karşı çıkmaktan kaçınma, temastan kaçınma yollarıdır. Bu kural, duyguları teşvik etmeyi ve duygulardan kaçınmayı önlemeyi amaçlar.
- Soruları onaylamaya çevirin; Çok özel verilere gelince hariç. "Gibi sorular¿Banyoya gidebilirim? ¿Yerleri değiştirebilirim? ¿Gidebilir miyim? ", Etc," tuvalete gitmek istiyorum; Yerleri değiştirmek istiyorum; Ayrılmak istiyorum. "Böylece, sorgulayıcı izin vermesi için pasif bir duruş benimsemek ve sorumluluğunu diğerine yansıtmak yerine sorumluluğunu ve söylediklerinin sonuçlarını üstlenir..
- Başkalarının nasıl bakıldığına dikkat edin. ¿Kime dikkat ediyoruz? ¿Kimi görmezden geliyoruz?.
- Diğerinin söylediklerinin "gerçek sebebini" yorumlamayın veya aramayın. Sadece o kişiye bağlı olarak ne hissettiğinizi dinleyin ve anlayın.
- Kişinin fiziksel deneyimine, duruş ve diğerlerinin jestlerindeki değişikliklere dikkat edin.. "Şimdi anlıyorum ..." formülünü kullanarak, göze çarpan şeyleri paylaşın..
- Vardiya deneyi kabul edin; tartışmaya katılarak risk almak.
- Açıkça yapılmasa bile, bu grupta söylenen ve yaşayan her şey kesinlikle gizli tutulur..
Gestalt deneyiminin döngüsü
Gestalt tekniklerine göre, sözde tecrübe döngüsü, döngülerin bitmez birbiri ardına bir şey olmadığı için insan yaşamının temel çekirdeğidir. Aynı zamanda "olarak da bilinirOrganizma öz düzenleme döngüsü", çünkü organizmanın kendisi için neyin uygun olduğunu bildiği ve kendisini düzenleme eğiliminde olduğu düşünülmektedir. Bu döngünün kavramsallaştırılması, öznelerin çevreleriyle ve kendileriyle nasıl temas kurduğunu yeniden üretmeyi amaçlar. oluşum şekil / arka plan: rakamların yaygın arka plan arasında nasıl göründüğü ve ihtiyaç karşılandıktan sonra rakam tekrar nasıl ortadan kalkar.
Tecrübe döngüsü, organizmanın istirahat halindeyken kendi başına bir ihtiyaç duyduğunu hissettiğinde başlar; özne bunun farkına varır ve kendi alanında onu tatmin eden bir eleman veya nesneyi tanımlar, yani o eleman bir arka plana vurgulayarak diğerlerini vurgulayarak bir figür haline gelir. Daha sonra organizma, enerjisini harekete geçirir, ihtiyacı olana ulaşır ve tekrar dinlenmek için geri döner..
Gestalt döngüsünün aşamaları
Döngünün klasik şemasında tanımlanırlar altı ardışık aşama: 1) Dinlenme; 2) Duyum; 3) Gerçekleşme veya rakam oluşumu; 4) Enerji Verme; 5) Eylem; ve 6) İletişim.
- Durma veya geri çekilme konusunda, konu zaten bir Gestalt veya önceki ihtiyacı çözmüştür ve herhangi bir baskı ihtiyacı olmadan denge durumundadır. Patolojik sonu otizm olabilir.
- Duyguda özne dinlendiğinden alınır, çünkü henüz tanımlayamadığı "bir şey" dağınıklığı hisseder. Örneğin, midenizde peristaltik hareketler veya sesler veya bazı rahatsızlıklar hissedebilirsiniz.
- Gerçekleşmede, duyum belirli bir ihtiyaç olarak (önceki örneklerde sırasıyla açlık ya da endişe olarak) tanımlanır ve ayrıca bunu karşılayan şey tanımlanır: çok önemli bir hayati duyu edinen gerçekliğin belirli bir kısmı sınırlandırılır. konu için, yani bir şekil oluşur. Enerji verme aşamasında, kişi ihtiyaç duyduğu şeyi yerine getirmek için gerekli gücü veya konsantrasyonu toplar..
- Eylemde, tüm döngünün en önemli aşaması olan birey, ihtiyacını karşılamak için vücudunu harekete geçirir, enerjisini kaslarına ve kemiklerine yoğunlaştırır ve istediğini elde etmek için aktif olarak hareket eder. Son aşamada, temas, öznenin ihtiyaç nesnesiyle birleşmesi gerçekleşir; ve sonuç olarak, aynı.
- Konu kendini tatmin ettiğinde sahne sona erer, bu döngüye elveda deyin ve bir başkasına başlayın. Bu yüzden reklam sonsuz.
Çevrimi oluşturan çeşitli bağlantılar arasında oluşabilir autointerrupciones, çeşitli patolojilere yol açar. Ayrıca savunma mekanizmaları da var. Genel olarak, belirli ve anlamlı bir bağlamda verilen deneyim döngüsünün kendi başına bir Gestalt'ı oluşturduğu söylenebilir..
Kesilen bir döngü sonuçsuz bir Gestalt; tatmin olana kadar enerjisini tüketen organizmayı parazitleştirecek bir varlık.
Benliğin tabakaları
Fritz Perls'e göre, her insanın Benliğinde bir soğan gibi, halkın otantik Varlığını kapsayan altı katman vardır. bunlar öz katmanlar veya katmanlar, Onlar da biliniyorsa, onlar aşağıdaki gibidir: 1) E. Yanlış; 2) E. evet olarak; 3) E. fobik; 4) E. Patlayıcı veya Stalemat; 5) E. Patlayıcı; ve 6) Gerçek Benlik:
- İçinde Yanlış tabaka bizim "cephemiz", kendimizi vitrine koyduğumuz ve başkalarını görmemiz.
- Sonra geliyor tabakası “evet”; rolleri, başkalarını manipüle etmek için kullandığımız oyunları, "sanki" biz veya onun gibiydik. Bu bizim karakterimiz ya da alışılmış ve katı davranış şeklidir..
- Terapötik süreçte, Yanlış tabaka ve “evet” varacağız stratum fobik. Önümüzde tüm korkularımız ve güvensizliklerimiz var; en iyi tutulan sırlarımızı ve narsisistik yaralarımızı; keder, acı, üzüntü ya da umutsuzluk; kişiliğimizi görmek veya dokunmak istemediklerimizi ve hatta başkalarının önünde keşfetmek için daha az istediklerimizi.
- Fobikten geçmeyi başarırsak, bir boşluk, hareketsizlik, enerji eksikliği, ölüm hissini hissedeceğiz. Ulaştık bataklığın tabakası, "Sıkışmış" hissettiğimiz yerde, hiçbir çıkış yolu yok.
- Ancak, arkasında Etkileyici tabaka, tüm enerjilerimizin kullanılmadığı yerlerde, canlılığımız "donmuş" veya savunmamızı sürdürmek için kendimize yönelmiş.
- Son olarak, patlayıcının arkasında Patlayıcı tabaka, durgun kuvvetlerin bir otantiklik patlamasıyla dışarıya doğru ateş ettiği yerde, gizli kalan gerçek Benliğe yol açar. Temelde dört var Patlama türleri: neşe, acı, orgazm ve cesaret.
Yukarıdakilere dayanarak, tedavinin başlangıcında yüzeysel, biçimsel ya da geleneksel (X günaydın, ne kadar sıcak, ne kadar zevkli, onu görmek için ne kadar zevk, blah, filan, filan) olan bir insan düşünebiliriz. Perls). Arkasında korkularını, “travmalarını”, kaçınılmalarını, yüzleşmek için gerekenleri göreceğiz. Böyle bir şeye koyacağız ki, kendisini güçsüz deneyimleyecek, neredeyse ölecek geçici bir bataklığa. Bununla birlikte, organizmaya güveniyor ve özgürlüğünü veriyorsan, sana kaçınma alanı temizlendiğinde, gerçek potansiyelinde rakamlar olarak serbestçe ortaya çıkacak kullanılmamış güçlerini gösterecek, gerçek potansiyelini ve gerçek bir neşe, zevk, öfke veya keder patlaması yaşayacaksın ( hepsi pozitif, terapötik ve gerekli) bu, konunun arkasındaki gerçek insana yol gösterecek.
Bu, tedavinin her anında, konu kendini yeterince tanıyana ve süreci kendi başına gerçekleştirene kadar tekrar tekrar yapılmalıdır..
Olgun bir kişi “burada ve şimdi” de her türlü duygusal deneyimi deneyimleyebilir ve sürdürebilir; Ayrıca, destek almak için başkalarını ve çevreyi manipüle etmek yerine kendi kaynaklarını (kendi kendine destek) kullanır..
Aile takımyıldızları ve sistemik terapi
Terapiler ve Gestalt Enstitüsü genellikle daha geleneksel terapilerden uzak bir yaklaşımdan diğer tamamlayıcı araçlar ile el ele çalışırlar..
- Her şeyden önce, aile takımyıldızları Her bireyin, aile takımyıldızının yapıldığı kişinin hayatında yer alan bir aile üyesi olarak bir rolü temsil ettiği grup oturumları yürütmeye dayalı bir duygusal terapi dinamiği olarak tanımlanırlar..
- Öte yandan, odağı sistemik terapi Her seansta ilişkilerin dinamiklerini (aile, çift, arkadaşlık, iş ...) çalıştırmaya dayanır, böylece terapi tek bir sorunu çözmek için azaltılmaz.
Her iki yaklaşım da, Gestalt psikoterapisi hakkındaki bu makale boyunca incelediğimiz gestalt yaklaşımı ile çok uyumlu: kavramlar, ilkeler ve teknikler.
Gestalt psikoterapi süreci
Sentezinde, Gestalt Psikoterapisi izliyor:
- Şimdi yaşa.
- Burada yaşa.
- Gerçek kişiyi değiştirerek hayal etmeyi bırakın ve fazla hayal kurun.
- Gereksiz yere eylemi değiştirmeyi düşünmeyi bırak.
- "Sanki" gibi davranmayı veya oynamayı bırak.
- Kendini ifade et veya iletişim kur.
- Hoş olmayan şeyleri ve acıları hissedin.
- İhtiyaçlarımıza ve deneyimlerimize dayanarak kendinizinkinden daha fazla olan herhangi bir "şartı" kabul etmeyin.
- Kendi eylemlerin, duyguların, duyguların ve düşüncelerin için tam sorumluluk al.
- Ne olduğun gibi ol ... ne olursa olsun.
Bu makale tamamen bilgilendiricidir, Çevrimiçi Psikoloji bölümünde, teşhis koyacak veya tedavi önerecek fakültemiz yoktur. Sizi, davanızı özellikle tedavi etmek için bir psikoloğa gitmeye davet ediyoruz..
Benzer makaleleri okumak isterseniz Gestalt psikoterapisi: kavramlar, ilkeler ve teknikler, Bilişsel Psikoloji kategorimize girmenizi tavsiye ederiz..