Psikolojide Kişilik Kuramları Gordon Allport

Gordon Allport, 1897'de Indiana Montezuma'da doğdu ve dört kardeşin en küçüğü idi. Utangaç ve çalışkan bir çocuktu, biraz şaka olmasına rağmen. Yalnız bir çocukluk yaşadı. Babası kırsal bir doktordu ve beklendiği gibi Gordon, hastalar ve hemşireler ile minyatür bir hastanenin tüm gereçlerinin arasında büyüdü. Herkesin öne geçmek için çok çalıştığı açık. Öte yandan, hayatı sessiz ve şaşırtıcı değildi. PsikolojiOnline'ın bu makalesinde, Amerika'da büyük bir etkinin yaşamı ve çalışması hakkında konuşacağız. Psikolojide Kişilik Kuramları: Gordon Allport.

Ayrıca ilginizi çekebilir: Psikolojide Kişilik Kuramları: Ludwig Binswanger Dizini

1. Gordon Allport Biyografisi
2. Gordon Allport Teorisi
3. Propium
4. Özellikler veya Hükümler
5. Psikolojik olgunluk
6. İşlevsel özerklik
7. sonuçlar

Gordon Allport Biyografisi

Allport'un hikayelerinden biri biyografilerinde her zaman bahsedilir: 22 yaşındayken Viyana'ya gitti. ¡Büyük Sigmund Freud ile tanışmayı başarmıştı! Ofisine geldiğinde, Freud basitçe bir koltuğa oturdu ve Gordon'un başlamasını bekledi. Bir süre sonra, Gordon artık sessizliğe dayanamadı ve Freud'la tanışırken yaptığı bir gözlemde bulundu. O otobüste çok sinirli küçük bir çocuk gördüğünü, çünkü daha yaşlı bir kadının daha önce yaptığı yere oturmadığını söyledi. Gordon, bu tutumun çocuğun bir şekilde annesinden, çok zarif tipte bir kadını ve baskın göründüğünü öğrendiği bir şey olduğunu düşündü. Freud, yorumu basit bir gözlem olarak almak yerine, Gordon'un aklında daha derin ve bilinçsiz bir sürecin ifadesi olarak kabul etti ve şöyle dedi: "¿Ve o çocuk sen miydin?.

Bu deneyim Gordon’un bunu farketmesini sağladı. derin psikoloji çok derin kazdı; Aynı şekilde daha önce fark ettiği gibi davranışçılık yüzeyde çok kaldı.

Allport 1922'de Harvar'da psikoloji alanında lisans derecesini aldı.d, önemli bir sosyal psikolog olacak ağabeyi Floyd'un izinden gitmek. Gordon her zaman teorisinin gelişimi üzerinde çalıştı, önyargı ve kişilik testleri oluşturma gibi sosyal sorunları inceledi. 1967’de Cambridge’de Massachusetts’te öldü..

Gordon Allport Teorisi

İnsanları motive eden şeylerden biri, Allport'un çağırdığı biyolojik hayatta kalma ihtiyaçlarını karşılama eğilimidir. fırsatçı işlem. Bu operasyonun reaktivitesi, geçmişe yönelimi ile karakterize olduğunu ve elbette biyolojik bir çağrışım olduğuna dikkat çekti..

Ancak Allport, fırsatçı işleyişin, çoğu insan davranışını anlamada nispeten önemsiz olduğuna inanıyordu. İnsan davranışlarının çoğu, oldukça farklı bir şey tarafından motive edildiğini söyledi - kendi kendine ifade edici bir formu olarak işlev görüyor - kendi operasyonu- Hayatta yaptığımız şeylerin çoğu ... ¡biz olduğumuz şey meselesi! Doğru işleyiş, faaliyet eğilimi, geleceğe yönelimi ve psikolojik olarak nitelendirilir..

Latince kelimesi proprium, Allport'un, Öz olarak bilinen bu popüler fakat temel kavrama daha bilimsel bir şekilde çağırmak için yüzlerce tanımı inceledikten sonra seçtiği terimin temelidir. Her durumda, daha iyisi için, daha kötüsü için, yeni terim hiç aydınlanmadı.

Proprium operasyonu adı verilene daha sezgisel bir yaklaşımla yaklaşmak için, en son belirli bir şekilde davranmak veya somut bir şekilde davranmak istediğinizi düşünün çünkü bu eylemlerin sizin için en önemli şeyin doğrudan ifadesi olacağını gerçekten hissettiniz. aynı. Örneğin, kendinizi en son ifade etmek için bir şeyler yaptığınızda; söylendiği zaman¡Gerçekten ben buyum! "Bizle uyumlu olan şeyleri yapmak için, bu propium işleyişi (Bu anlamda ve pratik amaçlar için, terimini "uygun" olarak mükemmel bir şekilde kullanabiliriz. N.T.)

Propium

Allport, Benlik veya Proprium'a çok fazla önem verdiğinden, tanımı ile mümkün olduğu kadar doğru olması gerekiyordu. Fenomenolojik ve işlevsel olarak iki yönden yaptı..

Birincisi, fenomenolojik bir bakış açısıyla, Öz deneyimlenen, hissedilen bir şey olurdu. Allport, Öz'ün algıladığımız deneyimin bu yönlerinden oluştuğunu ileri sürdü. gerekli (tesadüfi veya tesadüfi karşı bir şey), sıcak (veya duygusal olarak soğuktan ziyade "sevgili") ve merkezi (periferik aksine).

İşlevsel tanımı, kendi başına bir gelişme teorisi oldu. Öz, yaşamın belirli anlarında ortaya çıkması gereken 7 fonksiyona sahiptir:

• Vücut hissi
• Kendi kimliği
• özsaygı
• Kendini uzatma
• Otomatik görüntü
• Rasyonel adaptasyon
• Kendi kendine mücadele veya mücadele (Özel)

Vücut hissi Yaşamın ilk iki yılında gelişir. Bir vücudumuz var, sıcaklığını ve yakınlığını hissediyoruz. Acı ve yaralanma, dokunma veya hareket yoluyla bizi varlığına uyaran kendi sınırlamaları vardır. Allport, Benliğin bu yönüyle ilgili bir gösteri yaptı: bir bardağa tükürdüğümüzü hayal edin ve ... ¡sonra içeriz! ¿N'aber? ¿sorun nerede? ¡Tabii ki her gün yuttuğumuz şey bu! Ancak, elbette vücudumuzun içinden geldi ve garip bir şey oldu ve bu yüzden bize yabancı.

Öz Kimlik (Özden, kendinden) Aynı zamanda yaşamın ilk iki yılında da gelişir. Hayatımızda kendimizi sürekli varlıklar olarak gördüğümüz bir an vardır; geçmişe, şimdiye ve geleceğe sahip olarak. Kendimizi diğerlerinden ayrılmış ve farklılaşmış bireysel varlıklar olarak görüyoruz.. ¡Bir ismin bile olduğuna dikkat edin.! ¿Yarın uyandığında aynı kişi olacak mısın? Tabii ki evet. Elbette bu soruyu farz ediyoruz.

özsaygı İki ila dört yaşları arasında gelişir. Kendimizi başkaları ve kendimiz için değerli varlıklar olarak tanıdığımız bir zaman da geliyor. Bu durum, yetkinliklerimizin sürekli gelişimi ile yakından bağlantılıdır. Allport için, ¡bu gerçekten anal aşama!

Kendi kendine uzatma (Kendi kendine uzatma) Dört ila altı yaşları arasında gelişir. Çevremizdeki bazı şeyler, insanlar ve olaylar da merkezi ve sıcak oluyor; varoluşumuz için gerekli. ¡“Benim”, “Benim” e (“Ben”) çok yakın bir şeydir Bazı insanlar kendilerini ebeveynleri, eşleri veya çocukları sayesinde tanımlar; Klanınızın, çetenizin, topluluğunuzun, kurumun veya milletin. Diğerleri kimliklerini bir etkinlik içinde bulur: Ben psikolog, öğrenci ya da işçi. Bazıları bir yerde: benim evim, benim şehirim. ¿Neden oğlum yanlış bir şey yaptığında kendimi suçlu hissediyorum? Birisi arabamı çizerse, ¿neden bana yapmış gibi hissediyorum?

Kendi görüntüm (kendi görüntüm) Aynı zamanda dört ila altı yıl arasında gelişir. Bu "benim yansımam" olurdu; başkalarının gördüğü. Bu, cinsel kimliğimi de dahil olmak üzere başkalarına, "türüm", sosyal saygım veya durumum üzerine yansıttığım izlenim olacaktır. Bu bilincin başlangıcıdır; İdeal Benliğin ve "Kişinin".

Rasyonel adaptasyon ağırlıklı olarak altı ile on iki yıl arasında öğrenilir. Çocuk, rasyonel ve etkili bir şekilde yaşamın sorunlarıyla başa çıkabilmek için becerilerini geliştirmeye başlar. Bu kavram, Erickson'un “endüstrisi” veya “çalışkanlığı” ile aynı olacaktır..

çaba veya Kendi kavga Genellikle on iki yaşından sonra başlamaz. Kendim'in hedefler, idealler, planlar, meslekler, talepler, yön duygusu veya amaç açısından ifadesi olur. Mücadelenin doruk noktası, Allport'a göre hayatımın sahibi olduğumu söyleyebilme becerisi olacaktı; mal sahibi ve operatör.

(¡Allport tarafından kullanılan evrimsel dönemlerin, Freud'un aşamalarında kullandığı gelişim dönemlerine çok yakın olduğunu gözlemlemekten kaçınamayız! Ancak, Allport planının bir evrimsel evrim teorisi olmadığını belirtmemiz önemlidir; bu, insanların genel olarak nasıl geliştiğini gösterir.)

Özellikler veya Hükümler

Şimdi, Proprium bu şekilde geliştikçe, o zaman biz de gelişeceğiz. kişisel özellikler veya kişisel eğilimler. İlk başta, Allport özellikleri kullandı, ancak kişiliğin benzersiz, bireysel özelliklerini göz önünde bulundurmak yerine, insanların bir kişiyi başka bir kişiyi tanımladığı zaman ya da kişiliği kişilik testleri sayesinde tamamladığımızda anladığını anladı. kişi. Sonunda kavramı hükümlerle değiştirdi.

Kişisel bir eğilim, "işlevsel olarak eşdeğer birçok uyaranı yorumlama ve kullanma ve uyarlanabilir ve stilistik davranışa sahip tutarlı (eşdeğer) formları başlatma ve yönlendirme yeteneğine sahip genelleştirilmiş bir nöropsikolojik yapı (bireye özgü)" olarak tanımlanır.

Bir kişisel eğilim, doğal algıya veya başkalarının aklına zorunlu olarak eşit olmayan çeşitli algılamalar, inançlar, duygular ve eylemler arasında işlev ve anlam bakımından eşitlikler üretir. Kişisel kompozisyon "komünizm korkusu" olan bir kişi Rusları, liberalleri, öğretmenleri, grevcileri, sosyal aktivistleri, ekolojistleri, feministleri vb. İçerebilir. Bu kişi "herkesi aynı çantaya koyar" ve herhangi birisine korkularını ifade eden bir grup davranışla cevap verir: konuşmalar yapmak, şikayet mektupları yazmak, oy kullanmak, silahlandırmak, sinirlenmek, vb..

Bunun bir başka yolu, hükümlerin somut, kolayca tanınabilir ve davranışlarımızda tutarlı olduğunu söyleyecektir..

Allport, özelliklerin aslında her bir kişi için benzersiz olduğunu savunuyor. Bir kişinin “komünizm korkusu”, diğerininkiyle aynı değildir. Ve diğer insanların bilgilerinin ilk kez anlamamıza yardımcı olacağını gerçekten de ümit edemeyiz. Bu nedenle, Allport, ideografik yöntem (söyleşi yoluyla tek bir bireyin çalışmasına odaklanan yöntemler, mektupların veya günlüklerin analizi vb.) Olarak adlandırdığı şeyi güçlü bir şekilde savunur. Bu yöntemi nitel olarak biliyoruz..

Buna rağmen, Allport herhangi bir kültürün içinde olduğunu kabul eder. ortak özellikler veya hükümler; bu kültürün bir parçası olan ve kimsenin tanıyacağı ve isimlendireceği bir kısmı. Kültürümüzde genellikle içe dönükleri dışlayıcılardan veya liberaller ve muhafazakarlar arasında ayırıyoruz ve hepimiz ne demek istediğimizi (fena halde) biliyoruz. Ancak başka bir kültür onu tanımayabilir. Örneğin, ¿Ortaçağ'da liberal ve muhafazakar ne anlama gelirdi?

Yazar ayrıca, bazı özelliklerin propriyete (kendi kendine ait) diğerlerinden daha fazla bağlı olduğunu savunuyor. merkezi özellikler Onlar kişiliğinin temel taşıdır. Birini tanımladığımızda, genellikle şu merkezi özelliklere değinecek kelimeler kullanırız: akıllı, saçma, vahşi, utangaç, dedikodu ... Gordon, çoğu insanın bu özelliklerin beş ila on arasında olduğunu gözlemledi.

Ayrıca sözde ikincil özellikler, çok açık veya çok genel veya çok tutarlı olmayanlar. Tercihler, tutumlar, durumsal özellikler, hepsi ikincildir. Örneğin, "Onu gıdıklamaya çalıştığınızda kızar"; “Bu alışılmadık cinsel tercihlere sahip”; veya "Bu restoranlara alınamaz".

Ama aynı zamanda kardinal özellikler. Bunlar, bazı insanların yaşamlarını pratik olarak tanımlayan özelliklerindendir. Mesela, bütün hayatını şöhret ya da servet aramak ya da seks yapmak için harcayanlardan biri. Genellikle, bu kardinal özellikleri adlandırmak için belirli tarihsel karakterleri kullanırız: Scrooge (tipik yanlış) -- "Bir Noel Hikayesi" nden Dickens kitap karakteri.; Arc of Joan (kahramanlık ve fedakarlık); Rahibe Teresa (dini hizmet); Marquis de Sade (sadizm); Machiavelli (Machiavellian, siyasi zulüm) ve diğerleri. Nispeten az sayıda insan kardinal bir özellik geliştirir ve yaparlarsa, yaşamın oldukça geç bir dönemindedir..

Psikolojik olgunluk

İyi bir ilerleme ve zengin ve uyarlanabilir bir önermeler dizisine sahipseniz, Allport'un ruh sağlığı için olan psikolojik bir olgunluğuna ulaştınız. Yedi özellik kurar:

• Özün Uzantıları taahhüt olarak spesifik ve kalıcı.
• Teknikleri sıcak ilişki kurmak,başkalarının bağımlılığına yönelik (güven, empati, samimiyet, hoşgörü ...)
• Duygusal güvenlik ve kendi kabul.
• A'ya yönelik alışkanlıklar gerçekçi algı (savunmanın aksine)
• Sorunlara odaklanmak ve problem çözme odaklı becerilerin geliştirilmesi.
• Benliğin Amacı veya aynı olan, iç gözlem geliştirir; kendine gül, vb.
• bir birleşik yaşam felsefesi, bu değerlemeye yönelik belirli bir yönelimi içerir; Farklılaştırılmış dini duygular ve kişisel bir vicdan.

İşlevsel özerklik

Allport, geçmişe bir insanın hediyesini anlamanın bir yolu olarak bakmaya inanmıyordu. Bu inanç, kavramının en büyük kanıtıdır. fonksiyonel özerklik: şu anki sebepleriniz kökenlerinden bağımsız (özerk). Örneğin, neden bir doktor olmak istediğinizi veya neden zeytinyağı veya baharatlı seks için bu tercihini geliştirdiğiniz önemli değildir; soru şu ki ¡şu an sahip olduğun yol bu!

İşlevsel özerklik iki biçimde gelir: ilki sebat eden işlevsel özerklik. Esasen alışkanlıklara atıfta bulunur (artık orijinal amaçlarına hizmet etmeyen, ancak hala geçerli olan davranışlar) Örneğin, ergen isyanının bir sembolü olarak sigara içmeye başlamış olabilirsiniz, ancak şimdi bırakamazsınız ¡çünkü onu terk edemezsin! Birisi hapşırdığında "İsa veya sağlık" gibi toplumsal ritüellerin bir süre kendi sebepleri vardı (¡veba sırasında hapşırmak çok uzaktaydı, bugün olduğundan daha ciddi bir işaretti!), fakat bugün hala devam ediyor çünkü bir eğitim şekliyle ilgili.

uygun işlevsel özerklik bu alışkanlıklardan çok kendine yönelik bir şeydir. Değerler en yaygın örnektir. Belki küçükken bencil olduğun için cezalandırılmıştın. Bu eylem, hiçbir şekilde büyük bir cömert olmaktan vazgeçmedi; daha doğrusu, ¡senin için bir değer oldu!

Muhtemelen şimdi Allport'un işlevsel özerklik fikrinin Freud'a (ya da davranışçılara) duyduğu hayal kırıklığından kaynaklanmış olabileceğini görebilirsiniz..

İşlevsel özerklik fikri (değerler) Allport ve takipçilerinin Vernon ve Lindzey'i bir değer kategorisi geliştirmelerine yol açtı (bir kitapta Bir Değer Çalışması (Bir Değerler Çalışması), 1960 ve Değer Testi (test):

• Teorisyen -- örneğin bir bilim adamı gerçeğe değer verir.
• Ekonomik -- bir işadamı işe yarar.
• Estetik -- doğal olarak güzelliğe değer veren bir sanatçı.
• Sosyal -- Bir hemşire insanlara güçlü bir sevgi olabilir.
• Politikacı -- Bir politikacı güce değer verirdi.
• Dini -- Bir keşiş ya da rahibe muhtemelen birime değer verir.

Elbette, çoğumuz bu değerlerin bir çoğunu daha ılımlı bir şekilde kullanıyoruz ve bu değerlerin bazılarını negatif olarak bile değerlendiriyoruz. Çocukların benzer boyutlara sahip kariyer profillerini bulmalarına yardımcı olmak için kullanılan daha modern testler vardır..

sonuçlar

Allport, pek çok konuda doğru olan teorisyenlerden biridir. Onun fikirleri, çağlar boyunca insan ruhunun bir parçası haline geldi.. Teorisi, Kelly, Maslow ve Rogers gibi birçok insanı etkileyen ilk beşeri teorilerden biridir..

Teorisinin talihsiz bir yönü, birçok duruma yönelik davranışçıyı gerçek anlamlarını azaltmaya ve onları daha açık hale getirmeye yönlendiren özellik kelimesini ilk kullanmasıdır. Ancak, bu her zaman genel olarak psikolojinin bir zayıflığı, özel olarak ise kişiliktir: geçmişin cehaleti ve başkalarının teorileri ve araştırmaları.. (Buraya, kişilik özelliklerine yalnızca biyolojik değil eğitimin de izleri eşlik ettiğini ekleyebiliriz, bu nedenle, kişinin tüm kurucu faktörlerini dikkate almak önemlidir.

Bu makale tamamen bilgilendiricidir, Çevrimiçi Psikoloji bölümünde, teşhis koyacak veya tedavi önerecek fakültemiz yoktur. Sizi, davanızı özellikle tedavi etmek için bir psikoloğa gitmeye davet ediyoruz..

Benzer makaleleri okumak isterseniz Psikolojide Kişilik Kuramları: Gordon Allport, Kişilik kategorimize girmenizi tavsiye ederiz..

referanslar

1. Allport'un en önemli kitapları Kişilikte Desen ve Büyüme (1965), Psikolojide Kişi (1968) ve Önyargının Doğası (1954). Çok iyi bir yazardı ve bu kitapların hiçbiri çok teknik değil..