Agrene, Pyrenees'in bu unutulmuş sakinleri kimlerdi?

Bu makale unutulmuş bir kişiye adanmıştır: egzozlar. Adının sana hiçbir şey söylemediği şaşırtıcı değil. Hikayesi biraz gizemli ve bir dereceye kadar belirsiz, ama eğer bu doğruysa, kasten bitirmeye çalıştığı için.

Ve bugün bile tükenmeler hakkında konuşmak, Pirenelerin bazı bölgelerinde kötü ya da istenmeyen bir şey olarak kabul edilir. Başka yerlerde, artık kimse onları hatırlamıyor..

• İlgili makale: "Psikoloji ve Antropoloji Arasındaki Farklılıklar"

Egzozların gizemli tarihi

Pirenelerin batı kesiminde, şu anda Fransa ve İspanya arasında olan aglilerin olduğu bilinmektedir.. Bunlarla ilgili ilk kayıtlar 13. yüzyıla kadar uzanıyor., ve zaten bu egzozlarda aşağı ırk olarak adlandırılır. "Dokunulmazlar" olarak biliniyorlardı.

Ancak, bu grubun tarihi çok bulanık ve saydamlığı farklı faktörlerden kaynaklanıyor, ancak bir insan olarak kaybolması her türlü sözlü tarihi önledi..

Kollektif olarak ortadan kaybolmasına ek olarak, hikayesini unutmak istedi. Aslında, sonunda bunu gerçekleştirmeye çalışan onlardı. Fransız Devrimi zamanlarında, çoğu tükenme veya soyundan gelme ataları hakkındaki her türlü bilgiyi silmek için yerel dosyaları yağmalamaya geldiler. Birçoğunun göç ettiği ve diğerlerinin genel nüfus içinde asimile edildiğine inanılmaktadır..

• İlginizi çekebilir: "16 çeşit ayrımcılık (ve nedenleri)"

13. yüzyıldan beri apartheid'de yaşamak

Ortaçağda, egzozların diğer insanlarla karışmak zorunda kalmadan diğer insanlarla karışmasına izin verilmedi. Yüzyıllar boyunca ayrıldılar ve bir asker bir şehre girdiğinde varlıklarını bildirmek zorunda kaldılar. Leperlerle aynı şekilde, zili çalmak zorunda kaldılar.

Geleneksel olarak, bir tür vebalığın tükenmesiyle ilişkilendirilmiştir. Sözde kalıtımsal bir karaktere sahip olan ve yalnızca onları etkileyebilecek sözde "beyaz veba" belgelenmiştir. Ayrıca kendilerine atfedilen kötü kokular yapılmış belirli işlerle geçimlerini sağlamak için kendilerini adamaları yasaklandı. (tarım, hayvancılık veya bulaşıcılık anlamına gelebilecek herhangi bir şey).

Ticaretlerin veya mesleklerin çoğuna girme izni alınmadığı için inşaat veya müzik gibi işleri yapmaya zorlandılar. Ancak görünen o ki, özel bir gayretle üstlenmeye zorlandıkları mesleklerden biri, odunculardandı, ve zamanla iyi marangozlar oldular.

Şarap için fıçılar, ölüler için tabutlar ve Pireneler'de kısmen dışlanmış oldukları kiliseler bile yaptılar.. Kiliselere girebilirlerdi, ancak onlara erişmek için kendi kapıları vardı. diğerlerinden ayrı.

Yasaklar ve zulüm

Çok garip egzoz yasakları olduğu inkar edilemez. Mesela köylüler yalınayak giderken, ayaklarını örtmek zorunda kaldılar, çünkü onların deforme olduklarına inanılıyordu. Köprü gibi kamu binalarının belli kısımlarına dokunmalarına da izin verilmedi..

Tarzın nadirliklerini bilerek, egzozların tükenmeden tüketmelerine izin verilmemesi şaşırtıcı değildir. Toplumun diğer üyeleriyle evlenmeleri bile yasaktı.. Bu, belirgin bir yavrulaşmaya yol açtı yüzyıllar boyunca.

Bazıları egzozların psikotik ve hatta yamyam olduğunu ve bazen fanatizmin onlara acımasızca uygulandığını söyledi. 18. yüzyılın başında onlara karşı somut eylemler olduğuna dair kanıtlar var. Mesela, ayakları, tarla yetiştirmeye cesaret etmek için keskinleştirilmiş demir parçalarıyla delinmiş ve birçoğu tehlikede yakıldı.

Temel olarak, eğer köyde bir suç varsa, egzozlar genellikle kendilerini cadı olarak kabul eden kadınlarla olduğu gibi suçlanıyordu..

Kim olduklarını ve nereden geldiklerini?

Doğrulayabildiğimiz gibi, egzozların etrafında birçok saçma fikir var, ancak bilgilerin çoğu geliyor Fransız doktorlar tarafından 18. yüzyıldan itibaren gerçekleştirilen "Bilimsel sınavlar".

Bu şekilde bildiğimiz şey, diğerlerinden ayrı yaşayan bir grup insan olduğu, çünkü belli ki bilinmeyen kadar ciddi bir nedenle reddedilmeleri gerektiği için. İnsanlar, artık kimsenin hatırlamadığı bir nedenden dolayı onlara karşı ayrımcılık yaptılar. Ek olarak, alçakça oldukları söyleniyor, çünkü kusurlar ve hastalıklar iddiaya göre vücudunda ifade edildi..

Fakat gerçekte tükenenler kimlerdi? Nereden geldiler? Şimdiye kadarki en ciddi 4 hipotezi göreceğiz..

Hipotez # 1: cüzzam

Saldırganların gizemini çözmeye çalışmak için kendilerini adamış birkaç tarihçi var. Mevcut teorilerden biri, basitçe bulaşıcı cüzzam ya da onların soyundan gelmeleridir. Bu, neden bazı şeyleri egzozlara dokunmasına izin vermediğini açıklar. Ancak bu, çeşitli kaynaklarla çelişmektedir. onları sağlıklı ve hatta sağlam bireyler olarak tanımlar.

Hipotez # 2: köleler

Bir başka hipotez ise egzozların Gotların Köleleri, Orta Çağ'da şu anda Fransa’ya gelen bir Cermen halkı. Etimologlar, Fransa'da "pıhtı" olarak bilinen egzozların adlarını "cani Gothi" ye borçlu olabileceğini açıkladılar. Bu, "Gotların köpekleri" anlamına gelir. Adının "kaka" dan geldiği de düşünüldüğü halde.

Hipotez # 3: marangozlar

2008'de İngiliz yazar Graham Robb, kitabının yayımlanmasıyla yeni bir teori oluşturdu. Fransa'nın Keşfi: Tarihi Bir Coğrafya. Robb, egzozların aslen ahşabı çok iyi çalıştıran bir marangoz loncası olduğunu düşünüyor. Bu yeni hipotez şu yöndedir: ticari rekabet onlara karşı fanatizm yarattı.

Hipotez # 4: Saracens, Cathars veya izole edilmiş diğer bazı insan grupları

Tükenmiş olduğu inancı da var izole edilmiş bazı etnik grupların soyundan tarihte belirli bir anda. Şu an Portekiz, İspanya ve Güney Fransa’nın 8. yüzyılın Müslüman işgalinden sonra o bölgede kalan Araplar’ın bir Saracens grubu olabileceğine inanılıyor..

Fidels ayrıca Catharism ile bağlantılı, coğrafi merkezi Occitania'da bulunuyordu. Bu Hristiyan öğretisi, Katolikliğin, dini idealleri terk ettiği ve kiliselerinde altın sergilediği konusunda eleştirdi. Böylece, on üçüncü yüzyılda, Papa III. Masum III, Occitania'nın Fransa'ya dahil edilmesine izin veren "heretiği" ortadan kaldırmak için Albigensian Haçlı Seferi olarak bilinen şeyi ilan etti..

Bibliyografik referanslar:

• Aguirre Delclaux, M.C. (2005). Egzozlar. Bir lanetin sonu. Madrid: Sílex Ediciones.
• Bell, G. (2008). Fransa'nın Keşfi: Tarihi Bir Coğrafya. New York: W. W. Norton ve Şirketi.
• Fabre, M. (1987). Le Mystère des Cagots, yarışmacılar Pyrénées yarışı. Pau: MCT.
• García-Egocheaga, J. (2003). Lanet olası azınlıklar: İspanya'nın diğer halklarının bilinmeyen tarihi. Madrid: Susaeta Ediciones.