Beyin için meditasyonun faydaları

Meditasyon, çeşitli teknikler yoluyla, genellikle rahatlama durumları elde etmek için, kendini tanıma süreçlerinde veya maneviyat alanında kullanılan zihinsel bir fenomendir. Düşünceli bir şeyin düşüncesine odaklanmaya dayanır ve konsantrasyon ve derin yansıma ile ilişkilendirilir.

Psikoloji alanında, diğer hedeflerin yanı sıra, bilişsel değişimleri analiz etmek ve üretmek ve uygun olduğu durumlarda, stres, kaygı ve belirli bir psikofiziksel iyilik halinin kontrol yoluyla elde edilmesine olanak sağlayan diğer fiziksel belirtileri hafifletmek için kullanılır. düşünce ve duyguların. Ne olduğunu bilmek istersen meditasyonun psikolojiye göre yararları, Psikoloji-Online'ın bu makalesini okumaya devam etmenizi tavsiye ediyoruz.

1. İntrospektif meditasyon tedavisi
2. Meditasyonun zihin için faydaları
3. Meditasyonda psikolojik "ben"
4. Psikolojik boyutlar

İntrospektif meditasyon tedavisi

Bu meditasyon terapisinin faydası iyiliğin lehine, Psikolog Philip Johnson-Laird (1988), bir kişinin düşüncelerini ve kendi zihinsel durumlarını tanımak, kendi bilişsel ve duygusal süreçlerini yorumlamak ve nitelemek için yaptıkları gözlem ve analizlere dayalı zihinsel bir süreç olarak anlaşıldı. ):

“Kendini tanıyabilmek, duygularımızı yapma, düşünme veya yönetme yöntemimizi değiştirmemizi sağlayacak şekilde eylemlerimizin, düşüncelerimizin ve duygularımızın gözlemcisi olmak gibidir.”.

Alman psikolog Wilhelm Wundt'un iç gözlemin, güncel deneyimlerin etiyolojisini açıklamak için kendi kendine bilginin yansıtıcı bir aracı olduğu fikrini takiben, duygusal rahatsızlık yaratan ve psikolojik iyilik halimize saldıran günlük yaşam deneyimlerine uygulanabilecek bir uygulamadır. . Bu, rahatsız edici durumu nasıl yaşadığımızı gözlemlemekle ilgili olacaktır..

Meditasyonun zihin için faydaları

Günlük hayatımızın bir noktasında, psikolojik iyilik halimizi değiştiren ve rahatsız edici bir deneyim haline gelen (kişisel bir çatışma, talihsiz bir olay, duygusal bir mola, vb.) Bir olay beklenmedik bir şekilde ve beklenmeyen bir şekilde ortaya çıkabilir..

Bu deneyimin bilgisi, onu nasıl deneyimlediğimiz ve onunla yüzleşmenin yolu, uygun bir şekilde onunla yüzleşmek için temel bir adımdır, çünkü temel unsurlarını bilmiyorsak bir problemi çözmek zordur. Biri introspektif meditasyonun yararları sorunla yüzleşmek için aşağıdaki unsurları bilmemize izin veriyor:

• Algıladığım ve beni kötü hissettiren can sıkıcı bedensel duyumlar nelerdir. Fizyolojik süreçlerin aktifleşmesinin bir sonucu olarak belirli bedensel semptomları (kalbimizin daha hızlı attığını, zihnimizin uyuşuk ve bulutlu hale geldiğini, midenin küçüldüğünü vb.) Fark ettiğinde psikolojik bir rahatsızlıktan muzdarip olduğumuzu fark ediyoruz. doğrudan ilişki beden-zihin).
• Bu şekilde hissetmemin sebebi nedir. ¿Neden bir dış veya iç uyaranın (bir olay, bir düşünce) bir rahatsızlık kaynağı haline geldiğini ve bir dizi rahatsız edici ve sinir bozucu bedensel semptomları tetiklediğini?
• Psikolojik istikrarı sağlamak için ne yapmalıyım?. Bununla nasıl yüzleşeceğine karar vermek, yani böyle bir durumda izlenecek uygun davranışı seçmekle ilgilidir..

Bu soruların cevaplarını bulmak için, meditasyon iki bilişsel yeteneğe dayanmaktadır: üstbilişin, John Flavell tarafından tanımlanmıştır. “bilişsel süreçler ve ürünler ile ilgili kendi bilgileri veya bunlarla ilgili her şey”; ve meta-duygu, Amerikalı psikolog John M. Gottman tarafından belirtildiği gibi “İnsanların duygularımızı tanımlaması, anlaması ve yeterince ifade etmesi gereken üstün bilişsel işlevleri kullanma becerisi”.

Meditasyonda psikolojik "ben"

Psikobiyolojik bir yaklaşımdan yola çıkarak, meditasyonla kendimizi analizin konusu olarak kabul ettiğimizi (gözlemcinin veya araştırmacının rolüne ek olarak) dikkate alarak temel bir konuyu tanımlamaktır. ben kavramı burada, diğer alanlarda kullanılan kavramların çeşitliliğine halel getirmeksizin:

“Ben, böyle bir durumu rahatsız eden bir teşvikten etkilendiğinde, denge durumunda değişen psikolojik varlıktır..”

Psikolojik bir rahatsızlığa üç faktörün müdahale ettiği kolayca görülebilir: vücut hisleri tatsız duygusal yük ve bir öznel bilgi rahatsız edici bir deneyim.

Bu faktörler üç işlemin meyvesidir: fizyolojik aktivasyon, bilinçsiz zihinsel işlem ve bilinçli işlem. Bu ayrımdan dolayı, psikolojik ego, farklı bir işlevi yerine getiren üç boyutta ortaya çıkabilir ve her biri kendi zihinsel programı tarafından yönlendirilen üç ayrı psikolojik yapıya atfedilebilir (bu anlamda, psikolog Viktor Frankl ve filozof Max Scheler). insandan ve acı çekme konusundaki otantik yüzleşmelerinden bahsettiklerinde, insanı biyolojik, psikolojik ve ruhsal gibi farklı varlık biçimlerinde üç boyutlu bir varlık olarak tanırlar). Ayırt edebiliriz:

• İç çevrenin fizyolojisi ile ilgili biyolojik bir boyut:fizyolojik I, Bu bize ne hissettiğimi, vücudumuzda ne olduğunu anlatıyor, ancak değer yargılarını detaylandırmıyor.
• Bilinçsiz bir psişik boyut: duygusal ben, Bu, algılanan ve ona göre tepki verenlere bir anlam ve genel ve hızlı bir değerlendirme verir, sinir bozucu kurumsal semptomların görünümünü destekleyecek duygusal sistemi harekete geçirir..
• Bilinçli bir psişik boyut: Bilinçli kendini (Kısaca I A) durumu ve sonuçlarını nasıl yaşadığımı geniş ve özlü bir şekilde değerlendirir ve yeterli bir cevap seçer. Meditasyon, metabiliş ve meta-duygudan sorumlu boyut budur.

Psikolojik boyutlar

Bu yaklaşımı takiben, belirtilen üç boyutu analiz etmeye çalışacağız:

1. fizyolojik boyut

Vücudumuzda yer alan fizyolojik süreçler hakkında bilgi verir. interoception, Vücudumuzun organlarının temsili yoluyla istenmeyen bedensel belirtiler algılar: zihinsel rahatsızlık, kalp ritmi rahatsızlığı, sinir tikleri, terleme, mide rahatsızlığı, vb. Bu rahatsızlıktan kaynaklanıyor. Bu fonksiyondan sorumlu beyin yapısı diensefalonda (hipotalamus, hipofiz bezi vb.) Bulunur. Interoception, visseral bilgilerin (sindirim ve genitoüriner yollar, kardiyovasküler ve solunum sistemleri), vasküler basınç reseptörleri, sıcaklık ve kimyasal çözeltiler ve derin dokularda bulunan nosiseptörlerin analizini yapan homeostazı destekleyen bir sinir sistemidir. eklemler) ve yüzeysel (cilt) (Craig, 2002).

2. Bilinçsiz psişik boyut

Aklımız, durumun algılanan bilgilerini hızlı, kendiliğinden ve bilinçsiz bir şekilde işler, onu yorumlar ve olumsuz, saldırgan, zararlı, haksız, saldırgan, vb. Olarak sınıflandırır. ve bunun sonucu, duygusal olmayan semptomların ortaya çıkmasına neden olan duygusal alarmın (prefrontal korteks ve limbik sistemin yapıları: amigdala, hipokampus, insula vb.) aktivasyonudur. Algının duygu ile ilişkisi hiç kuşkusuz, W. James'in (1884) çoktan işaret ettiği bir şey: “Duygular fizyolojik algılarla bağlantılıdır belirli bir olay tarafından üretildi. Böyle somatik algıların olmadığı durumda, asıl sonuç, herhangi bir duygusal tepkimenin olmaması olacaktır.”.

Bu işlem, örtük hafızanın sinir ağlarında oluşturulan yorumlama ve davranış biçimlerini referans alarak ve ana çalışma yöntemi olarak kullanarak hızlı bir şekilde gerçekleştirilir. Sezgisel muhakeme. Çabuk hareket eder, ancak mevcut tüm bilgiyi değerlendirmeden (dikkat önünde önceliktir) somut olmadan, hata yapma olasılığını arttırır. Bu anlamda, LeDoux'un (1996) işlenmesinin hızlı izlemesi ya da Zajonc'un (2000) etkili öncülüğünün hipotezi, bilişsel sistemin ve duyguların bağımsızlığını onaylar ve uyaranın duygusal içeriğinin bilinçsizce işlenebileceğini öne sürer..

3. Bilinçli psişik boyut

Öz, meditasyon yoluyla odaklanır anın deneyimi, Bilgiyi hassas ve detaylı bir şekilde işler ve daha fazla sayıda faktöre dikkat eder. Olayı çevreleyen koşulları, etkilerini ve gelecekteki sonuçlarını bulmak için temel bir nesnelliğe sahip, yani şeylerin nasıl olduğunu varsaymak için muhakeme (mantıksal, sezgisel, vb.) Ve işlevsel veya çalışma hafızasını kullanır. onlar, gördüğümüz gibi değil.

Bu bize bilmemizi sağlayacaktırDuygusal alarm sisteminin ne başlattığını, neden yapıyoruz “algılıyoruz” kendimize üzülmüş, acı çekmiş, kederli, utanmış, utanmış, melankolik, tahriş olmuş, vb. ve bu duygusal durum nedeniyle neden bu duruma somut bir cevap verdik (teslim, intikam, unutkanlık). Nörolog A. Damasio'ya göre duygularımız kararlarımızın temelinde, bizi diğerlerinden daha fazla tercih edilen bir davranış seçeneği haline getiriyor.

"Ben", tercihen prefrontal korteks, beynin, organizmanın iç dünyası hakkında bilginin dış dünya hakkında bilgi ile birleştiği, iç devletlerimizi temsil etmek için ayrıntılı bir makine oluşturan beynin tek bölümüdür (Goldberg, 2001)..

Bu makale tamamen bilgilendiricidir, Çevrimiçi Psikoloji bölümünde, teşhis koyacak veya tedavi önerecek fakültemiz yoktur. Sizi, davanızı özellikle tedavi etmek için bir psikoloğa gitmeye davet ediyoruz..

Benzer makaleleri okumak isterseniz Beyin için meditasyonun faydaları, Meditasyon ve rahatlama kategorimize girmenizi tavsiye ederiz..