Biyoetik nedir? Teorik temeller ve hedefler
İnsanlık tarihi boyunca, birçok kez insan hakları ihlal edildi, biyomedikalin insan yaşamındaki bilimsel gelişmelerine olumsuz ve olumlu yansımalar oldu ve sanayi toplumunun ilerleyişine öncelik verildi. ekosistemlerde oluşabilecek hasar. Cevap olarak, farkındalık yoluyla, Genel ahlak içinde birkaç yıl önce yeni bir alan yaratıldı: biyoetik.
Göreceğimiz gibi, biyoetik tanımlamak basit bir şey değil. Biyoetiği oluşturan, görünümünü haklı çıkaran sorunların analizi ve çözümü için besleyen çok sayıda kılavuz var..
Biyoetik tanımı
Biyoetik, insanlara yaşamla ilgili (insan, hayvan ve bitki yaşamı) en uygun davranış ilkelerini sağlama ve incelemekten sorumlu bir etik dalıdır. Biyoetikteki birçok tanım arasında, değerler ve ahlaki ilkeler ışığında incelenen, yaşam bilimleri ve sağlık alanındaki insan davranışının sistematik bir çalışması olduğunu söyleyebiliriz..
Tıp etiğinden farklı olarak, biyoetiğin tıbbi çevre ile sınırlı olmadığını, ancak birçok konuyu ele aldığını (örneğin, çevre ve hayvan hakları) açıklığa kavuşturmamız gerekir..
Kısacası, içine daldığımız çoğul çağdaş toplumun ahlaki sorunlarının ahlaki yansıması ile ilgilidir. Her şeyden önce, Klinik Psikoloji gibi sağlık alanında kayıtlı olan mesleklere odaklanır.
Uygulamalı biyoetik alanındaki en bilinen konulardan bazıları şunlardır:
- Kürtaj ve embriyonun durumu
- ötenazi
- Genetik ve insan klonlaması
- Araştırma ve klinik çalışmalar
- Çevre ve hayvanlar (bu alandaki yazar Peter Singer'ı vurgular)
- Doktor ve hasta arasındaki ilişki
- Organ bağışı
- Ağrı tedavisi
Kısa tarihsel evrim
Nispeten genç bir disiplindir, yarım asırdan daha az bir tarihe sahiptir.. Ayrıca, araştırma ve tıp alanında zorunlu bir çalışma alanı haline geldi ve son 30 yılda bilgi birikimi genişledi ve en güncel etik dallarından biri haline geldi..
Terimin kökeninin yazarı biraz tartışmalıdır: bazıları, Bio-Ethik terimini bitkiler ve hayvanlar için etik ile ilgili bir makalede kullanan Alman teolog ve filozof Fritz Jahr'ı (1927) savunmaktadır. Diğer yazarlar, 1970 yılında bir makalede biyo-etik terimini kullanan onkolog biyokimyacı Potter’ın altını çizer ve bir yıl sonra “Biyoetik: geleceğe köprü” başlıklı bir metin yayınladı..
Ancak biyoetik tarihinde vurgulanacak bir şeyimiz varsa, Belmont Raporu'dur (1978). Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Biyomedikal ve Davranışsal Araştırmaların İnsan Deneklerinin Korunması Komisyonu'nu takiben, iyi bilinen Tuskegee deneyinin (Afrika kökenli Amerikalılarda tedavi edilmeyen sifililer üzerine) tahribatından sonra doğdu. Bu metin, biyotıpta bulunan insanlarla soruşturmaya rehberlik etmek için prensipleri veya kriterleri toplamaktadır. Bugün Belmont Raporu hala araştırmacılar için referans metin olarak kabul edilmektedir..
Biyoetik'in büyük prensipleri
Daha sonra Beauchamp ve Childress (1979) tarafından önerilen dört büyük biyoetik prensibi açıklayacağız:
1. Özerklik
Özerklik, kişinin dış etki, mahremiyet ve kendi kaderini tayin etmeden kendisi hakkında karar verme yeteneğini yansıtır.. Bu ilke, kişinin% 100 özerk olamayacağı ya da özerkliği azalttığı durumlar ortaya çıktığında uygulanmamasına duyarlı olacaktır. (örneğin, bitkisel durum).
Bu ilkenin azami ifadesi hastanın bilgilendirilmiş onamı olacaktır. Hastanın hakkı ve ona katılan profesyonelin görevidir. Bu anlamda hastanın tercihleri ve değerleri tanınmalı ve saygı gösterilmelidir. Psikolojide bu ilke de uygulanmaktadır ve yetişkinlerin veya çocukların (ebeveynleri veya yasal vasileri aracılığıyla) her zaman elde edilmesi gerekip gerekmediğine, hastaların bilgilendirilmiş rızası..
2. Yararı
Hastanın veya başkalarının yararına hareket etmek profesyonelin yükümlülüğü ve görevidir. Hastanın meşru çıkarlarını teşvik etmeyi ve önyargılarını olabildiğince bastırmayı amaçlamaktadır. "Hasta için elinden gelenin en iyisini yapmak" gibi olurdu.
Bu prensipten kaynaklanan problem bazen hastanın yararının teşvik edilmesidir ancak görüşünü dikkate almadan (örneğin, doktorun hastanın sahip olmadığı bir eğitimi ve bilgisi vardır, bu nedenle doktor serbestçe karar verir) kişi için en iyisidir). Yani, bu durumlarda hastanın veya hastanın görüşü, bilgi eksikliği nedeniyle göz ardı edilir..
Yararlılık ilkesi özerkliğe bağlıdır., Hastanın rıza gösterdiği veya talep ettiği iyiliği yapmak gibi olur.
3. Adalet
Bu ilke eşitlik arar ve ideolojik, sosyal, kültürel, ekonomik, ırk, cinsiyet, cinsel yönelim vb. İçin ayrımcılığı azaltır.. Örneğin, tüm insanların tıbbın ya da psikolojinin yararlarına sahip olduğu kabul edilmektedir. Tüm hastalara tüm müdahalelerde aynı kalite, bakım ve hizmet sunmayı amaçlamaktadır..
Psikolojide, örneğin, hiçbir şekilde ayrımcılık ya da önyargı kabul edilmez..
Bu ilke ülkelere bağlı olarak niteliksel olarak farklı uygulanmaktadır. Örneğin, Amerika Birleşik Devletleri'nde tıbbi bakım, özel şirketlerle yapılan sigortalara dayanmaktadır, bu nedenle ekonomik nedenlerden dolayı ayrımcılık olabilir. İspanya'da sağlık, ihtiyaç ilkesine dayanan, ücretsiz ve evrenseldir..
4. hiçbir kurgusallık
Bu ilke, kasıtlı olarak kişiye zararlı davranışlarda bulunmaktan kaçınmaya dayanmaktadır. Yani, makul olmayan veya gereksiz bir şekilde diğerine zarar vermez. Bazı disiplinlerde bu ilke, nüanslarla yorumlanabilir, örneğin:
Tıpta, bazen tıbbi eylemler hastaya zarar verebilir, ancak amaç refahlarını elde etmek (örneğin, cerrahi müdahale). Psikolojide, hastadan kendisini sistematik ve kademeli olarak kaygı, korku, öfke, vb. Oluşturan durumlara maruz bırakmasını istemek onun için bir zarar veya acı olabilir, ancak asıl amaç onun psikolojik iyi oluşu ve aşılması sorunlar.
Bu prensipte başka görüşler de var: profesyonelin sağlam ve bilimsel bilgiye dayalı bir eğitim alması gerektiğini taahhüt etmesi, Mesleki düzeyde uygulama yapmak için bilgilerini sürekli olarak güncellemeli (kanıtlara dayalı değil, sahte bilime dayalı) ve hastalarını en iyi şekilde iyileştirmek ve sunmak için yeni tedavileri veya tedavileri araştırması gerekir..
Psikologların etik kurallarının dediği gibi, “Teorilerin, okulların ve yöntemlerin meşru çeşitliliğine halel getirmeksizin, Psikolog, mevcut bilimsel bilgi sınırları dahilinde, yeterince zıt olmayan araçları veya prosedürleri kullanmayacaktır. Yine de kontrastlı olmayan yeni teknikleri veya araçları test etmeye yönelik bir araştırma söz konusu olduğunda, bunu müşterilerinin kullanımından önce bilmesi gerekir..