Yönetim ve iş organizasyonu

İş anlamındaki değişiklikler

İş anlamındaki değişiklikler / Yönetim ve iş organizasyonu

Nispeten sık sık, medya yankı belirli işleri yapacak insan eksikliği. Yeni teknolojiler alanında, sağlık alanında veya zirai ve sınai işlerde çalışan sıkıntısının varlığını belirten basın incelemeleri bulmak kolaydır. Aynı zamanda, işsizlik verilerini artıran çok sayıda insan olduğu bildirilirken, yüz binlerce işin onları almaya istekli olmadığından dolayı boş kaldığı bildiriliyor..

Paradoksal görünen bu durum, en azından kısmen davranış bilimleri alanından açıklanabilir. İnsanların yaşamlarında çalışmaları için atfedilen önemde yapılan değişiklikler, işlerin arz ve talebi arasındaki mevcut uyumsuzluğun makul bir açıklamasını sunmayı sağlar. Bu amaçla verilebilecek birçok neden ve açıklama olsa da, yankı koymaya niyetliyiz bu alanda yapılan bazı katkılar davranış bilimleri alanından.

Çevrimiçi Psikoloji ile ilgili bu makalede biz keşfedeceğiz işin anlamındaki değişiklikler Böylece toplumun nasıl olduğunu anlayabiliyorsun..

Ayrıca ilginizi çekebilir: İş yerinde kişisel motivasyon teknikleri İndeksi
  1. Çalışmak için kuruluş
  2. İşe verilen önem
  3. İşe ilişkin normlar ve inançlar
  4. Emek değerleri
  5. En genişletilmiş emek değerleri
  6. İş anlamındaki değişiklikler
  7. sonuçlar

Çalışmak için kuruluş

İnsanlar, çevremizin sosyokültürel unsurlarını benimseme sürecimiz boyunca edindiğimiz ve sosyalleşme olarak bilinen topluma adapte olmaları için onları kişiliğe entegre ettiğimiz bir anlama çalışıyor..

STemel işgücü piyasası toplumun işle ilgili olarak üyelerine ilettiği bir dizi değer, inanç, tutum ve normları benimsediğimiz bir süreçtir. Çalışmaya atfedilen anlam, bireyin emek sosyalleşmesi sürecinde geliştirdikleri inanç ve değerleri içerir..

Bu inanç ve değerler kümesi, kişisel deneyimlere ve her bireyin karşı karşıya kalması gereken farklı durumlara dayanarak modifikasyonlardan geçer. Yani, çocukluk ve ergenlikte eğitim yoluyla kurulurlar ve kişilik üzerinde kalıcı bir etkiye sahiptirler; ancak bireyler, farklı evreler ve durumlar yaşadıkça, onları yaşamları boyunca uyarlar ve değiştirirler (Drenth, 1991).

Bu amaçla yapılan çalışmalar, iş anlamının ana bileşenleri olarak (Gracia ve ark., 2001) aşağıdakileri tanımlamıştır: İşe verilen merkeziyet ve önem, işle ilgili normlar ya da inançlar (MOW, 1987) ve emek değerleri bundan sonra anlatacağımız.

İşe verilen önem

Hepimiz farklı veriyoruz yaşamımız içinde çalışmanın önemi. Böylece şu ifadeleri duyarız: “yaşamın merkezi ilgisi”, “pozisyonla ilişki”, “Kariyer alaka düzeyi”, “işin ilgililiği”, “çalışma taahhüdü”, ve hiçbir şey yapmadan, bir insanın çalışmasıyla ne derece özdeşleştiğini ve bunun kimliğinin ne ölçüde merkezi olduğunu belirten diğer benzer şeyleri.

Bir şekilde işe değer verdiğimizi ve aile, boş zaman ya da boş zaman gibi hayatımızın diğer alanlarıyla olan karşılaştırmalı ağırlığa değer verdiğimizi varsayar. İş yerindeki merkeziyet, insanların iş yaşamındaki konumlarına ilişkin inançları ve performansları için davranışsal ve davranışsal etkileridir. bu nedenle, bazı insanlar ve diğerleri arasında değişkendir, ve bir insanın hayatının her aşamasında bile farklı.

İşe ilişkin normlar ve inançlar

Biz insanlar ne zaman iş değerlendirmeleri, Birey ve toplum açısından doğrulamalar yaparız. Açıkladığımız, kültürel değerler gösterdiğimiz ve kültürler ve ülkeler arasında farklılık gösterebileceği inancı. Ancak genel olarak, iki büyük pozisyonu yansıtırlar: işin bir hakla veya görevle değerlendirilmesi.

Kendimizi tezahür ettirerek, inandığımız inançları ifade ederiz. toplum üyeleri İşçinin yükümlülüklerini ve haklarını ve iş dünyasına ilişkin toplumun yükümlülüklerini ve haklarını sürdürüyoruz. Bu tür pozisyonlar bağımsızdır ve alternatif değildir, çünkü işin bir hak ve aynı zamanda bir görev olarak değerlendirilmesine katılabiliriz..

Bir iş olarak inanç bireyin topluma karşı yükümlülüğü, işin doğasından bağımsız olarak değerlenmesi gerektiğini, çünkü toplumun iyi işleyişine katkıda bulunduğu ve gelecekteki güvenliği tasarruflar yoluyla sağlaması gerektiği anlamına gelir. Bu gibi onaylamalar ile aynı fikirdeyim “eserleri ile topluma katkıda bulunmak her vatandaşın görevidir.”, “kişi, sıkıcı ya da monoton olsa bile çalışmalarına değer vermeli”, “insanlar gelirlerinin bir kısmını gelecekleri için saklamalıdır”.

İş doğru olarak algılandı Toplumun herhangi bir üyesinin yalnızca bir işe sahip olma hakkına sahip olmadığını, aynı zamanda ilginç ve anlamlı bir işe sahip olduğunu düşünenlerin, bu konudaki kararlara katılmayı, onu yeterli bir şekilde hazırlayan bir eğitime dönüştürmesini sağlayacaktır. ve modası geçmiş oldukları zaman bilgilerini güncellemek için. Bu yeni vizyon, son 60 yılda, Batı toplumlarında genel bir değer değişikliği çerçevesinde ortaya çıkıyor ve işi çoğunlukla bir yükümlülük olarak gören yerini alan çok daha geniş bir kapsamı var..

Emek değerleri

İşin anlamı çalışmasında yer alan ikinci kavram emek değerlerinindir. Genel olarak, bir değer, bir kişi ve / veya bir grubun, bir eylemi gerçekleştirmek için mevcut modların seçimini etkileyen araçların ve araçların arzulanan özelliklere sahip olduğu anlayışıdır (Rockeach, 1973). Ek olarak, emek değerleri Çalışmanın hangi yönleri veya özellikleri önemlidir? ve eserinde bulmayı tercih ederdim.

Bazı yazarlar (diğerleri arasında, Broedling, 1977) içsel bir değerleme ile dışsal bir değerleme arasında ayrım yapar..

  • İlk, gerçek, Bireyde aktivitenin karakteristik yönleriyle kışkırtan, kendileri için motive eden ve konunun kontrolünde olan şey; yani, görev içeriğinin motive edici unsurları, çeşitliliği ve önemi ile ilgili olanlar. Bu durumda, etkinlik başlı başına bir sonuçtur ve kişi için değerli ve tatmin edici olan ifade edici bir faaliyettir..
  • dışsal değerleme konunun kendi faaliyetinden bağımsız olan ve kontrolü dış olaylara bağlı olan ödüller veya teşviklerden kaynaklanacaktır. Bireye, iş bağlamının belirli yönlerini, maaş, kişilerarası ilişkiler veya iş istikrarı gibi değerlendirme yolunu yönlendirir. Bu durumda, fayda elde etmek için yürütülen bir iş faaliyetinden önce olacağız, bu başlı başına bir amaç değil, bir son elde etmek için bir araç olacaktır. Faaliyet araçsal bir nitelik kazanıyor ve bir konu gerçekleştiriyor, çünkü finansal bir gelir sağlıyor.

En genişletilmiş emek değerleri

García Montalvo ve ark.nın karşılaştırmalı bir perspektiften, bir İspanyol örneğindeki on yıldaki emek değerleriyle yaşadığı evrim önemli olmuştur. (1997) çalışmalarında belirtiyorlar. Sonuçlar, çalışmadaki en değerli yönlerin şunlar olduğunu göstermektedir: gelir, iş güvenliği ve iyi arkadaş iş.

Farklı değerlendirmelerin verilerinin sonraki analizinden sonra, iş değerlendirilirken, iki özellik en üst düzeyde ortaya çıkar: biri kişisel gelişim yönleriyle ilgili, ikincisi ise maddi koşullarla ilgili yönleri gruplandırır; değerli.

Sonuçları geçici bir perspektiften karşılaştırarak, çalışma taahhüdünün kaybı, sonuçta hedeflerin uzaklaşması ile doğrulanır. işte kişisel kendini gerçekleştirme, Aynı sosyal yararın işlevlerini daha az ithal. Kişisel kendini gerçekleştirme diğer çalışma alanlarına ayrılmıştır, ancak çalışma koşulları bunun dışında gerçekleştirilen sosyal eylemlerin temel desteğidir..

Türe göre, erkekler kadınlardan daha fazla iş talep etme eğilimindedir, ve özellikle en gençleri olmak üzere, emek değerleri ile ilgili yönlerden daha fazla motive olurlar. İstihdamda daha az güvenliğe ve tatilde daha çok değer veriyorlar. Sosyal saygınlığı olan, iyi düşünülmüş bir işe çok değer veriyorlar ve hoş bir çalışma ortamı ve insanlarla ilgilenmek için iyi bir kişisel ilişkiye daha fazla önem veriyorlar. 55-64 yaş grubu, maddi koşullar konusunda hala endişe duyurken gençlerin kişisel gelişim faktörünü en çok izleyenler olduğunu belirtiyorlar..

İş anlamındaki değişiklikler

Emek değerlerinin emek gerçekliği ile temas yoluyla oluşacağı açıktır. Çalışmayla temas, gençlerin aynı gerçekçi sonuçlara veya sonuçların özelliklerine daha değer vermelerini ve başkalarının önünde tercih etmelerini sağlayacak, bu nedenle özellikle ilk yıllarında daha durumsal ve dinamik bir karakter göstereceklerdir. Bir iş faaliyetine katıldığınızda, ne olursa olsun, genç insanın değerleri ile kuruluşun talepleri arasında ve beklentileri ile iş dünyasının gerçekliği arasında bir çatışma vardır..

Meydana gelecekler bireyde ve organizasyonda değişiklikler, Her iki tarafın da kendisini veya diğer tarafını değiştirerek en iyi düzenlemeyi sağlama girişimi. Gracia ve işbirlikçilerinin (2001) çalışması, ilk yıllardaki çalışma bileşenlerindeki değişikliklere değinerek, gençler arasındaki anlamı olumsuz yönde etkilediklerini göstermektedir..

Onun sözleriyle: “işin merkezinde ve işin görev olarak değerlendirilmesinde bir azalma ve işin dışsal ve içsel yönlerine ekledikleri değerde bir artış vardır. Diğer bir deyişle, istihdamın ilk yıllarında gençler, yaşamlarında çalışmaya olan önemlerini ve işçilerin iş dünyasıyla ilgili olarak sahip olabileceği bir dizi yükümlülükle anlaşma derecesini azalttığı anlamına gelir..

Aksine, özelliklerin çoğuna verdikleri değeri artırdı Bir işe sahip olabileceklerini, yani, bir iş için alabilecekleri tazminatlara daha fazla değer verdiklerini, çünkü bunun, eşitliği geri kazanmanın bir yolu olarak, beklenenden daha az tatmin edici bulduklarını;” (sayfa 216). Aynı satırda, Madrid'deki Carlos III Üniversitesi'nden (ABC, 2003) İşçi Yerleştirme Çalışması 2003 (EIL) tarafından sunulan veriler yer almaktadır. Serbest zaman ve istikrar, gençler için temel emek değerleridir ve yapılan iş için ekonomik ücretin yedinci sırasına düşmektedir.

Hafta sonu serbest zamanın tadını çıkarmak gençler için önceliktir., Mesleki çalışmalarından elde edilen olası sosyal fayda, ancak dikkate alınmayan bir faktördür. Bununla birlikte, yukarıda bahsedilen Grace ve meslektaşları, hiçbir şeyin çalışma anlamının çocukluk döneminde yapılandırıldığını ve hayatın geri kalanında değişmediğini, ancak anlamların her birini ve farklı şekillerde değişebileceğini göstermediğinin sonucuna varabilir büyüklük.

Kuruluşların ve toplumun önemine dikkat ederek, gençlere sunan iş, güvencesizliğin, diğer olumsuzlara uygun yönelimlerdeki değişikliklere neden olabileceği ve bunun tersi ve hatta çalışma koşullarında cesaret kırılan personel kaybına yol açabileceği ölçüde.

sonuçlar

Kısacası, bariz görünüyor bir uyuşmazlık var toplumun ekonomik sisteminin sunduğu işler ile iş arayanların aradığı şeyler arasında. Bu durumun bir kısmı, çalışma yaşından itibaren çalışma anlamında, çalışmalarından elde edilen sonuçlara göre ve uluslararası olarak incelenen örneklerden oluşan çalışmaların anlamlarındaki değişikliklerle açıklanabilir..

Bireyin hakkı veya toplumun görevi olarak verilen önem ve çalışma hakkındaki inançlar ve işlerimizde yaptığımız dışsal veya içsel değerleme, bir konudan diğerine ve hatta her bireye, uzun zaman.

İnsanların bir faaliyetten neler bekledikleriyle bir kuruluşun bize katıldığında ne sundukları arasındaki uyumsuzluk, neden hala istekli olduklarını açıklar, çünkü bunu yapmaya istekli olan kişilerin eksikliği. Özellikle ilk iş deneyimlerinde, iş deneyimlerinin değerlendirilmesinin evrimle gösterdiği gibi, yeterli emek sosyalleşmesine dikkat etmek önemlidir..

Çalışma taahhüdünün kaybı veya iş etkinliği yoluyla kişisel kendini gerçekleştirme, Sık sık, düşüncelerinin talep edildiği kişiler arasında maddi koşullar (maaşlar, tatiller, izinler, izinler vb.) için endişelenmeye yol açıyor görünmektedir. Bu aynı kişiler, kişisel aydınlanmalarının diğer çalışma alanlarına (boş zaman, arkadaş grubu ve yaş grubundaki insanlarla birlikte, hoş aktiviteler, eğlence vb.) Ayrıldığını belirtir..

Çalışma, sınırda veya dışında gerçekleştirilen sosyal eylemleri gerçekleştirmek için maddi destek olarak değerlendirilir..

Bu makale tamamen bilgilendiricidir, Çevrimiçi Psikoloji bölümünde, teşhis koyacak veya tedavi önerecek fakültemiz yoktur. Sizi, davanızı özellikle tedavi etmek için bir psikoloğa gitmeye davet ediyoruz..

Benzer makaleleri okumak isterseniz İş anlamındaki değişiklikler, Yönetim ve iş organizasyonu kategorimize girmenizi tavsiye ederiz..