Pay:
Sporda rekabet
Latince türetilmiş kelime yeterlilik “competere” araç “birlikte arama yapın ve kullanıldığı bağlama göre çeşitli anlamlara sahip olun. Kendi markalarınızı veya diğer sporcuların markalarını aşmak için kendinizle rekabet edebilir, tek tek veya grup halinde agresif veya doğal, aniden veya aşamalı olarak yarışabilirsiniz. Bir durumda ya da diğerinde, rekabetin üstesinden gelmek için doğuştan gelen bir dürtü vardır..
Müsabakadaki tanıma, kendini tanıma veya grupta olduğu gibi bireysel olabilir ve belirli bir sporun doğasına ilişkin diğer faktörlere bağlı olacaktır. Rekabet yüksek ahlaki değerler tarafından yönlendirildiği sürece, sadece bireye veya gruba değil, aynı zamanda ait olduğu kuruma ve Sporun da yararınadır. Psikoloji-Çevrimiçi üzerine bu makalede, hakkında konuşacağız sporda rekabet.
Ayrıca ilginizi çekebilir: Spor Dizini- Erken
- Başarılı olmanın keyfi
- Mükemmellik
- Yetkinlik ve benlik saygısı
- Rekabetçi kişilik
- Çocuklardan
- Neden rekabet ediyoruz?
- Rekabeti gözlemlemek
- Kaos veya evren?
Erken
Üstesinden gelinmesi gereken dürtü yakından hayatta kalma ile bağlantılı ve insanın sahip olduğu tahakküm eğilimlerine. Bu dürtü hayatımızda çok erken görünür ve çocuk oyunlarında açıkça gözlemlemek mümkündür. Bunlarda, çocuk aktif olarak daha önce pasif olarak yaşadıklarını tekrar eder. Oyun aynı zamanda çocuğun fantazisini modelleyen, sınırlandıran ve yeniden yaratan bir davranış olarak da işlev görür..
Kurulabilir ilişki derin olacak oyun ve spor arasında çünkü her ikisi de ortak şefkat ile ortak zevk paydası ile benzer yönlere sahip.
Bu oyunlarda, rekabeti yapan faktörleri bulmak mümkün olacak, açık bir örnek olarak, çocuğun liderin var olduğu kodlarla başa çıkmayı öğrendiği, otoriteye bağlı olan rollerin üstesinden gelmeyi öğrendiği, otoriteye bağlı rollerin kullanımı Bu yarışıyor. Bu oyunlar hem fiziksel hem de psikososyal olmak üzere tüm kişisel yapıya anlam katarak hayati ihtiyaçların hayali memnuniyetini örtük olarak karşılamaktadır. Bu hayati ihtiyaçlar ömür boyu sürecek ve “soncul” meslekler, spor ve diğer kanal etkinlikleri ile tatmin edilebilir.
Bunların hepsinde de mümkündür anayasal ve doğal insan saldırganlığının yüceltilmesi, sonuçta ortaya çıkan ikincil fayda ile.
Yeterli bir çocukluk yarışması, evrimi çocuğun duygusal fiziksel olgunluğunu artıran ve kolaylaştıran farklı, daha sonraki ve daha yapılandırılmış aşamalara yönlendirir..
Dolayısıyla önemi “oyun spor” erken yaşlarda Çocuk (ve yetişkin), kendi hedeflerine ve markalarına göre kendi kendine yeterli hale gelerek, zaten kendi kişisel kaynaklarını mükemmelleştirme fikrini edinmiştir..
Başarılı olmanın keyfi
Bir spor bir rakip tarafından kazanılsa da, sonuçta keyfin payı vardır, her şey insan zevkini düzenleyen psişik prensipte en fazla yoğunlukla çalışan kendini geliştirme olduğunu gösterir. Fethedilmesi gereken bir dağın tepesine ulaşmanın tarif edilemez hazzını hayal edin.
Bu kendi kendine yeterlilik seviyesi, insana, sahip olduğu muazzam yetenek zenginliğini keşfetme ve öğrenme eksikliği için iç kısmında uyurken, kişisel gelişim lehine teklif edilmeye hazır olma imkanı verir..
o “en iyi” ayrık bir uyaran gibi davranan önemli bir kültürel değerdir Onurlu ve keyifli bir yaşam için özlenen her erkekte. Bu yüzden atlet yüzmeye çalışıyor “daha” ve “daha” hızlı, atla “daha” yüksek, dürtme “daha”hedefleri.
Bu “daha” bağlı bir sabittir “daha” zevk. Bu “daha” en hayati doluluk üreten kişi.
Zevksiz herhangi bir fiziksel aktivite, eğlence amaçlı değildir, bu nedenle tutarlı bir zafer elde etme şansı giderek daha uzaklaşır..
İnsan hayatında olduğu gibi belirli ve belirli dirençlerin sürekli olarak üstesinden gelinmesi gerekir, karşılık gelen zevk payına sahip bir spor zaferi, “kurban” Eğitim Kendi başlarına sporun yapısına bağlı terapötik bir değere sahip olduğu fedakarlığı.
Başarının zıddı yenilgi olsa da, bunun tekrarlanması ya da sabit olmaması durumunda önemli bir bilgi kaynağıdır ve bu nedenle benlik saygısını düzenlemek ve her şeyi bilen fantezilerini etkisiz hale getirmek için oldukça karlı “Her şeyi yapabilirim” narsisistik kişilik bozuklukları ile bağlantılı.
Arka planda tüm insan zaferi daima bu fikri sürdürecek hayat ölüm üzerinden olabilir. Her birimiz aynı kadere sahip olmamıza rağmen, hayat sürekli ilerleyerek devam ediyor.
Mükemmellik
Mükemmellik, hiçbir şeyden daha fazla mevcut değil insan fikri. Üstelik, kendini geliştirme yoluna gittiğimiz ve idealleşmesini sağlayan hayali yapının temel bir parçasıdır. “en iyisi”. Bu nedenle, mükemmellik kendi içinde tutar “artı ultra”, bizi almak için çağıran bir tane daha.
Olumlu olarak attığımız yol, sporda ulaşılacak hedefler ve buna karşılık gelen performansla işaretlenen bu projenin ilerleyişi.
Mükemmellik böylece anladı bizi rekabete iten bir motordur bizimle veya başkalarıyla. Ancak, uygun bir performans seviyesine ulaştığımızda, dinlenmeye geçici olarak ihtiyaç duyulabilir. Çok uzun ise, iyileştirme uyaranını kaybetmek için uygun olabilir. Geleneksel olarak bu durum popüler söyleyerek tezahür eder “defne üzerine oturmak”. Bu çoklu ve olumsuz sonuçları olan bir yenilgi şekli olacak.“Defne oturmak” Olacak “mükemmel bir yenilgi şekli”.
Her ne kadar mükemmel sporlar olsa da, bazıları öyle görünse de, hiçbiri tek başına tüm spor becerilerini aynı anda içerme kabiliyetine sahip olmadığından, çoğu kişi “Tetrathlon”; Spor, insan makinesinin beden olarak adlandırılan her işleminde beden olarak ne kadar mükemmel olduğunu gösteriyor “tekrarlar” Evrenin organizasyonu bugün bildiğimiz gibi.
Yetkinlik ve benlik saygısı
Çok sayıda teorik çalışma ve deneysel gözlem, özgüven seviyesi artar kendi performansının üstesinden gelmek için taraftar.
Ayrıca, diğer aktiviteler gibi, spordaki adam da fiziksel, psikolojik ve sosyal özelliklere sahip olan kural ve yasalara tabi olduğunu kanıtlayabilir. Modellenmiş bir vücuda sahip, güçlü, aktif, çekici, erkekler ve kadınlar için idealdir. Bu özellik kültürel değerler ve moda ile artar, ikincisi belirli ve belirli çekirdeklerde hareket etmek için uyulması gereken bir tiranlıktır..
Toplumun dayattığı bu tür bir bedeniniz varsa, kendinize kabul edilmiş ve entegre olmuş hissedersiniz. Kişinin o kültürdeki baskın kalıplarla uyuşmadığı ve başkalarının tanınmasının farkında olduğu durumlarda, dışlanma, marjinalleşme veya aşağılık hissi oluşması mümkündür. Tesadüfen, kişisel bir yapı açığına neden olan bu son duygudur..
Bu kişiye verilen yardımlara göre olumlu değişiklikler yapılacaktır. Bu tür bir yardım, aynı spor faaliyeti alanı gibi terapötik uygulamalardan veya her ikisinin entegre bir kombinasyonundan gelebilir..
Bu tür insanlar, başkalarını sansürleyecek kadar eleştirmek, hayal kırıklıklarına veya başarısızlıklara karşı düşük bir direnç eşiğine sahip olmak, kendilerini izole etmek ve abartılı bir şekilde yaptıkları, rekabetçi olmadıkları, genel olarak reddetme göstergelerine tepki gösterme grup entegrasyonu ve onların yanında olmak bizi korumaya zorluyor.
Genellikle duyguları olan insanlar veya aşağı olma kompleksi, rekabet ancak olumsuz bir açıdan. Kendilerini dışlarlar ve aslında bütünleşmeyerek ve hatta dahil oldukları ekibi ve aynı aktiviteyi sabote etmek istemeden bilinçli olarak bile değiller. Grubun yapısına bağlı olarak, ekip üyelerinin belirli bir süre boyunca destekleyeceği bir yük olabilir, fakat sonunda ondan kovulacaklar..
Bununla birlikte, spor yapan aşağılık çatışmaları olan bu tür insanlar, bu kompleksin her zaman başkalarına yönelik kendi kendine saldırganlık veya saldırganlık olarak ürettiği saldırganlığı yönlendirmeyi başarabilir. Böylece spor, diğer faydalarının yanı sıra, günlük yaşamda doğal olarak biriktirdiğimiz fiziksel-psişik basınca bir kaçış valfi olarak hizmet ediyor..
Koordineli bir şekilde aynı kişisel savunma için hizmet verdiğinden ve belirli miktarda saldırganlık gerektiren faaliyetler için olumlu bir substrat olduğu için, saldırganlık zorunlu değildir. Ancak saldırganlık doğru bir şekilde türetilmediğinde kişisel yapıda derin bozulmalar yaratır..
Vurgulu olan insanlarda özgüveninin azalması, Gerekli olan özel terapötik yardıma ek olarak, erişilebilir bir sporun uygulanması, her insan için gerekli iyiliği elde etmeyi destekleyen başkaları tarafından belli bir öz tanıma veya tanıma sağlayacaktır. Spor kendi içinde prestij kazandırabilir, değer verebilir, kabul edilebilir ve tanınabilir..
Gerçek bir sporcunun nadir istisnaları dışında, derin psikolojik sapmalar bilinmektedir, ancak yapısını aşan belirli durumlarda, normal profesyonel büyümeyi değiştiren çatışmalar ortaya çıkabilir..
Bazı makul sebeplerden dolayı Spor aktivitesinin terapötik rolü her zaman övdü.
Antrenörün, sporcuda kendine güvenini azaltan ve kendi rekabet gücünü olumsuz yönde artıran bir miktar aşağılık çatışması algıladığı tüm bu durumlarda, yalnızca uzmanlık uzmanına başvurarak yardım etmekle kalmayıp, mümkün, gerçek ve muhtemel hedeflerine de rehberlik etmesi uygun olacaktır. Bu sporcunun yaşamına girmemek için, önerilen hedeflere göre beklenen başarıyı elde edememek suretiyle acısını artıran diğer seviyeler.
Bu açıdan, sporcu antrenörü ilişkisi ince ve narin olmalıdır ve sporcu belirli engellemeleri aştığında, daha iyi bir performans elde etmek için istek seviyesi arttırılabilir. Bu kademeli ilerleme “perfomansı” spor yapmak ve daha iyi bir kişisel yaşam kalitesi sağlamak.
Aşağılık kompleksi olan kişiliklerde aşağıdaki işlemler bulunabilir:
Bir aşağılık kompleksi olan kişilikleri, içinde bir ilerici bir gelişme oluşturan aşağıdaki noktaları bulunabilir bilinçsiz doğa süreci:
- anlaşmazlığın kaynağı
- aynı yapılanma ve kalıcılık
- Kompleksin acil durumundan asimile edilebilecek bazı durumlar önünde acil durum
- Kompleksin önündeki yapısal savunma
- İstenilen şeye erişememe konusundaki hayal kırıklığı
- Hayal kırıklığından kaynaklanan bir sevgi saldırganlığı
- saldırganlığın aynı kişi üzerinde birikmesi
- Saldırganlık izdüşümü diğerleri üzerinde daima bir “günah keçisi”
Ve takım ya da atlet kaybederse ne olur? Aynı halk (kitle teşhisi ile) bir kaybeden gibi hissedebilir ve antrenöre karşı öfke devirmek (her zaman el altında bir günah keçisi) veya ekipman üzerinde.
Ayrıca, bazen daha da abartılı rasyonelleşmeler yoluyla bu seyirci kendini yenilgiden koruyor ... Mesele, bir ezik hissetmemek, aşağı hissetmemek.
Tüm spor tarihinde, kazananları yüceltmek ve reddetmek, kaybedeni cezalandırmak çok yaygın.
Bu veriler, akıl ve rasyonel spor olsa da, duygunun temel kadar önemli bir rol oynadığının sonucunu çıkarmamıza izin verir..
Rekabetçi kişilik
Rekabetçi kişilik hakkında konuşurken, başvuracağımız kişilik kavramının ne olduğunu tanımlamalıyız. Kişiliği, kişiliğinden, çevre ile doğrudan etkileşime girerek aktif olarak etkileşime giren, tekil bir insan olarak anlıyoruz..
İnsan her zaman benzer insanlarla, doğuştan sosyal olarak var olmuştur. Pek çoğu, kişilik kriterini oluşturan faktörlerin çokluğunu tek bir terimle ele alma girişimleridir. Aralarında tarihi buluyoruz. mizaç ve karakter arasındaki fark. Birincisi sabit, kurumsal, kalıtsal, ikincisi ise sadece psikolojik.
Aynı zamanda, mizaç dört ana gruba ayrılır: sanguin (duygusal, mutlu, heyecanlı), öfkeli (mırıldanabilir, “ birkaç pire”), balgamlı (kayıtsız, iletişimsel olmayan, sessiz, izole edilmiş) ve melankolik (depresif, reddedilen), kendisi tarafından geçici olarak değiştirilebilecek kişisel formlar “düşünce yapısı”.
Daha önce belirttiğimiz gibi bir sporun bir zevk destekçisi olduğunu düşünürsek, en iyi sporcuların sanguine arasında bulunabileceğini düşünebiliriz, ancak tüm sporların aynı özelliklere sahip olmadığını ve bu sporlar nedeniyle sporların olduğunu fark edemiyoruz. Yapı mutlaka olması gereken insanlar tarafından uygulanabilir. “kan”.
ayrıca her insanın farklı bir zevk deneyimi var, keyifli yaşamanın farklı bir yolu. Öte yandan sporun keyfi, örneğin zevkle ilgili olduğu rasyonel olanlar da var. “entelektüel hareket”ve kaçınılmaz olarak vücut hareketi ile değil.
Yaş, sosyo-ekonomik seviye, kültür, boş zaman değerlendirme olasılığı da spor seçiminde ve uygulamasında koordine edici faktörlerdir. Zevk payı, içinde bulunabilecek sosyal olan belirli sporlar var ya da hem ekonomik hem de profesyonel bir müzakere biçimi olarak kullanılan sporlar var..
Ne kadar hafifçe söylenemez ki, eğer kişi dışa dönükse, dikkat ve konsantrasyon için gerekli içe dönük bir sapmanın, örneğin golfün, etkinliği başarılı kılmada baskın bir faktör olduğu için daha rekabetçi olacağı söylenemez. Dışa dönük ve içe dönük bu iki kişilik türü saf biçimde sunulur ve birbirlerini çeşitlendirme ve tamamlama olasılıkları vardır..
Her durumda, kişilik yapısına göre, bazı sporlar değil, bazı sporlar seçilecektir. rekabet gücünün seviyesi bu yapının mahrem yönleri ile belirlenecektir ve onu olumlu yönde etkileyen dış faktörler.
Çocuklardan
En erken çocukluk döneminden itibaren bu mizaç ve karakter türleri yüksek oranda modellenmiştir. aile çekirdeği tarafından belirlenir ve çocuğun erişebildiği ilk kurumlar (okul, kilise). Ama aynı zamanda kulüpte, spor, çocuk mizacı ve karakterinin değiştiricisi, konteyneri ve değiştiricisi olarak çalışacak..
Altındaki çocuklar hem oyunlardan hem de spordan rekabet edin olasılıklarına yetecek ölçüde, bir posteryönünün yetişkin hayatında daha kolay ve başarılı bir şekilde ele alınabileceği fiziksel ve psikolojik beceriler geliştirin. Bu bakımdan, mevcut hipotezi doğrulayan ya da onaylamayan çalışmaların eksikliği olacaktır. Ancak, bugün hiç kimse sporun rekreasyon ve olumlu davranışların antrenörü olarak önemini inkar etmiyor. Çocuğun bireysel veya grup oyunlarını tercih etmesi, bir posteriori'nin benzer özelliklere sahip spor uygulamalarına ayrıldığını varsaymamıza izin vereceğini, bunun da desteklenmeyi hak eden bir hipotez olduğunu düşünmemize izin vereceğini söyledi. Aslında, çocuk oyun grubunun çocuklarda tercih edilmesi, sosyalleşme ve demokratikleşme sürecini etkileyebilir..
Grup sporları etkinlikleri yürüten herkes, rekabet yeteneklerini daha ustalıkla ele almayı öğrenir. Aynı zamanda, bir takımda dini, sosyal, ırksal ve ekonomik farklılıklar dikkate alınmayacaktır. Takım yarıştığında, bu farklılıklar ortak amaç doğrultusunda nötrleştirme eğilimi gösterir., grubun başarısı.
Hoşgörü, anlayış, bedenin ruhu Spor takımlarında bulunan, her oyuncunun bireysel yapısını değiştirerek negatif yönlerini kapsamlı ve bütünsel bir rekabet çerçevesi içinde yönlendirmelerini sağlar.
Her zaman bir takım olacak kitlelere daha çekici. Birden fazla kişinin hareket ettiği sporlarda, tanımlayan ve oynayanlardan biri olmak daha kolaydır. Bu takımlarda, çocuk sadece kişisel kişiliğini düzenleyen kuralları öğrenmeyecek, aynı zamanda onları, baba ve akrabalarının olacağı halkın, ayrıca öğretmenlerin ve arkadaşların arasında olacağı gibi, kolayca tanıyabilecekleri bir gruba dahil edecektir. sürekli olarak özgüvenleri.
Spor faaliyeti çocuğun doğrudan bir sonucu olarak gelişmesini destekliyorsa, aynı aile yapısını destekleyecektir ve daha önemli olduğunda, bütün aile tarafından uygulanan spor olacaktır. Üretim açığı azaltılacak ve yaş faktöründen çok daha fazla entegrasyon faktörü hiyerarşisi olacak.
Neden rekabet ediyoruz?
Rekabet etme, yaşamak, oynamak, zevk hissetmek, güç kazanmak, tanımak, tanımak, saldırganlığı indirmek, kişisel açıkları yönlendirmek, büyümek, vb. İle ilgili pek çok kişi ile ilişkili bir fiildir. Ancak, rekabetin hayatımıza fayda sağlayacağı konusunda rekabet etmenin olumlu yoluna bağlı olup olmayacağına bağlı olacaktır. Rekabet bir bütünleyici aktivite olduğundan, tüm kişisel sistem tehlikededir. Sadece “kaslar” ve “organları“ yarar sağlarlar, ama rekabet eden adamın psikolojisi de algılar, çünkü rekabet de üstesinden gelir, cesaret, hayal, hayal.
Bunu söyleyerek riske girebileceğimiz yarışmaya eşlik eden pek çok fiil var. aynı yaşam rekabet, ama insanı derin bir itibar ve denge duygusu geliştiren değerler, kurallar, gelenekler ve davranış modelleriyle rekabet etme.
Rekabet sırasında, insanlarda sıkıntı veya teşvik olarak yaşanabilecek belirgin bir gerginlik söz konusudur..
Yukarıda sözü edilen dengenin anlık kaybının, onu geri kazanmaya çalışmak için zorlayacağından, bu gerginlik destek ve anlam olarak işlev görecektir..
Bu oyun kategorisinde olacak “agon” Roger Caillois'e (1969) göre anlaşmazlık, mücadele, rekabet, kazanma isteği ve zaferin tanınması olacaktır. Tabiki rekabetin az ya da neredeyse hiç olmadığı sporlar olacak, ama görünmez olsa bile, insan buna karşı rekabet eder “garip kuvvetler” rüzgar gibi, hız, yükseklik, baş dönmesi, olanlar “gerçek dışı rakipler”, güçlerinin tüm şiddetleriyle davranırlar. Bu yazar gibi diğer oyunlar yazar “Alea”, kader, şans, rakip olduğu yerde şans oyunları. Başka bir kategori taklit, kılık değiştirme, drama, taklit ve son olarak da adlandırılan “ilinx” (Yunanca: girdap), içinde kayak, paten ve sürat sporları olan.
Bütün bu sporlarda, insan tekrar tekrar test edilir. Dileğiniz, kazanmanız veya kazanmanız, fiziksel koşullarınızı, yapılan öğrenmeyi, çalışma seviyenizi ve “perfomansı” elde edilen.
İnsan doğasını derinlemesine incelerken, farklı, riskli ve çekici olanın ne olduğunu anlamak için tüm erkeklerde, bazıları diğerlerinden daha az, bilmeye sürekli ihtiyaç olduğunu görebilirsiniz. o “bir şey” seni önereceğim bir meydan okuma, hem çeşitlilikte hem de içerikte yaratıcı tepkiler üretecektir. Aynı sporda, kişiliklerine, yeteneklerine, eğitimlerine ve dışsal olanaklarına uygun farklı stillerin ortaya çıktığını göreceğimiz yer burasıdır. Her neyse, ya tek başlarına ya da bir ekip olarak, tecrübeli ya da tecrübesiz, titiz ya da gevşek, yüksek ya da düşük, beyaz ya da siyah, adam kendisiyle yarışıyor çünkü içinde doğuştan gelen, yaşama dürtüsü.
Rekabeti gözlemlemek
Olgunlaşma seviyeleri Belirli hedeflere ulaşılmasında, öznel olarak değerlendirilebilse de, her zaman objektif olarak ölçülebilir değildir. Özellikle bir sporcu seviyesine ulaştığında, bir kilometre taşına ulaşmış ve dinlenme istirahati daha yüksek bir seviyeye erişimi durdurabilecek ilerleme gibi birçok fırsat vardır. “perfomansı” stabilize edilmiş bir oyun tarzı ile hareket alanını arttırmak ya da sadece yaratıcılığı arttırmak için onu bir başkasıyla değiştirir..
Bu değişiklikler olabilir sporcuların performansını azaltmak, aynı fiziksel, entelektüel ve deneysel olarak karşılık gelen temsillere kuruluncaya kadar. Başarı yeni aşamaya önceki aşamada entegre edildikten hemen sonra gelecek. Bu şekilde elde edilen güvenlik, karakteristik damgasının uygulanmasından dolayı nesnel olarak gözlenebilir bir faktör olacaktır. Halk söyleyebilir, bu sporcu yetenekli çünkü stilini değiştirmek bile hala “iyi”. Bu açık bir öz rekabet modeli olacaktır. Burada sporcunun istek düzeyi disiplinli bir alanda ve sporcunun daha önce kazandığı tecrübelere uygun olarak oynanmıştır. Kendi olanaklarının daha iyi ve daha iyi bir şekilde geliştirilmesi için koçunun yardımıyla daha yüksek ve daha yüksek seviyeler belirleyebilecek olan odur..
Bu aspirasyon seviyesi kendi başına ya da koçununki olabilir, ancak meslektaşları tarafından hem mesleki hem de parasal gelişimde sunulan ödüller ya da ait olduğu kurumun felsefesi tarafından teşvik edilebilir. neyse, aspirasyon seviyeniz derinlemesine idealleşmeyle bağlantılı olacak Çalışanlarına ve erişmeyi arzuladığı geleceğe sahip olduğunu. Tüm bu açılardan, insanın evrimine engel teşkil eden herşeyin üstesinden gelmek zorunda olduğu derin motivasyonu oynanır..
Kaos veya evren?
Daha önce bahsetmiştik ki sporcu Disiplinli bir alanda faaliyetlerini düzenler.. Bu duruma, gerçeğin sunulduğu belli bir kaotik durum karşısında tüm erkeklerin bir emir bekledikleri yadsınamaz gerçeği eklenmeyi hak ediyor. Bu düzen sadece insanla doğa arasındaki bütün entelektüel doktrinlerin objesinde gözlemlenebilecek hassas bir denge biçimi değil, aynı zamanda sporun da yapısındadır..
Spor siparişleri, işlevsel hiyerarşiler kurar, kanal davranışları, karakterleri oluşturur, Terapötiktir. Bütün bu yerlerde, kişinin yapısı, çoklu yönleriyle, çoklu yönleriyle oynanır. Bunlar arasında ahlaki, dürüstlüğü, dürüstlüğü. Bu değerler ve faaliyete ve genel olanaklarına uygun bir yeterlilik düzeyinde başarılı olma ihtiyacı, bir disiplin alanı içerisinde ortaya çıkar..
Bu disiplin nedir kaynak olarak anlaşılıyor Tüm spor aktivitelerinin öğrenme sürecine bir yönelim ve rehberlik edecek. Her insan, disiplini deneyimlerine ve yansıtma özlemlerine göre anlayacaktır. Bu, yalnızca kendi davranışınızı düzenlemenize değil, aynı zamanda grup davranışına uyum sağlamanıza da izin verecektir..
Yüksek düzeyde bir performansa sahip başarılı bir sporun, faaliyetlerini düzenlemek için kesin ve net kurallar gerektireceği inkar edilemez. Sporcu, sırayla disiplinli bir kişi tarafından yönlendirilen ve bunu örnek olarak gösteren bir koç tarafından yönlendirilirse daha fazla güvenlik sağlayabilir. Bu yön, çocuklarla veya gençlerle uğraşırken, kendilerini tanımlamak için başka bir modele veya kalıba ihtiyaç duyan, aile alanının ötesinde, genel olarak düzenli davranış modelleri önerecek olanın ebeveyn olacağı çok daha belirgindir. veya yakın akrabalar.
Destek (“holding”disiplinin), sabit zaferlerin kazanıldığı tüm etkinliklerde ünlüdür. Öte yandan, spor disiplini, hem bireye, hem gruba olduğu kadar, hem spor aktivitesine hem de bulunduğu gruba ve ekibine ait olduğu için faydalıdır..
Entelektüel disiplinin yanı sıra, bir sporun düzenli ve sistematik uygulamasında ortaya çıkan kurumsal disiplin, elde edilen performansın daha net bir şekilde değerlendirilmesine olanak sağlayacaktır..
Ancak bu bakımdan, disiplinin spor için gerekli hoş uyarıcılıktan yoksun olmadığına dikkat etmek gerekir, çünkü onu içeren norm ve kurallara sahip, sadece bedensel eğlenceyi değil, aynı zamanda bununla ilgisi var “görev yerine getirildi”.
Doğada her şey, yüzeysel olarak dağınık olsa bile, belirli bir planı takip et Bu hayatta kalmasını, gelişmesini, büyümesini ve aşkınlığını sağlar. Hala coşkulu formlar ve bazıları altında iken, “karmakarışık”, doğa, erkeğin gözüne damgasını vuruyor, onu esas alan normlara tabi olduğunu düşünen proje. Doğal gerçeği oluşturan varlıkların ötesinde, hepsi sözde ekosistemlerde düzenlenir. Disiplinli bir etkinliğe sahip, düzenli olarak emredilmiş ve etkinlikleri için geçerli modellere uygun olarak sporcu olacak, kendilerine, koçlarına, gruplarına, halka, kuruma girecekleri bir spor ekosistemi tarzı oluşturacak. Ve bu ekosistemin plastik ve yaratıcı bir disiplinle dengesini korumasının en iyi durumda olacağı.
Aynı insan hikayesi, periyodik olarak başarıların, gezegenimizdeki yaşamı uzatmayı öneren tüm varlıkların çabalarına dayanarak kaybolduğunu göstermektedir. O zaman insan davranışını düzenleyen kuralların yeniden düzenlenmesi gerekli olduğunda ve yaratıcı bir kaynak olarak disiplinin kaosun üstesinden gelmesine izin verdiği zamandır..
Tüm sporları dikkatli bir şekilde analiz edersek, yalnızca hiçbirinin kaotik bir formunun olmadığını gözlemlemeyeceğiz, aksine, kendi yapıları ve tutarlılıkları için yaptıkları bir estetiğe göre sıralandıklarını ve bir kişinin onları uyguladıklarında kendilerini tanımlayabileceklerini göreceğiz. hayatı makul ve hoş bir şekilde. Bunun için, diğer birçok nedenden ötürü, sporun, insanın en samimi ve benzersiz yapıdan düzenli bir şekilde ilerlemesini teşvik eden güçlü bir yaratıcılık çekirdeğine sahip olduğuna ikna olduğumuz anlamına geliyor..
Bu makale tamamen bilgilendiricidir, Çevrimiçi Psikoloji bölümünde, teşhis koyacak veya tedavi önerecek fakültemiz yoktur. Sizi, davanızı özellikle tedavi etmek için bir psikoloğa gitmeye davet ediyoruz..
Benzer makaleleri okumak isterseniz Sporda rekabet, Spor ve fiziksel egzersiz kategorimize girmenizi tavsiye ederiz..