Post-yapısalcılık nedir ve Psikolojiyi nasıl etkiler?

Bazı bilimsel ve felsefi geleneklerde, gerçekliğin zihinlerimizin dışında ve sosyal faaliyetlerimizden bağımsız olarak var olan tarafsız ve tarafsız bir şey olduğu öne sürülür; bu nedenle, onu olduğu gibi temsil eden bir dizi yöntemle erişebileceğimiz önerilmektedir (örneğin, bilimsel modeller aracılığıyla).

Bunu göz önüne alındığında, örneğin bazı eleştiriler yapan düşünce ve insan bilimleri akımları vardır., Postyapısalcı denilen akım. İnsani ve sosyal bilimleri yapma biçiminde yan etkileri olan tartışmalı ve sürekli tartışılan bir terimdir..

Sonra genel bir şekilde göreceğiz Postyapısalcılık nedir ve psikolojiyi nasıl etkiledi?.

• İlgili makale: "Psikoloji ve Felsefe Nasıl Aynıdır?"

Yapısalcılık nedir? Genel tanım ve arka plan

Yapısalcılık sonrası teorik ve epistemolojik bir hareket (bilginin nasıl yapılandırıldığına bağlı olarak) temel olarak Fransız geleneğinin insan bilimleri içinde ortaya çıkmakta ve Batı'da felsefe, dil bilimi, bilim, sanat, tarih, psikoloji (genel olarak insan bilimlerinde) yapma biçiminde yankıları bulunmaktadır..

Yirminci yüzyılın ikinci yarısından itibaren ortaya çıkmakta ve "post" terimi bir çağdan diğerine geçişi değil, insan bilimleri yapmanın yeni yollarının ortaya çıktığını göstermektedir. Yani, bu postyapısalcılık Yapısalcı akımın eleştirisini yapar., ama tamamen terk etmeden.

Yapısalcılık ve postyapısalcılık arasındaki sınırlar açık olmadığı için (aynı zamanda modernite-postmodernite, sömürgecilik-post-sömürgecilik vb. Gibi) ve genellikle post-yapısalcılar olarak reddedilen entelektüeller arasında olduğu kadar tartışmalı bir terim söz konusu akışta kayıtlı.

Teorik düzeyde yapısalcı köklerin psikanaliz etkisine sahip dilbilimden kaynaklanmaktadır.; Kadınların hem edebiyatta hem de genel kültürde nasıl temsil edildiğini sorgulayan feminist hareketlerin yanı sıra.

Yapısalcılığın yapısalcılıktan önce oluşturduğu kopukluk, büyük ölçüde, anlam ve anlamla, yani konunun dil karşısında edindiği pozisyonla ilgili olmalı..

• Belki de ilgileniyorsunuz: "Oryantalizm: Bu nedir ve bir kıtaya egemen olmak için nasıl yardım etti"

İki anahtar kavram: anlam ve öznellik

Beşeri bilimlere uygulanan postyapısalcılık, bir öznenin kendini, özellikle de dille (yani gerçekliği olduğu gibi değil aynı zamanda temsili olarak temsil ettiği anlaşılan bir dil) anlamını ve bu şekilde kendini üretme biçimine dikkat eder. onu kurar). Bu yüzden, Postyapısalcı akımda en çok görünen kavramlardan ikisi öznellik ve anlamdır., daha birçoğundan söz edilebilse de.

Postyapısalcılığın, metinlerin gizli anlamını ortaya çıkarmanın bir yolu olarak tanımlandığı durumlar vardır. Ancak, bu gizli anlamın açığa çıkarılması ile ilgili değil, bu anlamın çalışılması ile ilgili. temsil sistemlerinin ürünü olarak (gerçekliği sıralamak ve tarif etmek için kullandığımız yöntem ve süreçlerden).

Yani, insan bilimlerinin dayandığı temsil mantığını sorgulayan bir harekettir; çünkü ikincisi, tarafsız olan bir gerçekliğin olduğu fikrinin yanı sıra, “nesnel olarak” olduğunu bilmek için bir dizi olanak yaratıldığı bir mantıktır..

Yapısalcılık anlamını nasıl anladığı ile gerçekçilik için bir meydan okuma olarak konumlandırılmıştır insan bilimleri yapmanın yolunu belirleyen, dünyayı tanımanın geleneksel yolunu görmezden gelen ve özcülüğün önüne geçmeye çalışan (örneğin bir insan gibi bir şeyin gerçek bir özün varlığı olduğu fikri). tutuklanabilir).

Özellikle dilbilimde (bunun bilim yapmanın yan etkileri olmasına rağmen) postyapısalcılık da çoğulculuğu isteyen kritik bir uygulama olarak tanımlanır; Bir metnin anlamının veya anlamının yalnızca yazar tarafından verilmediğini, aynı zamanda öznellik yoluyla, okuma sırasında, okuyucu ve okuyucu tarafından yapıldığını savunarak.

Bundan da metinlerarasılık kavramı ortaya çıkıyor, bu, herhangi bir türdeki metnin, mantıklı ve geleneksel dillerle tanımlanmasını zorlaştıran bir yıkım mantığı anlamına gelen, birçok düşüncenin ve birçok anlamın sonucu olan heterojen bir ürün olduğunu gösterir..

Psikoloji ile ilgisi var mıydı??

Psikoloji, diğer birçok disiplin tarafından beslenen, bu yüzden homojen bir bilim değil, birçok akım ve birçok farklı uygulama ortaya çıkaran bilimsel bir disiplindir. Bizi insan olarak oluşturan süreçleri anlamaya çalışan bir disiplin olmak, hem biyolojik, hem psişik hem de sosyal bir ağda, psikoloji zaman içinde farklı felsefi ve bilimsel akımlar tarafından inşa edilmiştir..

Postyapısalcı yaklaşım psikolojinin bir bölümünü dönüştürdü, çünkü yeni araştırma yöntemleri oluşturmak için kapıyı açtı, gerçeği anlamak için diğer seçenekler ve bununla birlikte, bazıları da siyasi tepkilerle bile olsa yeni teoriler ve tanımlama modelleri. Örneğin, kimlik ile öteki arasındaki ilişkilere dikkat etmeyi ve diğerleri arasında kimlik, öznellik, özne, kültür gibi kavramları yeniden tanımlamayı sağlar..

Daha somut bir örnek vermek gerekirse, postyapısalcılıkla ilgili feminist teoriler, sosyal ve bireysel gerçekliğin (ve bilimin kendisinin) görünüşte nötr deneyimlerden inşa edilmiş süreçler olduğunu öne sürdüğünde, bilimsel uygulama daha heterojen hale geldi. ama bunlar aslında erkek deneyimleri ve kadın deneyimleri gibi diğer deneyimlerden önceki kör pozisyonlardır..

gerçi postyapısalcılık tek bir tanımdan kaçar ve unsurları sürekli tartışılıyor, kısacası, özellikle çalışmaları sırasında siyasi alternatifler yaratmaya izin veren insan ve sosyal bilimler alanında, bazı süreçleri anlamaya yarayan teorik bir araç olduğunu söyleyebiliriz..

Bibliyografik referanslar:

• Castellanos, B. (2011). Yapısalcılık sonrası Lyotard düşüncesinde psikanalizin kabulü: arzu ve bilinçdışı meselesi. Göçebeler. Eleştirel Sosyal ve Hukuk Bilimleri Dergisi, 31 [Online] 10 Nisan 2018 tarihinde yayınlandı..
• Sazbón, J. (2007). Gerekçe ve yöntem, yapısalcılıktan postyapısalcılığa. Düşün, epistemoloji, politika ve sosyal bilimler. 1: 45-61.
• Carbonell, N. (2000). Feminizm ve postyapısalcılık. Segarra, M. ve Carabí, A. (Eds). Feminizm ve edebi eleştiri. Icaria editoryal: İspanya.