Sosyal gücün tanımı ve türleri

Bir öğretmenin öğrencileri üzerinde gücü vardır. Ebeveynler çocukları hakkında. Bir patronun çalışanları üzerinde gücü vardır. Politikacılar buna sahip ve çoğu zaman kötüye kullanıyor. Sosyal güç hayatın her alanında var. Bazı mesleklerin diğerlerinden daha fazla sosyal gücü var. Şimdi, ama ... Gerçekten güç nedir? 

Hegemonik bir alanı bir ve / veya birkaç birey üzerinde kullanma yeteneğidir.. Aynı zamanda bir ve / veya birkaç kişiyi etkileme ve bir toplumda tanınan en yüksek otoriteyi belirtme yeteneğidir.. Gördüğümüz gibi, gücün tanımı yaygın olduğu kadar geniştir. Tarihte farklı tanımlamalar, teoriler ve iktidar türleri olmuştur, bu nedenle anlamak en çok kabul edilen bazılarını bilmek daha iyidir..

Böylece, iktidardan ilk söz edilenlerden biri Friedrich Nietzsche (2005) idi.. Bir hırs olarak iktidardaki iradeyi anladı. Neredeyse aynı zamanda, Max Weber, bir bireyin kendi isteğini yerine getirmesini sağlayan bir sosyal ilişkide var olan fırsat ya da olasılık olarak tanımladı..

Daha sonra, Marksizm'den birkaç yazar bu kavramı inceledi. Zamanımıza daha yakın, Fransız bir filozof Michel Foucault, iktidar hakkındaki en kapsamlı analizlerden birini hazırladı.

Daha fazla yazar olmasına rağmen, bunlar psikolojiden ortaya çıkan sosyal güç üzerine yapılan çalışmaları unutmadan, en alakalı olanlardan bazıları olmuştur..

"Politika yapan kim, tüm iktidara gizlenen şeytani güçleri kabul eder"

-Max Weber-

Sosyal güç ve Max Weber

Sosyal güç ve her bağlamımızdaki etkisi, her zaman bilim topluluğunu ilgilendiren bir faktördür.. Yani, psikolog Leonard Pickman tarafından yürütülen ve Uygulamalı Sosyal Psikoloji Dergisi, ilginç bir şey ortaya koyuyorlar.

Bazı figürlerin iktidardaki pozisyonlarını diğerlerine göre meşru olarak gören insanlar var.. İçimizdeki varsayım zaten varmış gibi, bazı rakamların diğerleri üzerinde daha fazla etki ve kontrol gösterme hakkı varmış gibi..

Max Weber, yirminci yüzyılın en önemli düşünürlerinden biriydi ve ilk olarak bu konuyu ele aldı. Çalışma alanı çok çeşitli olmasına rağmen, iktidar alanındaki çalışmaları hiç şüphesiz en belirgin olanıdır..

Weber sosyal gücü, "bir iradeyi, bir ilişki içinde, tüm direnişe karşı ve hatta bu olasılığın temelini ne olursa olsun koyma olasılığı anlamına gelir. (Weber, 2005) ".

Güç ve tahakküm

Güç, iradi empoze etmek için potansiyel kapasiteyi ima eder ve farklı şekillerde kendini gösterir. Bir itaat-itaat biçimi olarak anlaşılan hakimiyet, gücü ifade etmenin en başarılı yolu olacaktır..

Hakimiyet içinde farklı türler var. En önemlilerinden biri, bir düzenin geçerliliğine veya belirli bir sosyal ilişkiye inanan meşruiyet olacaktır. Hakimiyetteki meşruiyet biçimleri üçtür (Weber, 2007):

• Rasyonel yasal hakimiyet: “Yerleşik düzenin yasallığına olan inancı ve bu düzene göre tahakküm etme yetkinliğine sahip olanların emir verme hakkına dayanır”.
• Geleneksel egemenlik: “Her zaman var olan geleneklerin kutsal karakterine ve bu gelenekler altında otorite kullanma bileşenlerinin meşruiyetine olan olağan inanca dayanmaktadır”.
• Karizmatik egemenlik: "Olağanüstü kutsallık teslim etme, kahramanlığın veya bir kimsenin muafiyetine ve bu kişi tarafından yaratılan veya ortaya konan emirlere dayanmaktadır".

Marksizm

Karl Marx'a göre “İşçi sınıfının siyasal hareketi, siyasal iktidarın ele geçirilmesinin nihai hedefi olarak belirlendi (Bolte'ye mektup, 29 Kasım 1871)”. Toplumsal iktidarın fethine gelince, siyasal sınıf mücadelesinin temeli.

Ayrıca, ekonomik veya ideolojik gibi diğer sınıf mücadelesi biçimlerinin üstündedir. Marx’a göre, ekonomik tabandaki değişiklikler iktidarın ele geçirilmesini etkileyebilse de, politik uygulamaların ağırlığı daha büyük olacak (Sánchez Vázquez, 2014).

• Ancak, Marx bir iktidar teorisi gerçekleştirmedi. Ama evet “düzgün konuşulan politik gücün, bir sınıfın diğerinin baskısına yönelik örgütlü şiddeti olduğunu ima eder. (Marx ve Engels, 2011) ".
• Bu nedenle, daha sonra Marksistler sosyal iktidar teorilerinde daha fazla derinleştiler. Örneğin, Antonio Gramsci (1977) için egemen sınıfların proletaryaya ve kapitalist üretim modeline tabi olan tüm sınıflara olan gücü, devletin baskıcı araçlarının kontrolü tarafından verilmez..
• Bu güç temel olarak egemen sınıfların, eğitim sistemi, dini kurumlar ve medyanın kontrolü yoluyla, konu sınıfları üzerinde egzersiz yapmayı başardığı kültürel “hegemonya” tarafından verilir..

Michel Foucault

Foucault, gücün her yerde olduğunu savundu, çünkü hiçbir yerden gelmiyor. Dolayısıyla iktidar bir kurum veya devlette yer alamazdı ve Marksistin iktidar alma fikri mümkün olmazdı.. Güç, bir toplumda belirli bir zamanda meydana gelen güçlerin bir ilişkisidir..

Böylece güç, güç ilişkilerinin sonucu olarak her yerdedir. Ve konular bu ilişkilerden bağımsız olarak kabul edilemez.

Foucault, önceki iktidar kavramlarını dolaşıyor, harikalar İktidar ilişkileri nasıl hakikat söylemleri üreten hukuk kuralları üretebilir?? İktidar, hak ve hakikat geri beslense de, iktidar daima yasa ve hakikat üzerinde üstün bir etki yaratır..

Her ne kadar Foucault gücü farklı bağlamlarda ve zamanlarda analiz etse de, en önemli kavramlardan biri biopower'ınkidir (Foucault, 2000).. Biopower, nüfusu kontrol ettikleri modern devletlerin bir uygulamasıdır..

Foucault'un analizine göre modern iktidar, sosyal uygulamalarda ve insan davranışında kodlanır; çünkü konu, sosyal düzenlemenin ince düzenlemelerini ve beklentilerini aşamalı olarak kabul eder..

Biyo-güç ile, yaşamın biyolojik bir düzenlenmesi gerçekleşir. Nüfusun bir kısmının toplumdan ayrılma kurallarını tanımlayan psikiyatristlerde ve cezaevlerinde ve mahkemelerde klasik bir örnek bulunur (Foucault, 2002)..

Psikolojide sosyal güç

Sosyal psikoloji içinde, John French ve Bertram Raven (1959) beş çeşit iktidar önerdi. Bu beş form üzerinde, güç kullananların desteklendiği kaynaklar esas alınacaktır. Bu tür güç biçimleri şunlardır:

• Meşru güç: Bir kuruluş veya toplum içindeki patronun göreceli konumu ve yükümlülükleri sayesinde bir bireyin veya grubun gücü. Meşru iktidar, onu yetkili kılan resmi makamı kullanan kişiye verir..
• Referans gücü: belirli kişilerin başkalarını ikna etme veya etkileme yeteneği. Gücü elinde tutan kişinin karizması ve kişilerarası becerilerine dayanmaktadır. Burada iktidara maruz kalan kişi iktidarın taşıyıcısını bir model olarak alır ve onun gibi davranmaya çalışır..
• Uzman gücü: Bazı kişilerin yeteneklerinden veya uzmanlıklarından ve kuruluş veya toplumun bu becerilere sahip olduğu ihtiyaçlardan kaynaklanmaktadır. Diğer kategorilerin aksine, bu tür bir güç genellikle çok spesifiktir ve uzmanın kalifiye olduğu alanla sınırlıdır..
• Ödülün gücü: liderin maddi ödüller verme yeteneğine bağlıdır. Bireyin başkalarına nasıl bir ödül olarak verebileceği anlamına gelir, örneğin: serbest zaman, hediyeler, promosyonlar, maaş veya sorumluluk artışı.
• Zorlamanın gücü: onu elinde tutan kişi için ceza verme yeterliliğine dayanmaktadır. Ödüllerin elimine edilmesi veya verilmemesi kabiliyetine asimile edilebilir ve kaynağını değere sahip ödüller elde etmek isteyenlere ama kaynağını kaybetme korkusuyla arzulayarak elde edebilir. Bu korku, sonunda, bu tür bir gücün etkinliğini sağlayan şeydir..

Sonuç

Görüldüğü gibi, sosyal güç kavramları çeşitlidir ve zamandan çok etkilenmiştir. İktidara hakimiyet olarak bir iktidar anlayışından, iktidar karmaşık bir ilişkiler ağı olarak anlaşılmıştır..

Bu güç anlayışı, daha güncel, bize her zaman güç ilişkilerinde bulunduğumuzu söylüyor.. Gerçekleştirdiğimiz her etkileşim, mevcut güç farklılıkları ile tanımlanacaktır. Bu nedenle, sosyal gücün farkında olmak, etkisinden kaçınmak ve onu egzersiz yapmak için ilk adımdır..

Kişisel güçlendirme: sıkıntıya karşı en iyi savunmamız Kişisel güçlendirme, rahatsızlığı yönetebilmemiz ve yaşamın olumsuzluklarının üstesinden gelebilmemiz için anahtardır. Nasıl tanıtılacağını keşfedin! Daha fazla oku "