Varoluşçuluk babası Soren Kierkegaard biyografisi

Hayatının son gününe kadar Regina Olsen'i seven Soren Kierkegaard'ı anlatıyorlar. Bununla birlikte, amacı kendini, bedenini ve ruhunu felsefe ve Hıristiyan inancını incelemeye adamaktı. Bu Danimarkalı ilahiyatçı ve filozof her zaman bu ıstırabın ağırlığını, kendisini sevgisini özgürleştirememenin acısını çekiyordu. Ancak, bu sayede teorik mirasını şekillendirebildi..

Kierkegard'ın çalışması inancın anlamını temel alıyor. Ancak bu boyut sayesinde umutsuzluk anlarında kurtuluş ve denge sağlanması mümkün oldu. Bu bakış açısı, Hegel'in idealizmine bir tepki idi. Dahası, ünlü Danimarkalı filozofu tanımlayan bir yönü de, ona göre, ikiyüzlülükle hareket eden dini kurumlardan önceki kritik sesiydi..

Onun kitaplarında  Korku ve titreme, Felsefi kırıntılar veya bir ayartıcının günlüğü hayatı boyunca kaybolan dualizmi anlıyoruz. Sevgi, ıstırap ve kendini teolojiye mahkum etme ihtiyacının önündeki imkansız tutku, felsefenin en alakalı ve ilginç figürlerinden birinin gününden bu zorlu güne işaret ediyordu..

Bu nedenle, Danimarka kilisesi iyi eserleri ödüllendiren rasyonel bir Tanrı önermiş olsa da, Kierkegaard Tanrısı aldatmacayı anlamadı, sadece korkuya cevap verdi. Felsefesi yirminci yüzyılın varoluşçuluğunun temellerini attı. Kimseyi öznelliği ve onu kitlelerden ayıracak birey olarak tanımlamamış; Ayrıca Jean-Peal Sartre, Friedrich Nietszche ve Albert Camus gibi düşünürlere ilham verdi..

"Kim tutkusunda kendini kaybederse, tutkusunu da kaybedecek kadar az kaybeder".

-S. Kierkegaard-

Soren Kierkegaard'ın Biyografisi

Soren Kierkegaard, 1813 yılında Kopenhag'da zengin bir ailenin çocuğu olarak dünyaya geldi.. Jutland'ın ironclad dindar papazı Michael Pedersen Kierkegaard'ın oğluydu. ve çok puritanical bir varoluş duygusuyla. Annesi, Anne Sorensdatter Lund Kierkegaard'dı, babasının gebe kaldığı ve kendisi için daima günahın ağırlığını hissettiği genç bir hizmetçi..

Genç Soren Sivil Erdem Okulu'na gitti ve daha sonra babalık tasarımlarına devam etmek için: Kopenhag Üniversitesi'nde teoloji okumak için. Şimdi, felsefe ve edebiyatla her zaman daha fazla ilgilendiği belirtilmelidir. ayrıca, İlk gençliğinin dikkat çekici bir gerçeği, 15 yaşında Regina Olsen'le buluşmaktı., çalışmalarını bitirdiğinde kiminle iş yapabileceğini.

Şimdi iyi, Babası 1838'de öldü, ancak Soren'e kendisine çok somut bir şey vaat etmeden önce değil: bir papaz olacağını, yaşamını Tanrı'ya saygılı bir şekilde sürdüreceğini ve çalışacağını söyledi.. Bu vaatin ağırlığı o zaman duygusal hayatını dayanılmaz bir şekilde kısıtlayan çapa oldu. Regine ile olan ilişkisini bozdu, yüzüğünü geri verdi ve daha sonra Berlin'e gitti..

Önümüzdeki 10 yıl, bu genç ilahiyatçıda en üretken olacaktı. O dönemde ortaya çıkan yaratma hiç şüphesiz edebiyat tarihindeki en dikkat çekenlerden biriydi..

Aşk, suçluluk ve acı

1943'te 6 eser yayımladı. Bunlardan biri şüphesiz Korku ve titreme çalışmalarının çoğunda tekrarlanacak bir temaya giriyor: Regine'ye olan aşkı. Bu çalışmada suçluluk, acı ve dinine sadık bir itaat duygusu içinde dolanıyor. Aynı yıl içinde, Kopenhag'a döndüğünde, genç kadının Fritz Schegel ile evlendiğini keşfeder..

Bu gerçek, ikinci bir şansı tamamen siler. Kendisinin önlediği bir şey, şimdi daha da zor ve anlaşılmaz bir gerçeklik olarak yükseldi. Ondan sonraki aylar, edebi ve felsefi açıdan da çok verimli geçti..

Örneğin, Georg Wilhelm Friedrich Hegel'in teorilerinin eleştirisinde yer alan çalışmalarına vurgu yapıyorlar.. Kitap gibi Felsefi kırıntılar, Acı kavramı ve yaşam yolunun aşamaları bize, sıkıntı yaşayan insanın yaşadığı düşünceler ve duygusal gerçekler hakkında konuşurlar. Uzman olduğu bir şey.

Soren Kierkegaard ve kardeşi Peter, azar azar, trajedi ile nitelenen bir ailenin hayatta kalanları arasındaydı. Baba onlara her zaman lanetlendiklerini, günah gölgesinin üzerlerinde ağırlaştığını ve dolayısıyla herkesin dünyayı erken terk edeceğini hatırlattı. İronik olarak bu "kehanet" yerine getirildi. Çünkü kendisi de 42 yaşında erken ölürdü..

Ölümünün nedeni neydi hiç belli değildi.. Bir çeşit sakatlığı olduğu, sağlığının asla iyi olmadığı bilinmektedir.. Ancak bu, büyük ve istisnai bir edebi ve felsefi miras bırakmamızı engellemedi. Aynı zamanda, bir detayı vurgulamak ilginçtir: Soren Kierkegaard, Regina'yı isteğine dahil etti..

Soren Kierkegaard'ın mirası

William James, Soren Kierkegaard'ın en iyi bilinen alıntılarından birini sık sık alıntılamayı severdi  "vivileriye git, ama bunun tersini anlıyoruz ". Danimarkalı filozof ve öznellik teolojisiydi. Dolayısıyla, ilk başta bizi terk eden her şeyin belirli bir olumsuzluk ve umutsuzlukla emdirildiği görülmesine rağmen, öyle olmadığı söylenebilir..

Bize yaşamın nasıl seçileceğini bildiğini öğretti.. Her seçimde varlığımızın kim olduğumuzu ve geride bıraktığımızı tanımlamak için şekillendiğini görmemizi sağladı.. Ayrıca insanların acı ve ıstırabın anlamını anlamalarını sağlamak için çaba göstermek istedi. Bütün bunlar yaşamın bir parçası ve ağrıyı hafifletmenin tek yolu Kierkegaard'a göre inançla.

Takma adlar ve varoluşçuluk yazarı

Soren Kierkegaard, çalışmalarının büyük bir bölümünü çeşitli takma adlar altında yürüttü. olarak Victor Eremita, Johannes de Silentio, Climacus Karşıtı, Komik Bookbinder veya Vigilius Haufniensis. Bu şekilde yapmak aslında çok özel bir hedefi yerine getirmiştir: farklı düşünce tarzlarını temsil etmek.

Bu strateji onun "dolaylı iletişim" dediği şeyi tanımladı.. Bu şekilde, kendisinden farklı bakış açıları keşfedebilir ve böylece okuyucuya daha zengin ve derin bir şekilde ulaşabilir. Buna karşılık, Kierkegaard'ın amaçlarından biri aynı zamanda bir insanın nasıl bir yaşam sürdüğünü öğretmek ve böylece üç varoluş tipi kurmaktı.

• İlk küre estetik küredir. Bu, zevk, hedonizm veya nihilizm merkezli bir varoluş tarzı tanımladı..
• Etik alan, bireyin kendisi için sorumluluk alma yeteneğine sahip olduğu bir varlığa şekil verir.. Burada “iyiyle kötüyü” farklılaştırabilir ve bu ilkelerle tutarlı olabilir.
• Kierkegaard için en yüksek dini alan oydu. İçinde insan, daha asil amaçlara ulaşmak için Tanrı ile kişisel bir ilişki kurar..

Izdırap filozofu, öz ironi filozofu

Albert Camus gibi rakamlar, Soren Kierkegaard'ı kendi ironininin filozofu olarak tanımlamakta tereddüt etmedi.. Her şeyden önce inancı savunan, ancak Danimarka kilisesine saldırmakta tereddüt etmeyen bir teologdu. Hayatının sevgisini reddeden, ancak eserlerinin çoğunda mutlak bir muse olarak hizmet eden kızı sevmek için bir gün bile bırakmayan genç adamdı..

ayrıca, Her zaman dini bir ruhu geliştirme ihtiyacını yüceltti, ancak kendisi estetik-etik bir alana daldı..

Onu tanımlayan diğer bir konu ise Kafka, Unamuno veya filozof Ludwig Wittgenstein gibi büyük yazarların çalışmalarını gösteren kavramdır. Acıyı kastediyoruz. Fernando Savater'e göre bu moda asla dışlanmaz. Çünkü bu devlet (Danca dilinde: begrebet angest)  Aynı zamanda, birden fazla seçeneğin olduğunun farkında olduğumuz bir deneyimi de tanımlar. Boşluğa atlamakta veya geri adım atmakta ve başka yollar aramakta özgür olduğumuzu.

Acı çekmenin alternatifleri her zaman vardır, ancak kendisi için acı çekmek de büyümemize yardım ediyor. Soren Kierkegaard'ın gördüğümüz gibi öğretileri daima mevcut olacak.

Varoluşsal psikolojinin öncüsü Ludwig Binswanger, Ludwig Binswanger, bize psikanalizle ilgili başka bir bakış açısı sunan ve varoluşsal psikolojinin öncüsü olarak yükselen bir psikiyatristti. Daha fazla oku "