Grup psikolojisinin tanımı ve işlevleri

Geçen ay hatırladıysak, katıldığımız grupların çok fazla olduğunu keşfederdik. Aile, arkadaş grubu, çalışma grubu, spor takımı, tiyatro şirketi vb. Aynı zamanda, bu listeye dahil etmeyi bile hatırlamadığımız diğer büyük gruplar arasındayız..

Erkek veya kadın olduğumuz sosyal kategorilere göre, dini bir itirafın veya etnik bir grubun üyeleriyiz. Bu nedenle, farklı grup kimlikleri var ve bazen başka bir gruba değil, bir grubun üyeleri olarak etkileşime giriyoruz.. Bu süreçleri incelemekten sorumlu olan bilim, grupların psikolojisidir..

Grupların psikolojisi, temel çalışma grubu grup olan sosyal psikoloji içerisinde bir alt disiplindir.. Grupları incelemek için grupların bireysel davranış üzerindeki etkisi ve bireyin grup davranışını değiştirmek zorunda olduğu analiz edilir.. Böylece, grupların psikolojisinden ne oldukları, nasıl, ne zaman ve nerede yaratıldıkları, konfigürasyonları ve unsurları arasında veya diğer gruplarla kurulan rol ve ilişkilerin türleri araştırılır..

Grup nedir?

Bir grubun ne olduğunu tanımlamak kolay değildir. Tarih boyunca birçok tanım olmuştur (Huici, 2012a). Bunlar arasında kategorik tanım ve dinamik tanım olarak iki tür tanımı ayırt edebiliriz. Kategorik tanımlamaya göre (Wilder ve Simon, 1998), grup paylaşılan özelliklerle tanımlanır. Grubun üyeleri, paylaştıkları belirli özelliklere sahiptir; grup, bu özellikleri paylaşan üyelerin toplamıdır.. Grup sadece bireylerin kafasında var ve dünyanın belirli bir vizyonunu sağlıyor..

Öte yandan, dinamik tanım (Wilder ve Simon, 1998), grupların üyeleri arasındaki ilişkiden ve aralarındaki etkileşimden ortaya çıktığını önermektedir. Bu etkileşim, onu oluşturan insanlardan yeni özelliklerin ortaya çıkmasına neden olabilir. grup bireylerin toplamından daha fazlasıdır. Bu, grubun özelliklerinin tek bir üyenin özelliklerinden çıkamayacağı anlamına gelir; Etkileşimden çıkan grupları kategorik gruplara göre ayırt etmek daha kolaydır.

Grup çeşitleri

Gruplar farklı şekillerde yapılandırılmıştır. Yapı, grup üyeleri arasında örgütlenme ve ilişkilendirme söz konusu olduğunda istikrar sağlayan şeydir. (Cartwright ve Zander, 1992). Bu yapı aynı zamanda bir grup olarak farklılaşmaya, yani diğer gruplardan farklı olmaya da hizmet edecektir. Grubun yapısı grubun kalmasını sağlayacak ve dağılmayacaktır. Scott ve Scott'a (1981) göre, gruplar üç yapısal özellik ile tanımlanır:

• Gruplar, üyeler arasındaki ilişki tarafından tanımlanır, bir çalışma grubu, patron ile işçiler arasındaki eşitsiz ilişki ile tanımlanabilir..
• Grup zaman içerisinde yapısal sürekliliğe sahip olmalıdır. Örneğin, bir futbol takımında her zaman savunma, ileri ve kaleci olacak.
• Son olarak, grubun üyeleri değiştirilebilir, herhangi bir üye başka bir kişi tarafından değiştirilebilir.

Bu yapılar grubun üyelerine rol verir. Her role farklı bir değer verilir. Bazı üyeler diğer üyelerden daha önemlidir ve bu da her üyenin durumunu farklı kılar. Grup içindeki her üyenin statüsüyle tanımlanan grup içinde bir hiyerarşi var.. Durumdaki farklılıklar, grup üyelerinde saygınlık, saygısızlık ve boyun eğme kalıpları anlamına gelir. (Blanco ve Fernández Rio, 1985), ayrıca verilen hiyerarşik düzenleme ve prestij ile ilgili bir fikir birliği varlığı..

Grupların kuralları

Normlar ayrıca grup yapısı içinde de bulunur. Her grubun ortak bir referans çerçevesi vardır, üyeler neyin yapılması ve neyin yapılmaması gerektiği hakkında fikirlerini paylaşırlar.. Kurallar, grup üyelerinin tutum ve davranışlarını düzenler (Şerif, 1936). Bu normlar iki tür olabilir: tanımlayıcı ve tanımlayıcı (Cialdini, Kallgreen ve Reno, 1991).

Tanımlayıcı normlar, üyelerin belirli bir durumda yaptıklarına karşılık gelir.. Üyelerin nasıl davranacağını bilmedikleri bu durumlarda, hangi statü veya çoğunluğa sahip olan üyeler baskın norm haline gelecektir.. Öte yandan, kuralcı normlar ne yapılabileceğini ve yapılamayacağını gösterir. Grup üyelerine neyin doğru neyin yanlış olduğunu söyleyen ahlaki normlar. Bu kurallar davranışları ödüller ve cezalarla ödüllendirir. İyi davrananlar ödüllendirilir ve kurallara uymayanları cezalandırırlar.

Grup üyelerinin rolleri

Her bir insanın bir grupta oynadığı rol, bir gruptaki (statü) konumlarıyla ve bir veya daha fazla üyeye karşı hak ve görevleriyle ilişkilidir (Hare, 1994). Her rol, grup içindeki davranış kalıplarıyla ilişkilendirilir. Bu, roller üyelerin görevlerini böler, her üyenin farklı işlevleri yerine getirmesi gerekir (Scott ve Scott, 1981). Rollerin bu farklılaşması, hedeflerin gerçekleştirilmesine, grubun işleyişinin düzenlenmesine ve öngörülmesine ve grubun kendi içinde kendi kendini tanımlamasına olanak sağlar (Brown, 2000)..

Bazı klasik roller (Benne ve Sheats, 1948) görev, bakım ve bireysel rollerdir.. Görev rolleri arasında koordinatör, değerlendirilmiş, danışman ve başlatıcı öne çıkmaktadır. Bakım rolleri arasında taahhüt arayanlar, cesaretlendirenler, takipçiler, gözlemciler vb. Son olarak, bir grubun üyelerinin bireysel rollerinden bazıları saldırgan, engelleyici, tanınma isteyen ve baskın olandır..

Grup psikolojisinin kullanımı nedir??

Grup psikolojisi, liderlik (Molero, 2012a), grupların oluşumu ve gelişimi (Gaviria, 2012), grup uyumu (Molero, 2012b), gruptaki etki süreçleri (Falomir Pichastor, 2012), verimlilik (Gómez, 2012), karar süreçleri (Huici, 2012b) ve gruplar arası ilişkiler (Huici ve Gómez Berrocal, 2012). Her şey önemli olsa da, Gruplararası ilişkiler en fazla etkiye sahip alanlardan biri olmuştur..

Gruplararası ilişkiler, farklı gruplar arasındaki ve farklı grupların üyeleri arasındaki ilişkilerden başka bir şey değildir.. Medyada ırkçı olaylar, dinler arasında bir arada bulunma, şirketler ve sendikalar arasındaki toplantılar, vs. hakkında haberler görebilir ve okuyabiliriz. Hepsi gruplar arası ilişkiler hakkında konuşuyor.

Gelince bu davranışların neye uyduğunu açıklar, İki ana açıklama türü vardır: belirli özelliklere, bireylere veya kişilik özelliklerine dayalı bireyler arasındaki farklılıklara hitap eden ve doğrudan gruplar arası süreçlere odaklananlar..

Bireysel yaklaşımlar

Bireysel yaklaşımlarda iki bileşen göze çarpıyor. Bir yandan, "Sağcı otoriterizm" *, bireyler arasında otoritenin belirttiğine eğilme eğilimi açısından farklılıklar olduğunu varsayar, otoriter, ona sıkı bir şekilde inananlar. Ayrıca, otoritenin desteklediği normlara da tam olarak uyarlar. Ayrıca otoritenin saldırdığı kişilere de karşı çıkıyorlar. Bu kişilik ergenlikte gelişir ve önceki itaat, konvansiyonizm ve saldırganlık öğrenmeye dayanır (Altemeyer, 1998).

Sosyal baskınlık yöneliminden, sosyal yapı içindeki gruplar arasındaki hiyerarşik ilişkilere ve hiyerarşik eşitsizlikleri destekleyen veya azaltmaya çalışan ideolojiler toplumu içindeki varlığa dikkat edilir. böylece, toplumdaki eşitsizlikleri ve bölünmeleri meşrulaştırma eğilimi açısından bireysel farklılıkların varlığını varsayar.. Bazı insanlar hiyerarşinin varlığını desteklerken, diğerleri.

Gruplararası yaklaşımlar

Bu yaklaşım, davranışların bireylerin özelliklerine açıklanmasını azaltma isteğini reddetmektedir.. Bireyin dönüşümü ve düşünmeye, başkalarına davranmaya ve davranmaya başlama şeklinin, başkalarına değil, bazı gruplara ait olma ile ilgili olduğu ileri sürülmektedir. Sonuç olarak, davranışları ve algıları tekdüze olma eğilimindedir. Grubun bütün üyeleri aynı şekilde düşünmeye başlar. Bu olguyu açıklamaya çalışan iki temel teori vardır, yani: gerçekçi grup çatışması teorisi ve sosyal kimliğin perspektifi; iki teori, sosyal kimliğin ve kendi kendini kategorize etmenin teorisi-.

Gerçekçi grup çatışması teorisi

İşlevsel ilişkiler, grupların karşılıklı hedeflerinden ve çıkarlarından etkilenir. Daha sonra, bazı hedeflerin veya kaynakların başarılması için işbirliği veya rekabet ilişkilerine, yani işbirliğine dayalı veya rekabetçi karşılıklı bağımlılığa odaklanırlar. Gruplararası çatışma (Şerif ve Şerif, 1979), uyumsuz hedeflerin varlığından kaynaklanır ve düşmanlık ve gruplararası ayrımcılığa yol açar. İki grup aynı şeyi istediğinde, bunu başarmak, rekabet etmek veya işbirliği yapmak için iki seçeneğe sahip olacaklar..

Sosyal kimliğin perspektifi

İki teori, Sosyal Kimlik teorisi ve Kendi kendini kategorize etme teorisi içermektedir (Turner ve Reynolds, 2001). her ikisi tanımlama süreçlerini grupla vurgularlar, Bireysel psikolojinin kolektif psikolojiye dönüşümünde ve gruplararası ilişkilerin psikolojik süreçlerle sosyal gerçeklik arasındaki etkileşimden kaynaklandığı fikrinde. Sosyal kimlik teorisi, gruplar arası süreçlere odaklanırken, kendi kendini kategorize etme teorisi, grup oluşturma, gruplaşma, uyum, etki ve kutuplaşma süreçlerinin açıklamasını içerecek şekilde kapsamını genişletiyor..

Dünyayı basitleştirmek ve daha iyi anlamak için kategorizasyonu kullanıyoruz. Aynı şekilde sosyal grupları içindeki diğer insanları da aynı anda ait olduğumuz kategorilerden haberdar ederken sınıflandırıyoruz. Sonuç şu ki diğerlerine iki geniş kategoride sınıflandırırken, bazı gruplara ait psikolojik bir şey yaratıyoruz: grubumuzun üyeleri ve diğer grupların üyeleri.

Bu sosyal gruplara ait olmaktan, daha büyük veya daha az bir dereceye kadar tanımlayacağımız grup başına birer sosyal kimlik ortaya çıkacaktır (Tajfel, 1981, Tajfel ve Turner, 2005).. Her kimliğin önemi, farklı zamanlarda, düşüncelerimizi, duygularımızı ve davranışlarımızı sosyal kimliğin etkisinde daha fazla veya daha az etkileyecektir.. Bu nedenle, örneğin, grubumuzu diğer grupların zararına tercih ettiğimizi.

* Sağcı otoriterizm denmesine rağmen, politika ile ilgili değil. Politik bir yönelime sahip olmadığından veya başka bir kişi daha otoriter olacaksa değil, daha doğrusu, sağcı bir otoriter kişiliğe sahip olan hem sağ hem de solun siyasi yönelimli insanlar var.

Neden bazı insanlar bir gruptayken tek başlarına yapmayacaklarını yapıyorlar??

Bir gruptayken, çoğu zaman yalnız yapmayacağımız davranışları yerine getiririz. Her ne kadar bu şiddet içeren veya uygunsuz davranışları olan gruplarda görülür. Sarhoş turizm açık bir örnek veya bazı taraftarların futbol maçlarındaki şiddeti. Fakat bu sürecin arkasında ne var? Anahtar sürecinde deindividuation.

Bu süreç neyi içerir?? Ahlaki, Canto ve Gómez-Jacinto (2004) Malaga Üniversitesi'nden “anahtar, grup ve kişisel öz-bilinçliliğin azalması, insanları engelsiz, dürtüsel ve antinormatif davranışlarda bulunmaya yönlendirecektir. Bu süreç iki kilit noktaya dayanmaktadır: anonimlik ve bireysel öz bilincinin azaltılması.

Yalnız kaldığımızda kaldırıma bir kutu gazoz atmazdık. Her şeyden önce biz batırdık çünkü. Ancak bize çevreye saygı duymayı öğretmedilerse ve yere israf yapanlar arasındaysak, en muhtemel şey, eğer birileri bizi izliyorsa, yapmamamız gerektiğidir. Neden? Çünkü biz anonimlikten hoşlanmıyoruz ve kişisel bilinçlilik daha büyük. Bu, "uğraştığı kişi olduğumu bilecekler".

ancak, bir gruba girerken, anonimlik daha büyüktür ve bireysel özerklik grupta çözülür.. Benim sorumluluğum gruba devredildi olarak tanımlanabilir. "Yere bir kutu atarsam kimse benim de bilmediğimi bilemez, ayrıca bir gruba girerim ve sorumluluk benimkinden daha fazladır". Bu genellikle birçok insanın aklından geçen düşüncedir. Özellikle gruptaki biri uygunsuz bir işlem başlattığında.

Sosyal psikolojinin ne olduğunu ve neden bu kadar önemli olduğunu biliyor musunuz? Sosyal psikoloji, grupların davranışlarını ve her bir insanın sosyal çevredeki tutumlarını anlamaya çalışır. Daha fazla oku "

Bibliyografik referanslar

Altemeyer, B. (1998). Diğer "Otoriter Kişilik". M. Zanna (ed.), Deneysel Sosyal Psikolojideki Gelişmeler (cilt 30, 47-92). Orlando, FL: Akademik Basın.

Benne, K.D. ve Sheats, P. (1948). Grup üyelerinin fonksiyonel rolleri. Sosyal Konular Dergisi, 4, 41-49.

Blanco, A. ve Fernández Ríos, M. (1985). Grup yapısı: Durum ve roller. C. Huici (Dir), Yapı ve Grup İşlemleri (s. 367-396). Madrid: UNED.

Brown, R. (2000). Grup işlemleri Oxford: Blackwell Yayıncıları.

Cartwright, D. ve Zander, A. (1992). Grup dinamiği: Araştırma ve teori. Meksika: Trillalar.

Cialdini, R.B; Kallgreen, C.A. ve Reno, R.R. (1991). Normatif davranışın odak teorisi: Teorik bir inceltme ve normların insan davranışındaki rolünün yeniden değerlendirilmesi. Deneysel Sosyal Psikolojide Gelişmeler, 21, 201-224.

Falomir-Pichastor, J.M. (2012). Grup etki süreçleri. C. Huici, F. Molero Alonso, A. Gómez ve J.F. Morales (Eds.), Grupların Psikolojisi (s. 283-330). Madrid: UNED.

Gaviria, E. (2012). Grupların eğitimi ve gelişimi. C. Huici, F. Molero Alonso, A. Gómez ve J.F. Morales (Eds.), Grupların Psikolojisi (s. 211-250). Madrid: UNED.

Hare, A.P. (1994). Küçük gruplar halinde rol türleri. Biraz tarih ve güncel bir bakış açısı. Küçük Grup Araştırması, 25, 433-448.

Huici, C. (2012a). Grupların sosyal psikolojide incelenmesi. C. Huici, F. Molero Alonso, A. Gómez ve J.F. Morales (Eds.), Grupların Psikolojisi (s. 35-72). Madrid: UNED.

Huici, C. (2012b). Karar gruplar halinde işler. C. Huici, F. Molero Alonso, A. Gómez ve J.F. Morales (Eds.), Grupların Psikolojisi (s. 373-426). Madrid: UNED.

Huici, C. ve Gómez Berrocal, C. (2012). Gruplararası ilişkiler C. Huici, F. Molero Alonso, A. Gómez ve J.F. Morales (Eds.), Grupların Psikolojisi (s. 427-480). Madrid: UNED.

Molero, (2012a). Liderlik C. Huici, F. Molero Alonso, A. Gómez ve J.F. Morales (Eds.), Grupların Psikolojisi (s. 173-210). Madrid: UNED.

Molero, (2012b). Grup uyumu C. Huici, F. Molero Alonso, A. Gómez ve J.F. Morales (Eds.), Grupların Psikolojisi (s. 251-282). Madrid: UNED.

Scott, W.A. ve Scott, R. (1981). Birincil grupların yapısal özellikleri arasındaki ilişkiler. Kişilik ve Sosyal Psikoloji Dergisi, 41, 279-92.

Şerif, M. ve Şerif, C. (1979). Gruplar arası ilişkiler araştırması. W. G. Austin ve S. Worchel (Eds.) 'De, gruplar arası ilişkilerin sosyal psikolojisi (s. 7-18). Monterrey CA: Brooks / Cole.

Sidanius, J. ve Pratto, F. (1999). Sosyal baskınlığın dinamikleri ve baskının kaçınılmazlığı. P. Sniderman ve P. E. Tetlock (Eds.) 'De bugün Amerika'da Önyargı, politika ve ırk (s. 173-211). Standford, CA. Stanford Üniversitesi Basını.

Tajfel, H. (1981). İnsan grupları ve sosyal kategoriler. Cambridge: Cambridge Üniversitesi Yayınları.

Tajfel, H. ve Turner, J.C. (2005). Bütünleşik grup içi temas teorisi. W. G. Austin ve S. Worchel (Eds.), Gruplararası ilişkilerin sosyal psikolojisi (Cilt 33, s. 34-47). Şikago: Nelson Salonu.

Turner, J.C. ve Reynolds K.J. (2001). Gruplararası ilişkilerde sosyal kimlik perspektifi: Kuramlar, temalar ve tartışmalar. R. Brown ve S. Gaertner'de (ed.), Blackwell sosyal psikoloji el kitabı. Gruplararası Süreçler (s. 133-152). Oxford: Blackwell Yayıncılık Co.

Wilder, D.A. ve Simon, A.F. (1998) .Kategori ve dinamik gruplar: Toplumsal algı ve gruplar arası davranış için çıkarımlar. C. Sedikides, J. Schopler ve C.A. Insko (ed.), Gruplararası biliş ve gruplar arası davranış (s. 27-44). Mahawh, NJ: Lawrence Erlbaum.