Kimse beni nasıl hissettiğim için yargılama hakkına sahip değil

Hiç kimsenin, gözyaşları olmadan ıslatan gözyaşları olmadan mutlu ya da üzgün hissettiğimiz zaman ... nasıl hissettiğimi yargılamaya hakkı yok. Kalbimiz bin parçaya bölündüğünde hepimiz normal bir hayat kurmaya çalıştık ... ve yanlış bir şey olmadı.. Ancak, bazen hissetmemiz gerekenden farklı bir şey hissettiğimize dair mesajla karşılaşıyoruz.. Suçluluk ortaya çıktığında.

Sanki onları bir şekilde empoze eden bir dizi duygunun karakteristiği olan durumlar vardı.. Örneğin, doğumlar bilinçsiz olan kollektif ile sevinçle ilgilidir. Yeni bir hayat, gülümsemem için bir sebep. Dokuz aylık bir bekleyişin sonu. Ancak, doğumlara katılmış bir deneyimi olan insanlar, doğumdan sonra her zaman anların annenin yüzündeki sevinç ifadesi olmadığını bilirler..

Aynı şey cenaze töreni ve ölümlerde olur.. Batı kolektifinde bilinçdışı bilinçli olmak istediğiniz birinin ölümü ile ilişkilidir.. Mantıksal şeyin gözyaşları, ciddi yüzler ve acının tezahürleri olduğunu anlıyoruz, ancak bütün kültürlerde öyle değil ... o zaman, belki de kayıpların önünde hissetmek bu şekilde düşündüğümüz ya da öğretildiğimiz kadar doğal değildir..

... ve bu hiç kimsenin nasıl hissettiğimizi yargılamaya hakkı olmadığını.

Duygular ve savunma mekanizmaları

Aniden ölme talihsizliği yaşayan kişilerin (trafik kazası, doğal afet, terörist saldırı vb.) Yakınlarına yardım eden uzmanların bize söyledikleri: Şoka girmiş birçok insanı buluyorlar. Duygusal döngüsünün herhangi bir duyguyu durduracak şekilde savunulması öyle duygusal bir etki yarattı ki.

Aslında, içerdiklerini düşündükleri her şeyin yasını tutmak ve salıvermek istiyorlar, ancak kendilerini koydukları savunma mekanizmasını aşamazlar.

Elbette dizinize bir masadan ya da yataktan bir çıkıntı ile vurdunuz. Üfleme hissettiğinizde ve ağrı hissettiğinizde bir dakika geçirin. Bu acının gelmesi için zihinsel olarak hazırladığınız bir an. Eh, bu durumlarda benzer bir şey olur, kayıp eseri meydana gelir, ancak bu acı gelmez. Karşılığında sadece boşluk var, aynı zamanda suçluluk ve korku yaratan hiçbir şey yok.

Ağrının görünmediği başka bir yol -veya ayrışmış gibi görünüyor - kayıp, başka bir savunma mekanizmasını etkinleştirdiğimizde ortaya çıkıyor: inkar. Bu kaybı reddetmek, yasağın bilinçli kısmını otomatik olarak ortadan kaldırır. Bu insanlar için ağlamak kolaydır, çünkü bir tabak düşürürler veya beş dakika geciktireceklerdir, ancak hiçbir zaman acının kaynağından kaynaklanmayacaklardır çünkü yerlerinden edilmişlerdir..

Doğum örneğini kullanmadan önce söylediğimiz gibi, mevcut olması beklendiğinde sadece üzüntü olamaz. Aynı zamanda, sevinç gibi, pozitif değerlik duyguları ile olur. Size ulaşmak için çok pahalı olan ve çok fazla zaman ayırdığınız hayali düşünün; Bunu başardığınızda, kendinizi çok mutlu hissedebilirsiniz, ama aynı zamanda bir tür boşluk hissedebilme ihtimaliniz de vardır;.

Arzunun, yirminci yüzyılın felsefi karamsarlığının iyi bir kısmının dayandığı bir paradoksu sakladığını düşünüyor: yerine getirildiğinde veya tatmin edildiğinde ölüyor veya düşüyor.

Aşık ve eşlik ettik. Gözlerinin parladığını ve sevinç verdiğini hayal ediyoruz, ancak ... mutlu sevgili için neredeyse ortak bir gerçektir stresli sevgi. Kendisinin en iyi versiyonuyla ancak diğerine tekabül edebileceğini düşündüğü bir idealizasyon anındadır..

Bu da, tam olarak neşenin kaçtığı ve yerine geçmesi zor bir belirsizlikle yer değiştirdiği bir gerginlik durumuna neden olur. Nerede olacak O ne yapacak? Beni bir saatten daha az bir süre önce mi sevecek??

Kimse bizi duygularımızla yargılama hakkına sahip değil

Hiçbir şey olmaz, çünkü beklenen ve keçe arasındaki bu uyumsuzluk vardı, eğer olmasaydı, çünkü bazı insanlarda büyük bir suçluluk duygusunu tetiklerdi. Çok sevdiği bir kişinin ölümü için ağlamayan biri çok suçlu hissedebilir, kendisinde taşan bir neşe tanımlayamayan bir anne.

Bu durumlar için eşit derecede zararlı olan bir diğer tamamlayıcı, kişinin kendi suçluluğuna eklenebilecek olan kişi, insanı hissetmediğidir.. Bu üzüntüyü hissedemediğini düşünebilir çünkü gerçekten bir psikopattır.. İnsan olmayan, duyguları olmayan, hepsi gereken tüm bu.

Sosyal çevreden yorumlar çoğu zaman da yardımcı olmaz. Yeni doğmuş bir bebeğin etrafında, bir çocuğa nasıl bakacağını dikte etmek için bilgelik çubuğuna sahip olduğunu düşünen her zaman iyi bir avuç "yanlış anne" vardır. ilk aylarda. İyi yönetilen yardımı gerçekten bir destektir, ancak yanlış yönetildiğinde annenin öz saygısını arka planda batırmakla sonuçlanan o taş olur..

Diğerleri de üzgün hissetmediğimizi eleştirmek için yorum yapabilir. Mesela, birisi sevilen birinin kaybına uğradığında ve yaşamına devam etmek için savaşta dinlemek zorunda kalır. "Her ikisi de onu sevdiğini söyledin ve iki gün sonra bir parti veriyorsun" ya da "Ertesi gün işe gidebilirsen, onu benim kadar sevmedin" gibi ifadeler.. Bu ifadeler o kadar derinden adaletsizdir ve çoğu zaman hassas olmayan bir şekilde söylenir ... kimsenin nasıl hissettiğimizi yargılamaya hakkı olmadığını unutmak.

Öyle ya da böyle, duygusal dünyamız özel koşullarımıza karşı çok hassastır. Böylece, ne başkaları ne de ne hissettiğimizle karar verme ve yargılama hakkımız yoktur. Duyguların bizi daha iyi ya da daha kötü hale getirmediğini ve sık sık hareket etme şeklimizin hissettiğimiz gerçek bir korelasyon olmaktan uzak olduğunu düşünün. Bu nedenle, kesin olarak, başkalarına veya içimize sık sık taşıdığımız suçluluk, bu suçluluk bir anlam ifade etmiyor..

Suçluluk duygusuyla nasıl yüzleşmeli? Suçluluk, söylemeye çalıştığımız şeye bakmaya cesaret ettiğimiz sürece, öğrenebileceğimiz olumsuz bir duygudur. Daha fazla oku "