Tembellik, korkunun favori maskelerinden biridir

Bugünlerde birisinin tembel olduğunu söylediğini duyduğumuzda ellerimizi kafalarımıza atarız.. Tembel bir kişi sosyal sistem tarafından onaylanmaya layık değildir, Çünkü yükümlülüklerini yerine getiremeyen tembel bir kişi olarak görülüyor ve biz onu daha da aşağı olarak görüyoruz. Vasiyeti olmayan bir zayıflık.

kesinlikle, bütün insanlar tembelliklerini daha az veya çok hisseder ve paylaştığımız sebepler evrimseldir.. Tüm duygularımız gibi, tembellik de bir işleve sahiptir: enerji harcamalarımızı frenlemek, böylece ihtiyaç duymamız halinde her zaman çekincelerimiz olur.

Hominids, beyin glikozumuzu boşa harcamanın uygun olmadığı bir zamanda tembellik yapma alternatifini aldı.

Tembellik enerji tasarrufuydu, çünkü her zaman besinlere erişim yoktu.. Dolayısıyla, kendimizi belli zamanlarda yönetmemize izin vermek, hayatta kalmamız adına oldukça doğru bir önlem olabilir. Şu anda bu ihmal artık çok kullanışlı değil, fakat çoğumuz bile daha sonra suçlu hissetmek için geliştirmeye devam ediyoruz..

Toplum içimizde tembel, tembel veya tembel olmanın bize yarı erkek, aşağı varlık olduğu fikrini aşılamıştır. eleştiriyi ve aşağılayıcıyı hak eden sosyal grubun geri kalanından bakar. Bu yüzden kendimizi suçlu hissetmiyoruz ve zaman zaman gevşemenin bizi görmeyi amaçladığı kadar kötü bir şey olduğu için değil.

Korkularımızı haklı çıkarmak için tembellik kullandığımızda

Çoğu zaman tembel olduğumuzu ve kendimizi üstlenmeye karar vermiş olduğumuz bazı faaliyetleri yerine getirmeyi bıraktığımızı düşünüyor. Kendimizi daha fazla arzu ile bulduğumuz başka bir anda yapacağımızı söyleyerek kendimizi haklı çıkarırız. veya enerji. Ancak nihayet bunun gerçekleşmeyeceğinin farkındayız.

Korkular sayısız yolla maskelenebilir ve tembellik genellikle bir şeyi yapmanın korkusunun en sevdiği maskelerinden biridir. ve mükemmel bir şekilde çıkmadığımızı veya beklediğimizi ve çevremiz tarafından onaylanamayacağımızı taahhüt ettiğimizi. Bu anlamda tembellik gerçeklikten kaçış aracı olarak hareket eder..

“Bunun bize belli bir sıklıkta olduğunu fark edersek, bu korkulara kılık değiştirmemeli ve istersek hissetmeden harekete geçmeliyiz”

Ve tembellik tembellik çağırıyor. Demek istediğim, Bu hoşgörü durumuna ne kadar çok yaparsak, o kadar isteksiz hissederiz ve daha az irade gücü, hareketsizlikten kurtulmamız gerekecek. Bu, güçlenecek olan korkularımızı “yarın yapacağım” ya da “arzu ve motivasyonum olduğunda” rasyonelleştirilmesine bağlı kalarak olumsuz etkileyecektir..

Bu nedenle, gerçekten biraz durup durmak, kendi empoze edilen talep ve yükümlülüklerimizi ortadan kaldırmak ve kendi iç homeostazımıza geri dönmek mi istiyoruz, yoksa bizim için önemli olduğunu bildiğimiz şeyleri yapmaktan korkuyor olmamız çok önemlidir.

Beslenen korku, büyür ve genelleşir: daha fazla korku getirir, bu bizi neredeyse tamamen tuzağa düşürür..

Yükümlülüklerden uzaklaşma

Tembellikten vazgeçmeyi bırakmamız, tam tersi uca gittiğimiz ve gereksiz yükümlülükler gündemimizi doldurmaya başladığımız anlamına gelmez.. Dahası, bu kadar çok zorunluluk taşımak tembellik gücünü o kadar artırabilir ki en azından istediğimizde üstesinden gelebiliriz.

Sorun değil ve ne kadar olursa olsun, zaman zaman bu kadar aşırı olmamak ve kişisel zevkimize yer açmak için tamamen yasal. yapmalı ya da yapmamalıyız do.

Bunun için, bizi en derin hareketsizliğe bağlayan ve kendimizi tam ya da kendini gerçekleştirmiş hissetmemize yardımcı olmayan kanepe ve televizyondan ayrılmanın uygun olması durumunda. İdeal olanı bu tembellikten eğlence amaçlı hareketlerde bulunmaktır..

Boş zaman tembellik ile aynı değil. Romalılar bu terimi işten ayırmak için tanıttılar -Boş zamanların reddedilmesi, yani, gelir elde etmek ve yaşayabilmek için ne yapılması gerektiği. Boş zamanlarında, kişi, onu en derinden içeride taşıdığı, onu derinden memnun eden faaliyetleri gerçekleştirir..

Zaten iş ve eğlenceyi bir araya getirebilirsek, o zaman çok ayrıcalıklı insanlarız, çünkü eğlenmek ya da hoş bir etkinlik yapmak için gelir elde edeceğiz..

Öte yandan tembellik, ne ticari faaliyetler ne de boş zaman etkinlikleri yapmamak olarak anlaşılmaktadır. ve bu nedenle ihmal, sürekli yorgunluk ve hatta depresyon tohumlarını ekiyor çünkü suçlamadan daha fazla geribildirim üretmiyor.

Bu nedenle, En uygun şey, daima Aristoteles'in dediği gibi erdemin olduğu yerde olmaktır.: kendimizi çağımızın mutlakiyetçi yükümlülükleriyle uzlaştırmamıza ya da kendimizi ilgisizliğe bırakmamıza izin vermemek.

Yapılacak mantıklı şey, kendimizi aktif olarak bulduğumuz yere doğru yürümek, faydalı hissetmemiz ve hedeflerimizin olması ve ayrıca kendimize, aileye, arkadaşlara ve yaşamın tadını çıkarmaya zaman ayırmaktır..

Dakikanın kuralı: tembellikle mücadelede kullanılan bir yöntem Dakikaın kuralı, hayata yeni alışkanlıklar kazandırmaya yardımcı olan basit ve pratik bir yöntemdir. Ondan beyin adaptasyon yapmayı başarır. Daha fazla oku "