Sinizmden eleştirel bir duruş olarak, Sinizme dayanılmaz bir tutum olarak

Sinope'nin Diyojenleri sinizmin babasıydı. Çağımızdan önceki dördüncü yüzyılda Eski Yunanistan'da yaşadı. Bu doktrinin eski takipçileri mevcut alaycılardan çok farklıydı. Onlar saf eleştiriydiler: toplumun ikiyüzlülüğünün çoğuyla aynı fikirde değillerdi ve çok daha gerçekçi bir şekilde yaşamak istiyorlardı.

"Sinik" kelimesi "köpeği" anlamına gelen Yunanca kökü olan "kinus" kelimesinden gelir. Öyleyse, sinizm "köpek" ile ilgili bir doktrindi.. Diogenler mutlak yoksulluk içinde yaşadı, köpek gibi Aynı zamanda, onu en ısırıcı düşünürlerden biri yapan felsefi ısırıkları başlattı. Zamanın Dolayısıyla, biri ve diğeri ilişkilendirildi..

"Sinizm, kendinizi uzaklara götüren bir ilaç gibi çalışır, sizi tehlikeye atacak kadar varolma tehlikesini hissetmeyen bir analjezik. İlk başta, hiç şüphe yok, seni rahatlattı: korkularını alay edebilirsin. Ama sonunda seni sarhoş etti.".

-Marcela Serrano-

Günümüzde sinizm çok farklı bir anlam benimsemiştir.. Modern dünyanın alayları hiçbir değere inanmayanlardır ve bununla övünüyorlar. Yeni bir bakış açısı önermek için toplumu eleştirmiyorlar, basitçe onu kınamak için eleştiriyorlar. Sonunda, bunun hakkında bir şey yapmazlar. Açıkça başkalarından yararlanan ve hatta ondan gurur duyanlara da alay denir..

Sinope Diogenleri ve İlkel Sinizm

Diógenes, etik büyüklükle dolu harika bölümlerle doludur. Bir evi bile yoktu, namluda yaşıyordu. Onu bir dilenci ile karıştırdılar, çünkü paçavra giyinmişti. Yine de, zamanının en berrak adamlarından biriydi. Platon Adına “Hayali bir Sokrates” dedi..

Büyük İskender'in bu filozofu tanımakla ilgilendiği söylenir. Ona geldi ve "Ben Alejandro, harikayım" dedi. Ve alaycı cevap verdi: "Ben köpek Diogenes'im." Kısa bir konuşmadan sonra, Alejandro ona "Bana ne istediğini sor" dedi. Diogenes şunları söyledi: "Nereli olduğunuzu çıkarın, Güneşi örtün".

Başka bir fıkraya göre, bir gün Diogenes meydandaydı, başkalarının çöpe attığı sebzeleri yiyordu. Başka bir filozof ondan önce geçti ve şöyle dedi: "Benim gibi soylulara çalışsaydın, sebze yemek zorunda kalmazdın". Diogenes cevap verdi: "Eğer benim gibi sebzeleri yersen, soylular için çalışmamalısın ". Bu bölümler bize böyle bir düşünürün ne olduğuna dair bir ölçü veriyor.

Modern sinizm

Güç ve para, her zaman ve her yerde, her zaman bir yolsuzluk kaynağı olmuştur. Bununla birlikte, kapitalizmin ortaya çıkmasıyla ve özellikle de büyük ütopyaların yıkılışı ile bu, azami gücünü elde etti.. Para ve güç, insanların en uygulanabilir davranışlarını motive etti.

Modern sinizmin babasının, iktidarın büyük filozofu Machiavelli olduğunu söyleyebiliriz. O, “Son, araçları haklı çıkarır” ünlü cümlesinden geçer. Bu düşünür ile bireysellikyi en üst seviyeye çıkaran bir dizi filozof başlıyor. Onlara göre, insana uygun olan şey ne pahasına olursa olsun bencilliktir. Bireysel fayda sağlayan herhangi bir işlem geçerli olabilir.

Genel olarak, büyük siyasi veya ekonomik güce sahip erkekler, modern anlamda tüm tarih boyunca büyük bir sinizm ile hareket etmişlerdir. Toplumları yönlendiren veya yönlendiren rakamlar olarak, birçokları için bir model haline gelmiştir. Birçok insan bunu etkili görüyor. Büyük ideolojilerin ve ütopyaların yıkılmasından sonra çok daha fazlası. Paranın gücü sona erdi ve bu nedenle son, araçların geçerli bir azami hale geldiğini doğruladı.

Kişilerarası ilişkilerde sinizm

Üst kademe iktidarlarından, sinizm genişledi ve gündelik ilişkilere sızdı.. Bir çeşit iktidarı oynayan bu bağlantılarda özel bir açıklıkla görülüyor. Mesela işverenlerden çalışanlara. Ya da erkeklerden kadınlara da. Veya yetişkinlerden çocuklara doğru.

Tüm bunlara karşı güçlü bir akım giderken, sinizm bugünün dünyasında önemli bir yer tutmaya devam ediyor. Ve bazen ince bir şekilde ifade edilir. İşveren, erkek veya yetişkin işveren bir ölçüt veya keyfi bir kural getirdiğinde. Ve eğer çalışan veya kadın veya çocuk buna direnirse, o zaman cevaplar: "Eğer beğenmezsen, gidebilirsin".

Sinik davranışlar sapkın. Onları insan ilişkilerine sokmak onları deli ediyor. Kısa, orta veya uzun vadede, bu tür davranışlarda bulunanlar için olumsuz sonuçları da vardır. Yanlış şefkat, yeraltı geçişlerini teşvik eder, ikiyüzlülüğü teşvik eder. Hemen bencil bir tatmin sağlasalar da, kaybedilenler çok daha önemlidir..

Farkında değilsiniz Çevrenizde neler olup bittiğinin pek farkında değilsiniz, ancak bu hayatın bir parçası olan ve bu nedenle asla bir mazeret olmayacak bir yasadır. "

Görüntüler Kylli Sparre'nin izniyle