Alfred Adler ve aşağılık kompleksi

Alfred Adler Avusturyalı bir doktor ve psikoterapistti. 1870 yılında Viyana'da doğdu ve 1937'de Aberdeen'de öldü. 1888-1895 arasında Viyana Üniversitesi'nde tıp okudu..

Alfred Adler patoloji, psikoloji ve felsefe ile ilgileniyordu. 1895'te mezun oldu. Adler'in önemi, Sigmund Freud ile birlikte psikolojinin gelişimi ile bağlantılı olarak yatıyor.. Her şeyden önce “aşağılık kompleksi” ve “iktidar arzusu” kavramlarıyla meşhur oldu.. O okulun kurucusu idi. bireysel psikoloji.

Adler, Viyana'daki Genel Hastane ve Poliklinikte iki yıl çalıştı. 1897'de Rus göçmen kızı Raissa Timofevna Epstein ile evlendi ve komünist ve feminist harekete yakın, Natalia ve Leon Trotski tarafından kurulan evliliğin arkadaşı.

"Tek istediğin, bir şeyi telafi etmek istiyor"

-Alfred Adler-

1898'de özel muayenehanesine göz doktoru olarak başladı. Yakında bu uzmanlık alanını genel tıp ve daha sonra nöroloji için terk etti. Sonunda psikiyatriyi seçti.

1898'de, 28 yaşında, ilk kitabını yayınladı., Marksizm ve sosyalizmden diğerleri gibi etkilenir.. Bu kitapta birçok tezgah ve terzi çalışanının çalışma koşullarını eleştiriyor. Onları iyileştirmek için bir dizi sosyo-hijyenik önlem önerdi.

İlkelerinden biri, insanı bir bütün olarak, bir içgüdü ve dürtü dizisinden ziyade bir çevreye bütünleşmiş fiziksel ve psişik bir şey olarak görmekti.. Bütünsel fikrine göre, sosyal ortamını düşünmeden neredeyse hiç kimsenin mükemmellik gibi istekli olamayacağını görmek kolaydır..

nihayet, Alfred Adler, 28 Mayıs 1937'de öldü., inme yüzünden. Onun fikir ve teorileri psikoloji tarihinin bir parçası haline geldi ve büyük önem taşıyor. Bununla birlikte, bugün bilimsel titizliği olmadığı için eleştirilmektedir. Kendi sonuçlarını çıkar.

Alfred Adler'in karmaşık çocukluğu

Adler'in aile ortamı olumluydu ama çocukluğu talihsizlikten arınmış. Dört yaşındayken erkek kardeşi difteri öldü, ikisi de aynı yatakta yattı.

Küçük Alfred'in de ciddi sağlık sorunları vardı. Bir keresinde zatürree yüzünden neredeyse görüşünü kaybediyordu. Doktorlar görüşünü çoktan çıkarmıştı, ancak ölüm cezasını duyduktan sonra o kadar korkmuştu ki iyileşmeyi “tercih etmişti”. Adler, aynı zamanda çok yaygın bir hastalık olan raşitizme de maruz kaldı. Anılarında, tedavi olarak kullanılan bandajlar tarafından immobilize edilirken, ağabeyi zahmetsizce hareket etti..

Tüm biyografileri Bu çocukluk deneyimlerinin psikolojik teorilerinin bazı kavramlarının gelişimine etkisi.

"İnsan anladığıdan çok daha fazlasını biliyor"

-Alfred Adler-

Adler ve Freud ile ilişkisi

Yakında Adler Freud'un fikirleriyle temasa geçti. Öte yandan, anın en etkili doktorlarından bazıları tarafından alay edildiğine dair fikirler. İlgi duyduğu ilgiyle, Freud yakında onu psikanalitik fikirlerin tartışıldığı haftalık toplantılarına davet etti..

Ancak Adler'in Freud ile ilişkisi çatışmasız değildi. Ara, 1911'de, Adler'in psikanalizin bazı temel kavramlarına saldırdığı bir makale yayınladığında gerçekleşti..

Psikoseksüel gelişim ile ilgili bazı Freudyen kavramlar, Adler tarafından iktidar ilişkisi açısından açıklandı.. Bu kızın ünlü "penis gıpta" durumudur. Kızın kıskandığı şey, çocuğun cinsel organı olan Adler’e göre değildir. Kız, kendisine sahip olanlara sahip olan ayrıcalıklara sahiptir. Böyle bir "sapkınlık" yaptıktan sonra Adler, Psikanalitik Toplumdan ayrılmak zorunda kaldı ve "Bireysel Psikoloji" yi kurdu..

"Bireysel Psikoloji" ve "Toplumsal Duygu"

"Bireysel psikoloji" ifadesi talihsizdir çünkü hatalara yol açmaktadır. Adler'in niyeti, psişik örneklere bölünmüş bir bireyin Freudice kavramının aksine, "Birey psikolojisi" değil, "bölünmez" kişinin psikolojisinin gelişimi.

Aksine, Adler'in psikolojisi oldukça sosyal bir psikolojidir. İnsanı daima diğer insanlarla, sosyal topluluğa göre tasarlar.. Adlerian psikolojisinin anahtar kavramı toplum hissidir..

Bir kişiye ne olduğunu anlamak için, biri diğerleriyle ilişkilerini incelemelidir.. Herhangi bir insan davranışı intrapsişik bir şey olarak anlaşılmaz, ancak o insanın yaşamına başkalarına göre bir yönü olarak anlaşılır.

"Gerçek, tehlikeli olarak algılanmazsa, yalan söylemek mantıklı olmaz"

-Alfred Adler-

Bu nedenle, Topluluk Hissi, insanlıkta çocuklukta etkileşim ve özellikle de çocukların ebeveynleri ile etkileşimi ile uyanması ve gelişmesi gereken gizli bir doğuştan gelen kuvvettir. Bu duygu sadece kabul edilmiş ve ait hissetmek anlamına gelmez, Aynı zamanda topluma aktif olarak katkıda bulunmak anlamına da gelir.

Yaşam problemlerini aşmak, başkalarının iyiliğini asla geçersiz kılamaz. Bu anlamda, Toplumsal Hissi derinden insancıl bir kavramdır.

"Aşağılık Hissi" ve "İktidardaki Düşüş"

Adler'e göre, çocuk doğası gereği iyi bir potansiyel ile doğuyor. Çocuk kabul edildiğini, takdir edildiğini ve sevildiğini hissetmek yerine, diğer insanlardan daha az değerli olduğuna inanmaya başlayabilir. Bu düşünce tarzını uyandıran faktörler, ebeveynlerin yetersiz eğitimi nedeniyle organik veya psikolojik nitelikte olabilir..

Adler üç tür yetersiz eğitimin altını çizdi:

• Aşırı otoriter eğitim: Çocuk takdir edilmez ve kabul edilmez.
• Eğitim çok onay: çocuk başkalarına saygı duymuyor.
• Aşırı korumacı eğitim: çocuk "pamuklular arasında" yetiştirilir.

Üç form "aşağılık hissi" olarak bilinen şeye yol açabilir.

Yapabilmek için isteklilik

"İktidardaki güç" aynı zamanda Adler'in hazırladığı bir ifadedir. Bu yazar için, iktidar arzusunu insanda doğal bir şey olarak görmekten uzak, Tüm psikolojik ıstırabın kaynağı ve derinlerde aşağılık hissine karşı savaşan bir kişinin psikolojik tezahürü olacaktır..

Aşağılık hissi acı verici ve hissetmeye tahammül zor olduğu gibi, insanlar sadece telafi etme eğiliminde değil aynı zamanda aşırı telafi etme eğilimindedirler. Dışlanmış hisseden kişi, dışlanma pahasına olsa bile dahil edilmek ister. Kendini aşağılanmış hisseden kişi intikam almak ister ve tüm çocukluğunun tüm heveslerini tatmin eden kişi, bir yetişkin olarak, önemini ve gücünü hissetmek için kendi tarafında kölelere ihtiyaç duyar..

Güç ya da üstünlük arzusu böyle doğar. İktidar arzusu psikolojik açıdan istikrarlı bir insanda doğal bir şey değil. Temelde aşağı, dışlanmış, özürlü hisseden bir kişinin patolojik ifadesidir..

Adler, Erich Fromm ve Theodor Adorno

"Özgürlük korkusu" (1941) kitabının yayınlanmasından birkaç yıl önce ne kadar dikkat etmek ilginçtir. Erich Fromm, Adler iktidar arzusunu aşağılık hissi ile ilişkilendirdi. Fromm, insanın özgürlük istediğini, ancak bulduğu zaman kendini güvensiz hissettiğini ve uzaklaştırdığını savundu. ve Güvensizliklerini telafi etmenin yollarından biri, başkalarını otorite yoluyla maruz bırakmaktı..

Öte yandan, Theodor Adorno ve araştırma ekibi 195o'da "otoriter kişilik" kitabını yayınladı. Toplumsal değişimlerin, insanın iyi yapılandırılmış bir bilişsel sistem oluşturmak için vakti olmadığı bir hızda gerçekleştiğini öne sürdüler. Bu şekilde, güvenliğini ve kendine olan saygısını reddetti. Ve bireylerin çözümü neydi? Otorite aracılığıyla.

Adler birkaç yıl boyunca Fromm ve Adorno'ya, otoriterizmde iktidar arzusuna veya aynı olana dayanan davranışa temel teşkil eden düşük özsaygı ve güvensizliği yerleştirme konusunda ilerlemiştir..

Psikolojik hastalık aşağılık hissinden kaçmanın bir aracı olarak

Adler İçin, nevroz veya psikolojik hastalık aşağılık hissini geride bırakmanın bir yoludur. Freud'un söyleyebileceğinin aksine, bilinçsiz olmaktan daha bilinçli bir seçenek. Ek olarak, yanlış bir yaşam biçiminin mantıksal bir sonucu olacaktır; bu, iktidardaki ilginin toplumsal çıkar yerine öncelikli olacağı yanlış görüş ve hedeflerle tamamlanır. Bu nedenle, nevrotik sosyal hasta bir insandır: topluma karşı yükümlülüklerinden kaçınmaya çalışan bir kişi.

Bu anlamda, nevrozu olan insanlar, kendilerini tehlikeli bir bölgeye sokmalarını hissederlerse alışkanlıklarında daha inatçı olurlar.. Bu yüzden, düşünce kalıplarını yeni keşiflere dönüştüren gerçeklik algılarını deforme etmeleri daha kolaydır. Bu nedenle, birey nevrozdan etkilenmez, fakat nevrozla başa çıkacak derecede nevrotik olur ve sosyal yükümlülüklerine cevap vermemek için mükemmel bir neden sunar..

Bu anlamda Adler için ayrıca nevroz anlaşmazlığı beslerdi. Kişinin akranlarıyla birlikte olan ve tam olarak aşağılık duygularının bir aşağılık kompleksi haline gelmesiyle doğanlar, sosyal çıkarlar üzerine bir birey olarak öne çıkma ihtiyacını uyandırmak.

kaynakça:

Adler, Alfred ve Brett, Colin (Bilgisayar) (2003). Hayatı anlamak. Barcelona: Paidós Ibérica.

Adler, Alfred (2000). Hayatın anlamı. Madrid: Ahimsa.

Konuşma terapisinin babası Viktor Frankl'ın biyografisi Viktor Frankl, dengesinin her koşulda sağlanabileceğini gösterdiği örnekle gösterdiği büyüleyici bir yaşam sürdü.