Şefkat merkezli terapiye dayalı 3 egzersiz

Merhamet merkezli tedaviye dayanan egzersizler, insanın herhangi bir ilişki alanını zenginleştirebilir.. Amaçlarından biri, önce yeterli bir içsel refahı sağlamaktır, böylece bu denge acı çekmeyi hafifletebileceğimiz, destek sağlayabileceğimiz ve farkındalık yaratabileceğimiz muhteşem bir geniş dalga olarak hayati bir dürtü görevi görür..

Bu tür bir yaklaşım hala birçok kişi tarafından bilinmiyor olabilir. Dahası, ilk bakışta bilimsel olmaktan çok felsefi olan bir dizi prensip ortaya çıkıyor. Ancak, aşkınlığını anlamak için kendimizi bağlama bağlamamız gerekir.. Şefkat merkezli terapi, bugün "üçüncü nesil tedaviler" olarak bildiğimiz dalın bir parçasıdır.

"Merhamet, canlılığımızı geri kazanmanın ve daha insan dünyasını inşa etmenin temelini oluşturur".

-Martin Lowenthal-

Bunların amacı gerçekten kullanışlıdır ve önemli bir ilerlemeyi temsil eder: sadece hastalıkların veya rahatsızlıkların semptomatolojisine odaklanmak yerine, dikkat alanı, insanoğlunu da tanımlayan daha derin yönlere değinmek için biraz daha ileri gidiyor. Bu nedenle, duygusal dünya, duygular veya şimdi hastayı çevreleyen herhangi bir kişisel veya varoluşsal durum gibi alanlar, bu tür tedavilerle, temel bir değere sahiptir..

Öte yandan, Paul Gilbert'in, J. Bowlby'nin bağlanma teorileri, Budist düşünce, insan beyninin evrimsel psikolojisi ve zihin teorisi sentezi yaptıktan sonra şefkat üzerine odaklanan terapiyi formüle ettiği hatırlanmalıdır.. İlkeleri seti çok somut bir gerçeğe dayanıyor: bize insan şefkatinin değerini ve gücünü hatırlatmak, kişisel gelişim kapasitesi ve ilişkilerimizi geliştirmek için bir araç.

Şefkat merkezli terapiye dayalı 3 egzersiz

Merhamet kavramı, felsefi veya dini alanın çok ötesine geçer. Bazen en gündelik sözlerimizin çoğunda bulunan otantik aşkınlığı göremiyoruz. böylece, şefkat terimi her şeyden önce hayati bir kaliteyi temsil eder. kendimize yardım edebileceğimiz ve daha saygılı, daha insani bir sosyal gerçeklik inşa edebileceğimiz yer.

Bu son derece değerli yaklaşımı şekillendirmek için, psikolog Paul Gilbert çok çeşitli teknikler önerdi. Bu ilginç seri bilişsel, anlatı, gebelik terapisi veya farkındalık dahil olmak üzere tamamen davranışsal stratejileri kapsar. Yararlı olduğu kadar ilginç bir terapi türü olduğu ve bu yüzden bu alıştırmaların bazılarını şefkat merkezli terapiye dayanarak öğrenmeye değer olduğu söylenmelidir..

1. Sizin için güvenli bir yer oluşturun

Bu terapi bize şunu öğretiyor: şefkatli çalışabilmek için kendimizi başlangıç ​​noktası olarak almak gerekir.. İlk önce kendi içinde geliştirmezse hiç kimse başkalarına karşı şefkat hissedemez..

bu nedenle, sadece bizi sevmeyi öğrenmek gerekli değil, aynı zamanda “kendimizi sevmeliyiz”.. Bunun gibi bir şey, yeterli güçlerin geliştirilmesi, ihtiyaçların ve korkuların sezgisel hale getirilmesi, hatta kişisel ıstırabın giderilmesi ve müdahaleci düşüncelerin yatıştırılması gibi farklı psikolojik değerlere şekil verilmesi anlamına gelir..

• Bunu başarmak için, güvenli bir yer yaratabilecek bir görselleştirme tekniği ile başlayabiliriz. Sakinleşmek için sığınabileceğimiz, katılabileceğimiz ve daha fazla özgürlükle karar alabileceğimiz zihinsel bir alana şekil vermeliyiz.
• Kristallerden yapılmış bir ev hayal edebiliyoruz. Etrafı sakin ve her şeyi su basan sakin bir ışıkla çevreliyiz. Uyum her köşesinde yankılanıyor ve her şey barış. Bu cam evin içi güvende hissettiğimiz rahat bir yer.
• Bu alanda, bu zihinsel sığınakta, yarım saat boyunca gitmemiz gereken yer veya ihtiyaç duyduğumuzda. Burada gürültüyü ve yurtdışında korkuları bırakan şefkat ve samimiyet ile kendimizle konuşabiliriz..

2. Şefkatli benliğimde çalışın

Şefkatli bir benliğin gelişimi şefkat odaklı en önemli terapi egzersizlerinden biridir. Böyle bir görev, bir dizi kilit nokta üzerinde çalışmayı gerektirir..

• İlk önce, kendi duygularımız, ihtiyaçlarımız ve ıstıraplarımızın farkında olmalıyız..
• Nezaket sadece başkaları ile uygulanmaz, aslında kendimizle de uygulamamız hayati önem taşır.. Bu, örneğin, olumlu bir iç diyalog geliştirmek ve iç yaralarımızı, kusurlarımızı veya en derin ihtiyaçlarımızı tanımaktan korkmamak anlamına gelir..
• Aynı şekilde, belli anlarda belirli anlarda acı çekmenin normalin içine düştüğünü anlamak gerekir ve bu nedenle, bunu reddetmek, gizlemek ve hatta ihmal etmek için daha az dikkat etmeksizin hiçbir sebep yoktur..
• Merhametli benlik genellikle "endişeli benliğime", "takıntılı benliğime" veya "olumsuz benliğime" karşı koymak zorunda kalır.. Kuşkusuz bu, direniş yaratan, duvarlar inşa eden ve iyileşmemizi, dünün veya bugünün yaralarını iyileştirebilmemizi önleyen ince ayarlı psikolojik kaynaklar inşa eden iç düşmanla başa çıkma konusunda titizlikle yapılmış bir çalışma..

3. Merhamet akışını dinamik hale getirin

Yapabileceğimiz bu alıştırma şefkat akışına enerji vermek şefkat merkezli terapi çerçevesinde en önemli becerilerden bir diğeridir. Bu ne anlama geliyor? Temel olarak, kendimizle uygulamayı öğrendiğimiz şefkatin başkalarına ulaşmasını sağlayın.

Bu alıştırma birçok farklı şekilde gerçekleştirilir, ancak en önemlisi arzudan başlıyoruz, başkalarının refahını vermek için samimi irade, diğerini nezaket ve tanıma ile kucaklamak, diğer adamlarımızı olumlu bir şekilde düşünmek ve hatta neden olmasın diye umutlu olmak.

Bu akış üç basit sözdizimiyle oluşturulabilir:

• Keşke iyi olsaydın.
• Mutlu olmanı istiyorum.
• Acı çekmekten kurtulmak isterdim.

Sonuç olarak, bu terapi türü iyi niyete dayanan bir dizi girişim değildir. Aslında, yadsınamaz bir bilimsel gerçekliğin parçası: Şefkat iyileşir, şefkat kendimizde ve başkalarında değişiklikler yaratır.. Tüm tedavi sürecini iyileştirmek, herhangi bir hastalığın tedavisinde ağırlıkları gidermek, korkuları ve endişeleri gidermek için hayati bir nefes.

Bunu uygulamaya koyalım, şefkatin daha kişisel ve sosyal kullanımını sağlayalım.

Logoterapi Viktor Frankl: 3 temel ilke Logotherapy, insan yaşamında acı çekmenin bir kaynağı olan insan çatışmalarının üstesinden gelmenin bir yöntemidir. Daha fazla oku "