11 Mantıksız inançlar

Albert Ellis (1913-2007), 1955'te rasyonel duygusal davranışçı terapi olan TREC'i kuran Kuzey Amerika kökenli bilişsel psikoterapistti. Kanada ve ABD'den (1982) uzmanlar tarafından yapılan bir ankete dayanarak, tarihin en akredite olmuş psikoterapisti olarak ilan edildi..

Tekniği, insan düşüncesinin mantıksızlığını bilinçli kılmak, hayatımızın acı veren gerçeklerini anlamak ve üstesinden gelmek üzerine kuruludur. Albert Ellis’in önceliği var duygusal halleri teşvik eden durumlar ya da olaylar değildir, ama onları nasıl yorumlayacağınızı.

"Yanlış olmayan tek adam asla bir şey yapamayan kişidir."

-Goethe-

Yukarıdakilerden Ellis, (çalışmalarını destekleyen on bir irrasyonel inancı içeren) üç temel irrasyonel inanç ortaya çıkarır:

İşleri iyi yapmalı ve başkalarının onayını hak etmeliyim; diğerleri, düşünceli ve adil davranmalı; ve yaşam bana istediğim şeyi alabilmem için iyi ve kolay koşullar sunmalı. Özellikle, Albert Ellis'in on bir irrasyonel inancı:

1. Başkalarının onaylanmasına ilişkin inançlar

Diğer insanların onaylanması göreceli ve olumlu veya olumsuz nitelikte olma eğilimindedir: herkes bizi farklı şekilde onaylar. istemek Herkesi memnun etmek için hizmet verir. Bu nedenle, onay kendisinden gelmeli, diğerlerinden değil.

2. Her yönüyle güçlü olmalısın

Kimse hayatının tüm alanlarında tam yetkin olamaz. Talep başarısı, yankılanan bir başarısızlığa yol açabilir. Bu psikosomatik hastalıklara ve strese, başkalarıyla kalıcı bir kıyaslama, bir üstünlük kompleksi ve belirgin bir hata yapma korkusuna neden olabilir..

İyi davranmak kendiniz içindir, başkaları için değil. "Başarı", "deneme yanılma" ve bazı ticaret uygulamalarındaki disipline ilişkin bir dizi karmaşık süreç anlamına gelir. Ancak, başarısızlık günün sırasıdır: basitçe biz mükemmel değiliz.

3. "Kötülük" isteğe bağlıdır ve cezalandırılması gerekir

Ellis'e göre, "bilinçli bir kötülük" olmadan hareket ediyoruz. "Kötülük" cehalet veya duygusal rahatsızlığın ürünüdür.: eylemlerimizin sonuçlarının farkında olmamak.

Ağır ceza bu eğilimi vurgular ve hoşgörü olumlu değişim yaratma eğilimindedir. Bu anlamda, önce koşulların oluştuğu bağlamı anlamadan başkalarını hataları için yargılamak uygun değildir..

4. Teklif ettiğiniz her şeyi almalısınız

Gerçek birdir; Sorun şu ki, bazen yaşam beklentilerimize uymuyor. Koşulları olduğu gibi kabul etmek en iyisidir. Değiştirilmeye yatkınlarsa, peki; ama değilse.

Tüm arzularımızı temel ihtiyaçlar olarak ele almak uygun değildir. Er ya da geç, bu memnuniyetsizlik ve sefalet üretecektir. Asıl soru şu: “şeyler gerçekten olumsuz mu yoksa abartıyor muyum?” Aslında, her şey çok iyi değil ve her şey çok kötü değil.

5. Herkes ne olduğu ve değiştiremeyeceği şeydir

"Olumsuz, kendine zarar veren veya acı veren duygular" değiştirilebilir. Ellis’in düşüncesinde, onların dönüştürülemeyeceklerini ve yanlızca acı çekmek zorunda olduğumuzu söylemek yanlış. Bu tür duygular kendi kendini inşa eder. Ve onları kendiniz yaratırken, onları da ortadan kaldırabilirsiniz..

Bu duygularla ilişkili olan “mantıksız düşünceler ve ifadeler” i analiz etmek ve keşfetmek gerekir. Bu, "kendi sözelleştirmelerini" değiştirmek ve daha sonra söz konusu duyguları yavaşça dönüştürmek için. Bu nedenle, kişi öncelikle kaderinden sorumludur..

6. Gelecekler hakkında endişelenmek hataları önler

Sıkıntılar, birinin düşündüğü kadar dramatik değildir. Bunların korku ürünü, boşalma ve gerçek ağırlıklarını boyutlandırma gücünü engelliyor. Dahası, "meşgul" bir şeyin olabileceği kadar çok olur, sadece olmasını engellemekle kalmaz, aynı zamanda gerçekleşmesine de yardımcı olabilir.

Zaten kaçınılmaz olaylarda (ölüm gibi) ağrı, ortaya çıktıklarında önemli olabilir, ancak ortaya çıktıkları endişesi beklenen sıkıntıdan daha travmatik olabilir..

7. Zor olan hayatı daha karmaşık hale getirir

"Zor" olarak nitelendirilen bir şeyi gerçekleştirmek, faydalı ve elverişli olduğu sürece karmaşık ve uzun vadeli bir hedef önermek, genellikle sadece çok çaba harcamakla kalmaz, aynı zamanda kişisel memnuniyet de gerektirir. Yukarıda neyin başarıldığına bağlı olarak.

Karar vermek ya da ilk adımı atıp zor bir iş ya da göreve adamak bu görevi yerine getirmekten daha acı verici olabilir. Boşuna değil, Karar alma süreci kararın kendisinden daha zorlu.

8. Her ne pahasına olursa olsun bağımsızlık aramalıyız

Başkalarına güvenmek normaldir: yalnız yaşamıyoruz ve her şeyi yalnız yapamıyoruz. Sorun, bu bağımlılığın normalden daha büyük ve daha da kötüsü, diğer insanlar bizim için karar vermeye ve düşünmeye başladığındadır. Bununla birlikte, sağlıklı bir dengede, herhangi bir yardım iyi alınmalıdır.

9. Tüm geçmişi geride bırakmak gerekir.

Geçmiş, şimdi ve gelecekte her zaman belirleyici olacaktır. Fakat hayatımızı önemli ölçüde sınırlamak zorunda değil. Geçmiş, neyin değiştirilmesi gerektiğini değiştirmemek için sık sık bir bahane haline gelebilir.

10. İnsanları, gelişmeleri için değiştirmeye çalışmalısınız.

Hayatımızın, başkalarının olma şeklini değiştirmenin bizim sorumluluğumuz olmadığını kabul etmemiz uygundur.. Bu, yalnızca diğer kişinin izin verdiği noktaya ilişkin, özerk bir şekilde verilmesi gereken bir şeydir..

Ellis'e göre, başkalarının sorunlarına uymak, kişisel sorunlarımızla yüzleşmemek için bir bahane olabilir. Özgür iradeye saygı, başkalarıyla sağlıklı ilişkiler kurmak için çok önemlidir..

11. mükemmellik aramak

Kesinlikler veya mutlak gerçekler anlamında konuşmak asla insan için uygun olmaz. Ne onaylamalar, ne kararlar, ne de davranışlar açısından. bu nedenle, mükemmel çözümler yok, ancak bazıları diğerlerinden daha uygun. En uygun ve güvenli olana karar vermek, yukarıdakilere bakılmaksızın her zaman iyi bir başlangıç ​​noktası olacaktır..

Yalnızlık hakkındaki yanlış inançlar Stereotip, yalnız insanları sosyal uyumsuzlar, kaybedenler veya kötü insanlar olarak kabul eder. Ancak bunun böyle olması gerekmez. Bugün yalnızlık hakkında bazı yanlış inançlar keşfedeceğiz. Daha fazla oku "

Görüntüler, Debitu Devianart'ın izniyle