Platon sevgisi teorisi

Platon sevgisi teorisi en fazla ilgi çeken felsefi önerilerden biridir Bu Antik Yunan düşünürünün. 

Sevgi ve kişisel ilişkiler dünyası kendi başına büyük önem verdiğimiz bir şeydir ve bu alan felsefe figürlerinden birinin yaklaşımı ile bağlantılı olduğunda sonuç teorik bir mirastır. Bu tüm gözleri çekiyor. Bununla birlikte, bu filozof sevgiyi çok karakteristik bir şekilde kavradı. bunu bilgi ve fikir konusundaki teorisine bağladı..

Sonra göreceğiz Platon'un aşk teorisinin temel özellikleri nelerdir? ve onun felsefesiyle ne şekilde ilişkiliydi.

Platon'un dualizmi

Platon'un sevgiyi nasıl kavradığını anlamadan önce, açık bir konsepte sahip olmak gerekir: dualizm. Bu Platon'un atfedildiği bir felsefi akımdır ve ölümünden sonra, örneğin René Descartes gibi birçok tanınmış düşünür tarafından benimsenmiştir.. 

Dualizm nedir? Eh, temel olarak ve çok basitleştirerek, gerçeğin asla tamamen karışamayan en az iki bağımsız maddeden oluştuğu inancına göre: madde ve ruh, bazen gelenlerin ve gidenlerin dünyası olarak da anlaşılır. bilinç. Bu iki madde birbirlerinden bağımsızdır, "bir araya gelebildikleri halde" karışmazlar, ikisinin de diğerinden elde edilmediği.

Plato, insanın temelde bir vücutta sıkışmış bir ruh olduğuna inanıyordu., sırayla sadece maddi olan bir ortamda hareket eder. Zihin fikir dünyasına aitken, zihnin bağlandığı mesele bir başka maddi cezaevidir.. 

Ama aklı var diğer fikirlere yakın olmak isteyen doğal bir eğilim, ve işte bu yüzden, fikir dünyasının göründüğünün ötesinde, arkasındaki gerçeğe ulaşmak için, evrensel ve zamana ve uzaya yerleştirilemeyen şeyleri görebiliyor olmasının nedeni budur.. 

Örneğin, Platon mağarasının efsanesi, tam olarak şunu ifade eden efsanevi bir hikayedir: insanın gerçeğe erişim yoluyla özgürleşmesi, fiziksel dünyanın görünüşleri tarafından aldatılmaması..

Platon sevgisi teorisi

Bunun Platon'un aşk teorisi ile ne ilgisi var? Peki, çok ilgili çünkü Çünkü bu filozofun aşkı ecstasy'nin durumu ve aynı zamanda ılımlı hayal kırıklığı gibi anlaşılabilir. bizi çağıran fiziğin ötesinde bir şey olduğunu bilmek için deneyimli ama aynı zamanda bize tamamen teslim edilmeyecek, çünkü istemediğimiz kadar, malzemenin dünyasına, bulunduğu yere zincirlenmeye devam edeceğiz. şeylerin tadını çıkarmak, büyük ölçüde zamana ve uzaya olan yakınlığımıza bağlıdır ve içinde estetik, görünüm üzerindeki etkisinden uzak durmanın neredeyse imkansız olduğu.

Platonik aşk anlayışı, bu nedenle bir şeyi denememizdeki, güzelliğine erişebilmemiz için, malzemenin ötesine gitmemizi isteyen bir dürtü, düşünür için estetik değil gerçeğe olan yakınlığı ile ilgili. 

İnsanlar söz konusu olduğunda, bu güzellik bizim istediğimiz ancak bizim yapamayacağımız manevi bir düzlemdedir, çünkü bir şey maddi bir şey değildir. Bu nedenle sevgiyi karakterize eden şey, güzelliğin özüyle ilgili olan ve fiziksel olandan tamamen ayrı bir varoluş düzlemine ait olan gerçek ve saf arayışıdır..

Öyleyse, ölümlü hayatta platonik aşk hayal kırıklığı ile doludur çünkü güzellik sezgisel olmasına rağmen, doğrudan deneyimlemek mümkün değil malzemenin kısıtlamaları nedeniyle.

Ulaşılamaz bir şey olarak sev

Bazen Platon'un aşk teorisinin özünün sevilene erişmenin imkansızlığı olduğu söylenir. Bununla birlikte, bu güzellik fikrine doğrudan erişmenin imkansızlığı, Platon'un ideal ile malzeme arasında yaptığı ayrımın bir sonucudur..

Bu filozof teorisini tamamen fikirlerin dünyasında dolaştırdı, ve bu nedenle, sevgiyi doğru bir şekilde deneyimlemek için takip edilmesi gereken somut eylemler hakkında çok katı normlar oluşturmadı, sanki fiziksel bir uzayda hareket etme ve hareket etme yolumuz kendi içinde çok önemli bir şeydi..

Bu nedenle, diğer şeylerin yanı sıra, sevginin bekarlık yoluyla ifade edilmesi gerektiğini söylemedi, çünkü bu, güzellik denemesinin hangi şekilde olması gerektiği ile bağlantılı olduğu varsayımına dayanarak ilkeleriyle çelişiyor anlamına geliyordu. maddi dünya ile yaşanıyor. Bu kullanılan dualistik felsefenin bir çarpıtma oldu İbrahim dinlerinin popülerleşmesinden, özellikle Hıristiyanlığın. 

Böylece pirinç, manevi dünyaya kısmen erişmenin, madde ile onun arasındaki sınırın ötesine geçmenin, onun ötesinde neyin var olduğunu farklı şekillerde açık bıraktı..