Olumlu psikoloji özerkliği ve sorumluluğu

Olumlu psikoloji özerkliği ve sorumluluğu / Sosyal psikoloji

Sosyal organizasyonumuzu tanımlamak için bir metafor (veya kavram) aramakta ısrar edebiliriz, ancak kaçınılmaz olarak gerçeğin belirli yönlerini görmezden gelmememiz gerekir. Bauman bize sıvı toplum, Beck riskli toplum, bazı ağdaki toplum, diğerleri küreselleşmiş toplum veya belirsizlik toplumunu önerdi. Gerçek şu ki çoğu metafor (veya kavram) bu konuda ısrar ediyor. konunun sorumluluğu ve özerkliği. Bunun açık bir özgürlük olduğunu, hayatımızı yönetemeyeceğimizi ve kişisel çalışmalarımızın bir kimera olduğunu iddia edebiliriz. Rönesans ve Aydınlanma'dan bu yana farklı bir hikaye inşa etme olasılığını azaltmadan Pindar'ın görevi hızlandı “ne olduğun ol”. Dolayısıyla bireycilik, Batı toplumlarımızı anlamak için en verimli damarlardan biri olabilir. Öte yandan, kuruluşlar, bireyin (işçi, görevli ya da yönetici) özerk ve kendiliğinden, örgütün amaçları ile özdeşleştiklerini hissettiğinde (sürekli değişse de) etkili olduklarını anlamışlardır..

Ayrıca ilginizi çekebilir: Pozitif Psikoloji: tanımı ve yazarları

Pozitif psikoloji: bireysellik kavramlaştırmanın bir yolu

Özerklik ve sorumluluk olmadan pozitif bir psikoloji düşünmenin imkanı yoktur. Pozitif psikoloji yaklaşımları, bizim olumlu bireycilik. Aşağıdaki özellikleri göz önünde bulundurabiliriz:

  • özgür irade. Birey, kendi kaderinin mimarıdır ve başkalarının başarısından ve mutluluğundan bağımsız olarak kendi yolunda seyahat etmelidir..
  • kendini tanıma. Çok değil “kendini tanı” Sokratik, erdemli olmak, mutsuzluktan uzaklaşmak pratik bir bilgidir..
  • kendini geliştirme. Daha fazla ve daha iyi olmakla ilgili. Güçlü yönlerimizi güçlendirmek zorundayız, bu ilgilenilen bir bilgidir.
  • Kendinden güçlendirme. Mutluluk arayışı ahlaki bir zorunluluktur. Başarı ve başarısızlıklardan tek sorumlu kişidir..
  • kendini kontrol etme. Düşünce, olumsuz duygularımızı yönlendirmemiz için bize hizmet etmeli.

Seligman ve Csikszentmihalyi, pozitif psikolojinin temellerinin eklektik olduğunu biliyor. Bazı yazarlar mutluluk ve refah kavramının nesnelliğini ve evrenselliğini sorguladılar. Gerçek şu ki, pozitif psikoloji düşüncesinin belirli bir tarihsel anın içine gömülmesi ve bu nedenle doğal (türler) boyutlarını ifade ettiğini düşünmek çok cesaret vericidir. Pozitif psikoloji, Batı’da genişlediğinden, kesin olarak “insan türü”.

Pozitif psikolojinin arka planında olan “insan türü”

Olumlu psikolojide, açık bir zorluk var “içsellik”. İlkelerinin çoğu, kendi kendine yeterliliği vurgulamakta ve bir değişikliği teşvik etmektedir. “zihinsel” bireyleri sosyal ve örgütsel yapılarla uğraşmaktan kaçındırabilir.

Mutluluğun fethinin herkesi ilgilendirdiği (kendi sorumlulukları) ısrarı, değişime dönüşmek için bizi eleştirel düşünme ihtimalinden uzaklaştırabilir. “durum”. Bir bakıma, olumlu psikoloji - özellikle birçok kuruluşta koçluğun çoğalmasıyla birlikte - tüketici kapitalizmi için çok yararlı bir araçtır. Bireysellik inşaatı sahte toplum ve bu nedenle, bireysellik sosyal yapılanmasından önce bir varlık değildir.

Pozitif psikoloji, akademik alanın ötesinde, “durum”. Bizi inanca bağlı olmaya iten türlere özgü (doğal, tarihi olmayan) bir şeyler olduğu anlaşılıyor. Büyük hikayeler sıvılaştırıldığında - ilahiyat, hakikat veya adalet - kendimizden dalmaya ihtiyaç duyulur. “olduğumuz kişi ol”. “İnsanın türü” Bu popüler pozitif psikolojinin çoğunu sürdüren şartlara uyarlanmak -kim kendi kendine bakıyor “bakmak” mutluluk- ki bina inşa etmekten kaçınır “harika hikaye” olayların sırası hakkında.

Bu makale tamamen bilgilendiricidir, Çevrimiçi Psikoloji bölümünde, teşhis koyacak veya tedavi önerecek fakültemiz yoktur. Sizi, davanızı özellikle tedavi etmek için bir psikoloğa gitmeye davet ediyoruz..

Benzer makaleleri okumak isterseniz Olumlu psikoloji: özerklik ve sorumluluk, Sosyal Psikoloji kategorimize girmenizi tavsiye ederiz..