Romantik ağlar
Romantik ağlar Filmin örneği aracılığıyla, "bedensel etkileşimlerin sınırlamalarını (...), otantik benliğin daha tam bir ifadesine izin verir" diyerek sibernetik romanların döküleceğini belirten bir e-postanız (1998) vardı..
Fakat eğer İnternet, İnternet'i feshetmişse, teknolojik yoldan vücuttan ayrılmaz bazı duygular (romantik ya da değil) deneyimleme ihtimalinin ne olduğunu merak edebiliriz. Bu konuda, dondurulmuş İntimidadları oluşturan konferansların üçüncüsü olduğu.
Romantik ağlar ve arkadaşlık siteleri
Arkadaşlık web sitelerinin kullanıcılarının sürekli artmasından başlayarak, bu çevrimiçi ödeme içeriğinin ne kadar ekonomik olduğunu anlıyoruz. ancak Bu web'de çalışma şekliniz nedir??
Randevu web siteleri, kullanıcılardan uyumlulukları kolaylaştırmak için her birinin kişiliğini ortaya çıkarmayı amaçlayan bir anket yoluyla profil oluşturmalarını ister. “Böylece, başka bir sanal tanımak için benliğin, çok yönlü bir yansımalı öz-gözlem, iç gözlem, öz-sınıflandırma ve zevklerin ve görüşlerin ifade edilme sürecinden geçmesi gerekiyor.” Bu nedenle, kişilerarası uyumluluk web sitelerine katılım en az üç psikolojik varsayımı ifade eder:
- Benliğin tadı ile ilgili kategorilerin bir özetinden inşası, görüş, kişilik ve mizaç.
- Özel şahsın bir kamu temsiline dönüştürülmesi.
- Öznellik dışlamak ve nesneleştirmek yoluyla öznelliğin metinleştirilmesi Temsil desteklerinden ve dilden.
Buna karşılık, sibernetik duygusal uyumluluk aygıtları yoluyla transit yoldan kaynaklanan sonuçlar:
- Birinin bilgisini, diğerinin farkındalığından önce gelen bilgi.
- Bir başkasının kişiliğinin bilgisi, onun üzerindeki fiziksel çekimden önce gelir..
- İnsanlar arasındaki buluşma, "seçim" in liberal paradigmasından yapılmıştır..
- Her biri, tanışma sitesi olan açık pazarda başkalarıyla rekabet halinde..
Sibernetik düzensizlik
Yazar, rasyonel sibernetik ilişki mantığı içinde bulunmayan bedenin, bir kişinin sahip olduğu en büyük cinsel çekiciliği deposu olduğunu, çünkü sesin tonu veya onun jestleri, web üzerinden işlem gören rasyonel prosedürler, bedensel olmayan yazılı bilgi alışverişinde.
Öte yandan, sevgili kişinin gerçekliğini tam olarak açıklayarak, Beden bilinçsizce etrafından dolaşmayı seven insanın idealleşmesini sağlar. Bu yüzden bizi sevgili ile ilgili varoluşsal bir bağlamın yokluğunda sevemeyiz.
İnternetin beklentiler ve deneyim arasındaki boşluğu artırmasının nedeni budur, çünkü sevenler, sevilenler hakkındaki tüm bilgilere sahip olmadıklarında, özellikle de vücudunun sunduğu bu bilgilere dayanarak, romantik aşk seferber olur. bağlamsal ve pratik "), ikincisini hayal gücüyle idealleştirir.
Aksine, buluşma web siteleri kullanıcıların özelliklerinin bir dosyasına sahip olduğundan, hayal gücünün romantik bir şekilde ortaya çıkmasından sorumlu olduğu hiçbir şey kalmadı.
Bolluğun düzgün yönetimi
Benzer şekilde, İnternetin talep ettiği uyumsuzluk, bir yandan, güzelliğimizi "benzer fotoğrafların rekabetçi bir pazarında" gösteren bir fotoğraf desteği ile donmuş bir görüntü ile telafi edilmekte ve bir yandan da bir dizi dilsel sözleşmelerle telafi edilmektedir. siber ağlarla etkileşimde olan insanlar arasında arabuluculuğu kolaylaştıran.
Bu ikinci noktaya gelince, çok sayıda farklı temas nedeniyle, etkileşim standartlaştırılmış ritüeller aracılığıyla gerçekleştirilir. (sunumlar, sorular, şakalar, konuşma konuları vb.) ve “İnternet üzerinden yaptıkları toplantılarda tekrar tekrar tekrar” üretildi.
Bu, temaslar arasında arabuluculuk yapan dilbilimsel öğelerin sınırlı bir repertuarda nasıl standartlaştırıldığıdır. Bu nedenle, kendine özgü, paradoksal olarak kendine özgü bir profil oluşturmaya izin veren benzersizliğin kendini temsil etmesi, bir yandan geleneksel olarak olumlu kabul edilen nitelikleri kullanmayı gerektiren bir bütünlük ile askıya alınmaktadır. çok sayıda farklı etkileşimin yönetimini kolaylaştırırlar.
Bolluğun ekonomik yönetimi
Randevu web siteleri, tüketicilik mantığı içerisinde kullanıcılar arasındaki karşılaşmaları en üst düzeye çıkarmak ve karmaşıklaştırmak için psikolojik kategoriler kullanır, ancak romantizm hesaplanmaya kalkar ve beklenmedik ve etkisiz olan sevgisi olan her şey ürün haline gelir Diğerinin nitelikleri hakkında birikmiş bilginin bir sonucu olarak rasyonel bir seçim.
Bu anlamda Illouz, “İnterneti ön plana çıkaran, bolluğun ekonomisi için olan ruhun, özde kendi tercihlerini seçmesi ve en üst düzeye çıkarması gerektiği ve maliyet-fayda ve verimlilik tekniklerini kullanmaya zorlandığı” iddiasındadır. Sonuç olarak, etkileşim şaşırtıcı havasını ve onunla beraber çekiciliğini ve sihrini kaybeder. “İnternet, çiftleri pazar olarak veya (...) ekonomik bir işlem olarak arayışı tam anlamıyla yapılandırıyor: Kendini, arz-talep kanunları tarafından düzenlenen açık bir pazarda başkalarıyla rekabet eden paketlenmiş bir ürüne dönüştürüyor”..
Psikolojik duygu teknolojilerinde çalışan rasyonellik, egosu, kendini temsil eden bir kamusal alan ile vücut ısısı olmayan bir piyasanın gereksinimlerine tabi tutulan fanteziler tarafından hapsedilen özel bir kürenin metalaştırıldığı bir eyalete bölünmüş gibi görünüyor..
Bibliyografik referanslar:
Illouz, Eva. (2007). Dondurulmuş Intimacies. Kapitalizmde duygular. Katz Editörleri (s.161-237).