Bakış açıları ne olduğunu söyler ve etiktir ve aralarında 6 fark var

Bilimsel bilgilerde uygulanan emic ve etik bakış açıları, sosyal olgularla ilgili farklı manzaralar elde etmemizi sağlamıştır. Öncülleri yapısalcı dilbilimde bulunur, ancak sosyal davranışların farklı cevaplarını ve açıklamalarını ayrıntılı bir şekilde açıklamaya izin verdikleri için sosyoloji ve antropolojiye önemli bir şekilde aktarılmıştır.

Girişsel bir şekilde aşağıda ne olduğunu göreceğiz ve Etik ve emic bakış açıları nereden geliyor?, bazı temel farkların yanı sıra.

• İlgili makale: "Anlam ve anlamlılık arasındaki 5 fark"

Dilbilimden sosyal davranışa

"Etik" ve "emik" kavramları, ilk olarak Amerikan dilbilimci Kenneth Pike tarafından sosyal davranışların nasıl gerçekleştiğine ve anlaşıldığına değinen neolojizmlerdir. Etic, "fonetik" kelimesinin (İngilizce'de fonetik anlamına gelir) ekine ve "emic", "fonemik" kelimesine karşılık gelir (bu, İngilizce dilinde de fonemiktir)..

Fonetik, dilbilimin bir koludur Bu, iletişim kurmak için ürettiğimiz sesleri inceler. Bir kavram olarak, aktif konuşma taksonomisine dayanan dilin seslerini ve akustik dalga olarak anlaşılan çevresel etkilerini ifade eder..

Öte yandan, fonemik başka bir dilbilim dalıdır ve dinleyicilerin yalnızca dinleme değil aynı zamanda fonemleri (her bir dile ait asgari fonolojik birimler) tanımlayıp manipüle etme kabiliyetini ifade eder. Örtük bilinçte veya bilinçdışı olan ve konuşmacıların kendi dillerinin farklı ifadelerini tanımlamasına yardımcı olan sesleri ifade eder..

Pike bu terimleri sosyal davranış olarak anlamayı sağlayacak iki epistemolojik perspektif geliştirmek için kullanır. Ana dil yapılarının bir analojisi. Yani, ilkeleri dilbilimcilerin fonemleri, morfemleri ve diğer dil birimlerini keşfettiğini, emic sosyal davranış birimlerini keşfetmeye çalıştığını söylemeye çalışın..

Emic ve etik bakış açıları arasındaki 6 fark

Sosyal bilimlerde etik ve emic bakış açıları, sosyal davranışı neyin motive ettiği ile ilgili farklı açıklamalar sunmak için faydalı olmuştur. Başka bir deyişle, örneğin, belirli insan gruplarının neden belirli bir şekilde davrandıklarını, neden yaptıkları gibi etkileşimde olduklarını veya kendilerini belli bir şekilde nasıl organize ettiklerini yanıtlama niyetiyle karşılaştılar..

Genel olarak konuşursak, bu soruların cevapları iki yol kat etti. Bir yandan, sosyal davranış nedenlerinin ancak taraflarca anlaşılabileceğini söyleyenler var. Oyuncuların kendilerinin bu nedenlerle ilgili yaptıkları açıklama. Bu emic bir duruş olurdu.

Öte yandan, sosyal davranışların ve amaçlarının açıklanabileceğini söyleyenler var. Dışarıdan birinin doğrudan gözlenmesi ile. Bu etik bir duruş olacaktır. Pike'a göre, etik ve emic bakış açısının kullanımı, özellikle açıklamalar araçsal ölçülere çevrildiğinde, sonuçlara ve önemli bir etik geçmişe sahip olabilir..

Aşağıda, toplumlarımızı ve davranışlarımızı nasıl araştırdığımız ve anladığımızla ilgili olan beş farklılığa kısaca bakacağız..

1. Gözlemci-katılımcı ilişkisi

Emic bir bakış açısı var olmak istiyor gözlemcinin ve muhbirin buluştuğu etkileşim bağlamı ve belirli bir konuda bir tartışma düzenlerler.

Öte yandan, etik bir bakış açısı, temel olarak gözlemleyen aktörün mantığını göz önüne alarak sosyal davranışı tanımlar ve tanımlar. Oyuncuların zihninin ötesinde olan yapıya öncelik verilir.

2. Sosyal davranışın nedeni

Olayların, varlıkların veya ilişkilerin nasıl olduğu sorulduğunda, açık bir bakış açısı şöyle diyebilir: Cevap, bu olaylarda rol alan insanların başında., varlıklar veya ilişkiler.

Öte yandan, aynı sorudan önce etik bir bakış açısı, cevabın bu olaylara, varlıklara veya ilişkilere bakan insanların gözlemlenebilir davranışlarına dayandığını söyler..

3. Açıklayıcı bilginin geçerliliği

Emic, oyuncuların bakış açısından çalışan bir bakış açısı. Gündelik hayatın olayları, gelenekleri, alışkanlıkları, ritüelleri vb. Bunları gerçekleştiren kişilerce tanımlanmaz ve bu geçerli tanım olarak kabul edilir..

Anlamlarla veya bilinçsiz yapılarla ilişkili olarak anlaşıldığı gibi, Emic, bilimsel titizlikle savunmak için zor bir bakış açısı olarak kabul edilir..

Etik, gözlemcinin bakış açısından ele alınan bir perspektiftir. Burada kültürel olaylar, gelenekler, alışkanlıklar, günlük yaşam vb., Bakmakta olan kişinin (bu olayları yapan kişi değil) yaptığı açıklamaya dayanarak açıklanır ve bu geçerli sayılan açıklamadır..

4. Benzer bakış açıları

Etik bir bakış açısı, etik bir bakış açısı ile öznel bir bilgi bakış açısına daha yakındır. nesnelci bilgi paradigmasına daha yakın.

5. İlgili metodolojiler

Emic bakış açısı, anlamın sosyal inşası, davranışın emic amaçlarını sorma ve keşfetme ile ilgilidir. Bu nedenle, bir metodoloji örneği, sosyal aktörlerle yapılan görüşmelere dayanarak yapılan açıklamalardır..

Örneğin, dış aracının tanımlarına daha fazla ilgi duyan etik perspektif, örneğin, farklı kültürlerde gözlenenler arasında karşılaştırmalı araştırmalar.

• Belki de ilgileniyorsunuz: "Kültürel evrenseller: tüm toplumların ortak noktası nedir"

6. Onlar her zaman çok farklı değildir

Emic ve etik bakış açıları, birbiriyle uyuşmayan yaklaşımlar ve dahası: Sık sık anlaşılır ve tanımları tamamen dışlayan olarak kullanılırlar..

Kenneth Pike ve Marvin Harris (Pike'ın teorilerini ele alan ve geliştiren Amerikalı antropolog), bunu sorunsallaştırdı ve etic ve emic'in hangi anlarla aynı anda göründüğünü, hangi anlarla birbirinden uzaklaştığını ve bunun sonucunu anladık tesadüfler ve mesafeler.

Eleştirel ve ahlaki bakış açılarıyla ilgilenenlerin kendilerine sormaları gereken şeylerden biri, Zihinsel inanç sistemlerinin, dilin ve davranışın kendisiyle nasıl bağlantılı olduğu. Başka bir deyişle, yaptığımız şey hakkında söylediklerimizin davranışın nedenleri hakkında gerçek bir fikir sağlayıp sağlamadığını sorgulamak da gerekliydi; ya da yaptığımız şeyi, aslında aynı davranışın amaçlarına daha yakın bir fikir veren şey ise.

Bazen yaptığımız, yaptıklarımızla ilgili söylediklerimizle eşleşiyor, bazen değil. Ve bu büyük ölçüde, emic ve etic perspektiflerin net bir şekilde ayrılamayacağı, ancak ilişki içinde anlaşılması gerektiğidir. Hakkında sosyal davranışlarımızı anlamak için faydalı ve tamamlayıcı olabilecek yaklaşımlar.

Bibliyografik referanslar:

• Harris, M. (1976). Emic / etik ayrımın tarihçesi ve önemi. Antropolojinin Yıllık Değerlendirmesi. 5: 329-350.