Ateistler inananlara karşı saygılı davranırlar.

Rousseau, aralarında aşkın ve ilahi olan inancının "özel" ve bireysel bir versiyonu olan ve başkalarının kamusal ritüellere ve ortak dogmalara ve sembollere dayanan kolektif olan birkaç din türü olduğunu söyledi. Uygulamada, bu filozofun, ilk varyantın istenmediğini, çünkü toplumların birleşmesini sağlamak için hareket etmediğini söyledi..

Zaman geçti ve onunla birlikte toplumlar; Şimdi, üç asır öncesinden farklı olarak, daha önce olmayan bir ihtiyacı karşılamalıyız. Bu yeni ihtiyaç, inançlarıyla ya da yokluğuyla ilgili konular nedeniyle kimsenin dışarıda bırakılmadığı kapsayıcı bir kültür yaratmaktır. Ve, dinlerin tarihi itiraflar arasındaki şiddetli çatışmalarla dolu iken, ateizmle olan ilişkileri çok daha iyi olmamıştı.

Bugün, aslında, bir çalışma, düşünce ve inanç özgürlüğünün giderek savunduğu bir dünyada, ateizmin damgalanmaya devam ettiğini gösteriyor.

• Belki ilgileniyorsunuz: "Psikolog olabilir ve Tanrı'ya inanabilir misiniz?"

Ateistlerin inananların saygıları karşılıksız değildir.

Ohio Üniversitesi'ndeki bir araştırma ekibi, ateistlerin inançlılara karşı saygılı olduklarından daha saygılı olduklarını göstermiştir..

Colleen Cowgill liderliğindeki araştırmacılar ekibi, bulmak için ekonomiye dayalı bir oyun kullandı. her birinin kişisel inançlarını diğerleriyle özdeşleştirme biçimimizi nasıl etkilediğini veya aksine, kendimizi onlardan uzak tutarsak. Özellikle, inanan veya ateist olma olgusunun bizi bu inancı paylaşanlara yüksek öncelik vermeyi veya bu önceliğin varolmadığını gösterip göstermediğimizi görmek istedik..

Bunun için diktatör oyunu olarak bilinen basit bir alıştırma seçildi, bir kişinin parasını paylaşmak isteyip istemediğine ve ne kadar verilmesi gerektiğine karar vermesi gerekiyordu. Bu şekilde, bir kişinin ateist, diğeri inanan olduğu çiftler oluşturulur ve bir miktar para dağıtmak isteyip istemediklerine karar vermek için birisine bir alan rolü atanır..

Sonuç, her birinin inancını bilerek, Hıristiyanların diğer Hıristiyanlara ateistlerden daha fazla para dağıttığını, ateistlerin ise kolektiflerin hiçbirine olumlu muamele yapmadıklarını gösterdi., ortalama olarak inananlara ve inanmayanlara aynı miktarda verilmesi. Bu, her bireyin dini inançlarının ya da yokluğunun ortaya çıkmasının durduğu anda meydana gelmeyi durdurdu..

• İlgili makale: "Din türleri (ve inanç ve fikirlerin farklılıkları)"

Stigma bunun arkasında olabilir

Colleen ve ekibi, en azından bu çalışmaya göre, ateistlerin neden inananlara nazaran inananlara karşı daha nazik olma eğiliminde olduklarını açıklamak için bir açıklama öneriyorlar. Bu fenomenin arkasında ne olabilir, ateistler adına bir tazminat stratejisi, önyargı ve leke ile ilgili olumsuz sonuçları almaktan kaçınmak genel olarak ateizm hakkında.

Ve uzun zamandır din ve ahlakın pratik olarak eşanlamlı olduğunu akılda tutmak gerekir: Etik, inançtan daha yüksek bir sırada ortaya çıkmıştır. Bu bize ne yapmamız gerektiğini söyler. Bu mantığa göre ilahi olana inancın olmaması bir tehdittir, çünkü bize bir ateistin en kötü davranışlarda bulunmayacağımızı garanti eden hiçbir şey yoktur, eğer bizle kötü davranmamızı önleyen tek şeyin bir taneyle birleşmemiz olduğunu düşünürsek veya birkaç tanrı.

Öte yandan, bugün bile hala ateizmle az temas var (bugün nüfusun çoğunluğunun ateist olduğu bir ülke yok), bu nedenle herhangi bir dine inanmayanların alması makul Düşman olarak görülmesi en ufak bir şans veriyorsa elverişsiz bir muamele.

• Belki de ilgileniyorsunuz: "Ne kadar zeki, daha az dinsel?"

Tam entegrasyon henüz gerçekleşmedi

Bu çalışma, en özel inançların hala toplumu bölen noktaya getiren bir şey olduğunu göstermektedir. basit bir etiket kendimize farklı bir şekilde davranmamızı sağlayabilir. Kendisine daha çok benzeyen birine ayrıcalıklı bir muamele verme teklifi, çatışma için gerçek bir neden olmadan gereksiz bir bölünme yaratmanın bir yoludur.

Böylece, hala kalan basmakalıpların farkında olan ateistler, dezavantajlı bir durumdan başladıkları için geri kalanı "telafi etmek" için ellerinden geleni yapıyorlar. Bu anlamda, görmek için bunlara benzer soruşturmalar yapmak hala gerekli olacaktır. Benzer bir şey dini azınlıklarla olur yüksek derecede fanatizm olan ülkelerde.