Cinsel iş bölümünün ne olduğu ve açıklayıcı teoriler

Cinsel işbölümü, yani üretken ve üreme görevlerinin cinsiyet ve cinsiyete göre dağıtılma şekli uzun zamandan beri kabul görmüştür. toplumlarımızın en temel sosyal ve ekonomik örgütlenme biçimlerinden biri.

Bu tartışmada feminist hareketler farklı antropologlara, sosyologlara, ekonomistlere, psikologlara ve diğer akademisyenlere katıldı. Çalışmalar hem sebeplerine hem de sonuçlarına odaklandı ve büyük ölçüde onları açıklayan geleneğine bağlı olan birçok öneri var..

Burada kabaca sunuyoruz cinsel işbölümü nedir, teorilerin kökenleri nelerdir? ve bugün sosyal organizasyonumuzu nasıl etkilediği.

• İlginizi çekebilir: "7 çeşit toplumsal cinsiyet şiddeti (ve özellikleri)"

Cinsel işbölümü nedir?

Cinsel işbölümü hakkında konuştuğumuzda, bir veya diğer cinsiyetle ilişkili biyolojik özelliklerine dayanarak bir kişiye becerilerin, yeterliliklerin, değerlerin ve / veya sorumlulukların atfedilme sürecine atıfta bulunuruz. Bu, birisinin erkek olduğu için neye karşılık geldiğine veya kadın olduğu için kendisine neyin karşılık geldiğine göre, sosyal organizasyon için temel olan görevlerin bölünmesine dönüşür..

Cinsel iş bölümü çalışmaları, analiz etmemizi mümkün kıldı Kadınlar neden geleneksel olarak iç mekanla bağlantılı? ve erkeklerin neden kamusal alanla daha fazla bağlantılı olduklarını, bu da bakımın değerleriyle ilgili kadınsı bir kimliği (başkalarının refahını sağlamaya yönelik) ve hükmün değerleri ile ilgili erkeksi bir kimliği yapılandırmaktadır. geçim için gerekli kaynakların sağlanması).

Bu bölümde, “resmi iş” (ücretli bir iş) olarak kabul edilmeyen ahlaki ve biyolojik sorumluluk bakımından ev içi mekan faaliyetleri daha fazla kabul edilmiştir. Kamusal alanın ticari üretkenlik açısından tanınan hüküm olan hükümle ilgili faaliyetlerinden farklı olarak, ekonomik değişimle doğrudan ilgili olan.

Başka bir deyişle, kadınlar geleneksel olarak biyolojik üreme kapasitelerine indirgenmiştir, bu da temel ekonomik faaliyetlerinin olduğu anlamına gelir. işgücünün üremesi ve dolayısıyla tarihsel olarak özenle. Ve erkeklerin fiziksel güçle ilgili olduğu anlaşıldı ve bununla birlikte kamusal alan ve ekonomik üretim ile ilgili görevler verildi.

Bu, böylelikle, kadınlık ve erkeklik ideallerinin ortaya çıktığı bir dizi inanç, norm ve değerin üretilip aktarılmasıdır..

• Belki ilginizi çeker: "Mansplaining: Başka bir yeraltı kültürel machismo formu?"

Bu bölümün kökeni hakkında teorik öneriler

Cinsel işbölümü kaynağının kökeni hakkındaki en klasik açıklamalar, insan toplumlarının göçebe olmayı bırakmalarından (hareketsiz hale gelmelerinden) kaynaklandığı sonucuna varmıştır, çünkü şehirlere benzer ilk yerleşim yerleri inşa edilmiştir. Aile yoluyla sosyal organizasyona yol açan üreme kapasitelerine dayanan işbirlikçi işler oluşturma ihtiyacı.

Bununla birlikte, cinsiyet ve tarih öncesi çalışmalarla ilgili bazı geleneksel çalışmalar, bu bölünmenin altında yatan eşitsizliği meşrulaştırma etkisine sahipti, çünkü bunu biyolojimiz için doğal ve içsel bir şey olarak sundular; yani sabit ve taşınmaz bir gerçek. Buna göre, cinsiyet antropolojisinin büyük bir kısmı bize şu anki androcentric önyargıları sık sık öğretti. Batılı olmayan toplumların anlayışına doğrudan ihraç ediliyor veya "tarih öncesi".

Örneğin, bu çalışma alanında, kadın toplayıcıların ve potansiyel olarak tarım mucitlerinin faaliyeti, aynı zamanda mevcut Avrupa bölgesindeki anaerkil toplumların var olma ihtimalinin yanı sıra avlanma ile ilgili faaliyetleri de araştırılmıştır..

Bir başka deyişle, antropoloji, bakım ve hizmet rollerinin aynı olmadığı, kadınlara ve kadınlara verilmediği batıya göre farklı bir biçimde örgütlenmiş toplumlar arasındaki farklılıkları araştırırken özcü kavramların çoğunu kırmaya başlamıştır. Batı’daki gibi. Mesela, sanayi toplumlarında nasıl analiz edileceği Ekonomi kadınların tanınmamış günlük işlerine dengelendi (bakım ve ev içi alanla ilgili görevler).

Cinsel iş bölümünün açıklayıcı unsurları

Cinsel işbölümü toplumlarımızda üretim değişikliğinin aracı ve ilişkileri olarak dönüşüyor. Genel olarak Etcheberry (2015), işyerinde cinsiyet ilişkilerini açıklamak için bir rehber olarak hizmet edebilecek ve günümüzde önemli bir geçerliliği olan üç unsur önermektedir..

1. Kadınların işgücüne katılımına özgü ve dışsal kısıtlamalar

Genel olarak, bu boyut, kadınların karşı karşıya kalabilecekleri fırsatların zorluğu ve eşitsizliğini ifade eder. işgücü piyasasına erişmek istediğimizde. Örneğin, genellikle yönetici pozisyonları veya kamu yönetimi ile ilgili olanlar için, bir pozisyon için erkeklerle rekabet etmek zorunda kaldığımızda.

İçsel kısıtlamalar, içselleştirilen ve erkekler ile kadınlar arasındaki farklılaştırılmış sorumlulukları belirleyen inanç, norm ve değerlerdir; yani, kadın ve erkeklerin işgücü piyasasında yapması beklenen işler..

Dışsal veya dayatılan kısıtlamalar devletler ve pazarlardan gelenler, örneğin işverenlerin tercihleri, kaynaklara erişim ve kontrol kuralları, teknoloji ve bilgi, iletişim ve eğitime erişim, diğerleri arasında olanlar.

2. Ücretli işlerde kadınların dikey ve yatay olarak ayrılması

Sosyal ayrımcılık terimi, farklı alanlara erişimin nasıl dağıtıldığını ve hangi yetkililerden ve kaynaklardan geldiğini belirtir. Bu durumda, işgücü piyasalarındaki kadın ve erkekler arasındaki eşitsiz dağılıma özel atıfta bulunur (yine de yerel alana da uygulanabilir).

Bu önemlidir, çünkü ayrıştırmanın diğerlerinden daha az görünen birkaç yolu vardır. Örneğin, kadınlar istatistiksel olarak eğitime veya farklı türdeki işlere daha fazla erişebilse de, cinsiyet eşitsizliğinin bir sonucu olan diğer engeller bu pozisyonlar içinde.

Bu engellerden biri, kadınların özellikle yine bakım işlerini yapmak için ürettikleri durumlarda üretken sektöre katılmış olmaları ve aynı zamanda, erkekler olmadan, bir çiftliği temsil eden eşit ölçüde yerel alana dahil edilmemiş olmaları olabilir. özgürleşmenin ötesinde kadınlar için yük.

Sonuncusu, görev dağılımının dengelenmesi için farklı ülkelerde uygulanması gereken uzlaştırma politikaları hakkında farklı tartışmalar getirdi..

Başka bir deyişle, ayrışma sadece niceliksel olarak değil, niteliksel olarak da anlaşılmalıdır., Belirleyici kategorilerin bazılarının toplumsal cinsiyet, sınıf, ırk, yaş gibi sosyal ve emek ilişkilerinde göz önüne alınmadığını anlamak mümkün değildir. Uzlaşmanın feminist ekonomisi olarak bilinen bütün bunları ele alan bir araştırma hattı bile var..

3. Erkeklikler ve ücretli işler

Erkeklik ve kadınlık Değerlerin, uygulamaların, rollerin ve bedenlerin inşasının tarihsel ve kültürel bir süreci. Genel olarak normatif veya hegemonik erkekliğe atfedilen bazı değerler özerklik, özgürlük, fiziksel güç, rasyonellik, duygusal kontrol, heteroseksüellik, dürüstlük, sorumluluk gibi özelliklerdir..

Bu değerleri elde etmek için, erkekler büyük oranda ücretli çalışma alanı aracılığıyla gerçekleşen bir sorun olarak diğer insanlar tarafından tanınmalıdır..

Toplumlarımızda genelde kamusal ve üretken alan, rahatsızlıkları görmezden gelme, rahatsızlık verme, hastalıklar; ve özel bakım, çocuklar, kadınlar, yaşlılar ve aynı zamanda anne-eş-ev hanımı rolleri ile ilgilenme eğilimindedir..

Özetle, cinsel iş bölümü, toplumumuzu ve kadınların baskı altına alındığı tarihi analiz etmek için önemli bir soruşturma çizgisi oluşturur. Toplumsal cinsiyet ve feminist teorilerin, daha klasik bakış açıları için yaptıkları eleştirilerden, tarafsız göründüğünde kadınların cinsiyet ve cinsiyetle olan ilişkilerinden dolayı vatandaşlık kazanmalarını gizleme eğiliminde olduklarından kaynaklanmaktadır. ; etkinlik ücretsiz durmanın önemli bir faktör olarak hizmet etmemesi Örgütlenme ve ekonomik sistemi büyük ölçüde sürdürmek.

Bibliyografik referanslar:

• Benería, L. (1981). Üreme, üretim ve cinsel işbölümü. Bu arada, 6: 47-84.
• Brunet, I. ve Santamaría, C. (2016). Feminist ekonomi ve cinsel işbölümü. IV (1): 61-86.
• Etcheberry, L. (2015). Şili maden şirketindeki kadınlar: erkeksi işlerde bedenler ve duygular. Yayınlanmamış tez, Şili Üniversitesi, Sosyal Bilimler alanında yüksek lisans derecesi elde etmek için.
• Mora, E. ve Pujal, Llombart, M. (2018). Bakım: ev işlerinin ötesinde. Revista Mexicana de Sociología, 80 (2): 445-469.
• Murdock, G. (1973). Cinsiyete Göre Çalışma Bölümünde Faktör: Kültürlerarası Bir Analiz. Eva Etnolojisi, 12 (2): 203-225.
• Sánchez, O. (2001). Tarih öncesi türün arkeolojisi. Yansıtacak ve tartışılacak bazı sorular. Atlantik-Akdeniz Prehistorya ve Sosyal Arkeoloji Dergisi, 4: 321-343.
• Siles, J. ve Solano, C. (2007). Toplumsal yapılar, cinsel işbölümü ve metodolojik yaklaşımlar. Kadının aile yapısı ve sosyo-sağlık işlevi. Hemşirelikte Araştırma ve Eğitim, XXV (1): 67-73.