Kehanetler yerine getirilmediğinde mezhepler nasıl tepki veriyor?

Dün APM zapping programını izliyordum! Bazı arkadaşlarla, belli bir anda, tanınmış bir İnternet "yorumcusu" olan Álvaro Ojeda ekranda göründü. Ojeda başka şeylerin yanı sıra, fikirlerini savunduğu araçla tanındı: çığlık atar, videolarını kaydetmek için kullandığı masayı vurur ve her zaman kötü bir öfkeyi sürükler gibi görünür.. Buna ek olarak, çoğu zaman olduğu gibi politika ile ilgili meselelere değinir ve az da olsa çalışma tartışmasını kullanır ve İspanyol muhafazakar haklarının propagandasıyla ilişkilendirilir, genellikle klasik olmanın imajını verdiğini düşünenlerin çevreleri dışında bar çubuğu eleştirmeni hiçbir şey hakkında fazla bir fikri olmayan konuşur. Örnek için bir düğme.

Mesele şu ki, arkadaşlarımdan biri Álvaro Ojeda'ı tanımıyordu ve Katalan televizyonu tarafından yaratılan kurgusal bir karakter olduğu için kabul etti. Muhafazakârların kötü bir imgesini, onlar hakkında çok fazla klişe kullanarak vermek. Katalan televizyonunun Álvaro Ojeda'nın şöhret kazanmasıyla hiçbir ilgisi olmadığını ve aslında sosyal ağları için çok fazla takipçisi olduğunu, bize yalnızca inanmadığını, hatta daha fazla skandallaştığını açıkladığımızda Bir iletişim aracının gölgelerden yönlendirebileceği fikri, İspanya nüfusunun bir bölümünü yanlış bırakmak için bir plan yaptı. Normalde sebeplere katılan biri, o zamanlar kendisinin icat ettiği bir komplo teorisini benimsemiştir..

Bunun nedeni, Álvaro Ojeda’yı hepimizin önünde muhafazakar İspanya’ya ilişkin klişeleşmiş bir klişe ile tanımlamanın, kurgusal bir karakter olmadığını ve birçok insanın verdiği destek için ünlü olduğunu kabul etmesinin sebebi muhtemelen Bu basmakalıplar nüfusun bir bölümünü oldukça iyi tanımlamaktadır. her nasılsa, daha önce söylediklerine zincirlendi ve ilk fikirleriyle çelişen bilgiyi özümseyemedi.

Leon Festinger ve bilişsel uyumsuzluk

Bu fıkra, sosyal psikolog Leon Festinger’in ne dediğine bir örnektir bilişsel uyumsuzluk. Bilişsel uyumsuzluk terimi aynı anda iki çelişkili inancı tuttuğumuzda içimizde meydana gelen gerginlik ve rahatsızlık halini ifade eder., ya da yaşadığımız olayları yorumlamamız en köklü inançlara uymadığında. Fakat bilişsel uyumsuzluk ile ilgili ilginç olan şey, bizi yönlendiren öznel rahatsızlık durumudur, ama bizi yapmaya yönlendiren şey değildir..

Bizi oluşturan ışık stresi durumu tatsız olduğu ve bu gerilimi azaltmak istediğimiz için uyuşmazlığı bir şekilde ortadan kaldırmaya çalışıyoruz. Ve, bu önemli bir öğrenme ve yansıtma motoru olabilse de, çoğu zaman kısa yoldan atıyoruz ve inançlar arasındaki çelişkilerin gerçek olmadığını göstermek için "hile yapıyoruz", önceki örnekte gördüğümüz gibi kanıtları reddetmemize yol açabilir. Aslında, inanç sistemimize çok fazla sorun çıkarmadan iyi uyduracak delilleri barındırmak sadece istisnai bir durum değil, Festinger'in keşiflerini değerlendirerek bir yaşam yasası da olabilir. Bu yazıda bunun bazı örneklerini görebilirsiniz..

Öyleyse, Bilişsel uyumsuzluk oldukça her gün bir şeydir ve çoğunlukla entelektüel dürüstlüğümüze karşı oynar. Ama ... inançları sadece zamanında nötralize etmek için aldatmadığımız zaman ne olur? Başka bir deyişle, bilişsel uyumsuzluk o kadar güçlü olduğunda, tüm hayatımızın üzerine inşa edildiği inanç sistemini yok etme tehdidinde nasıl tepki verirsiniz? Leon Festinger ve ekibinin 1950'lerin başlarında, küçük bir mezhebin hayal kırıklığı yaşama şeklini incelemek için yola çıktıklarında bulmak istedikleri şey buydu..

Uzaydan gelen mesajlar

Ellilerde, "Arayıcılar" adı verilen bir Amerikan kıyamet mezhebiArayanlar) 21 Aralık 1954'te dünyanın yok edileceği mesajını yayınladı.. Güya, bu bilgiler tarikat üyelerine Dorothy Martin, takma adlar aracılığıyla iletildi. Marian Keech, yabancı veya doğaüstü kökenli kelimelerin zincirlerini yazma becerisine sahip olan bir kadın. Fanatik grubun üyelerinin bu mesajların doğruluğuna inanması, tüm topluluğun dini inançlarının güçlendirilmesinin nedenlerinden biriydi ve klasik olarak bu türden kültlerle yaşanıyordu. Üyelerinin her biri toplumun ihtiyaçları ve hedefleri etrafında dönüyor.

Tarikatın bir parçası olmak, zaman, emek ve para için ciddi yatırımlar gerektiriyordu, ama görünüşe göre bunların hepsi buna değerdi; Keech'in aldığı telepatik mesajlara göre, kendini mezhep ve mezhebe adayan, kıyamet dünyasına ulaşmadan saatlerce önce kurtuluş garantili olması gerekiyordu. temel olarak, Dünya cesetlerle döşenirken onları güvenli bir yere taşıyacak uzay gemileri gelecekti.

Festinger ve ekibinin üyeleri tarikat üyeleriyle temasa geçmeye karar verdiler; zaman geldiğinde ya da dünyadaki yaşamın sona ermesi gerçekleştiğinde ve gökyüzünde uçan bir daire görünmeyecekken tepki vereceklerini belgelemek istediler. Sadece tarikatın kült üyeleri için sahip olduğu önem nedeniyle değil, aynı zamanda kıyamet gününü öğrendiklerinde, onları kendilerine bağlayan her şeye hoşçakal dediklerini belirttikleri gerçeğinden ötürü aşırı bir bilişsel uyumsuzluk vakası bulmayı bekliyorlardı. Gezegen: evler, arabalar ve diğer eşyalar.

Dünyanın sonu gelmedi

Tabii ki, uzaylı Nuh'un gemisi gelmedi. Dünyanın yıkıldığına dair herhangi bir belirti yoktu. Tarikat üyeleri, Marian Keech'in evinde saatlerce sessiz kalırken, Festinger ve ortakları grupta sızmaya devam etti. Çaresizliğin çevrede hissedildiği bir zamanda Keech, Clarion gezegeninden başka bir mesaj aldığını bildirdi: Dünya son dakikada inancı sayesinde kurtuldu Arama motorları. Kutsal bir varlık tarikatın bağlılığı sayesinde insanlığın yaşamını affetmeye karar vermişti.

Bu müstehcenci kolektif, kehanetin ihlal edilmesine sadece yeni bir anlam vermedi. Ayrıca ödevleri üzerinde çalışmak için bir neden daha vardı. Kollektifin bazı üyeleri onu saf hayal kırıklığı dışında bıraksa da, kalanlar daha fazla uyum gösterdi ve fikirlerini daha radikal bir şekilde savunmaya, konuşmalarını yaymaya ve daha fazla görünürlük elde etmeye başladı. Ve bunların hepsi sahte kıyametten sonraki günden itibaren. Özellikle Marian Keech, 1992 yılında ölümüne kadar bu tür kültlerin bir parçası olmaya devam etti..

Bir açıklama

1954’ün Arayıcıları ve kıyamet vakası, Leon Festinger, Henry Riecken ve Stanley Schachter tarafından yazılan Profecy Fails kitabında yer almaktadır. İçinde Bilişsel uyumsuzluk teorisi ile ilgili olarak, gerçeklerin yorumlanması önerilmiştir..

Tarikat üyeleri iki fikre uymak zorunda kaldı: dünyanın sonunun bir gece önce olacağı ve dünyanın o andan sonra hala var olduğu. Ancak bu durumun yarattığı bilişsel uyumsuzluk, inançlarından vazgeçmelerine neden olmadı. basitçe, Onlar uyumsuzluğun ürettiği gerilimin kuvvetli olması nedeniyle bu düzenlemeye çok çaba harcayarak, planlarına uydurmak için ellerinde bulunan yeni bilgileri barındırdılar.. Yani, bütün bir inanç sistemini uzun süredir inceliyor olmaları, onları daha bilinçli hale getirmeye hizmet etmedi, ancak fikirlerinin başarısızlığını, daha fazla fedakarlık yapmayı gerektiren bir şeyi fark etmelerini engelledi..

Tarikat üyeleri ve toplum için ve içinde tutulan inanç sistemi için birçok fedakarlık yaptıkları gibi, Başlangıçtaki fikirlerle çelişkili bilgileri barındıran manevra da çok radikal olmak zorundaydı.. Kült üyeleri fikirlerini çok daha fazla inanmaya başladılar çünkü gerçekliği daha iyi açıklayabildiklerini ispatladılar, ama daha önce bu inançları ayakta tutmak için yaptıkları çabalar yüzünden.

1950'lerden bu yana, bilişsel uyumsuzluğun açıklayıcı modeli, ahlaksızlık ve kehanete bağlı mezheplerin ve kollektiflerin iç işleyişini açıklamakta çok faydalı olmuştur. Onlarda, grup üyelerinin ilk başta haksız göründüğü, ancak kendi varlıklarının toplumu bir arada tutan tutkal olabileceği düşüncesiyle fedakarlık yapmaları gerekir..

Ezoterizmin Ötesinde

Tabii ki, uzaylı kuvvetler ve medyalar tarafından kıyamete salınan kıyamete inanan insanlarla, intergalaktik saltanatın yüksek alanlarıyla telepatik temasları olan insanlar arasında çok fazla şey tanımlamak kolay değildir; Günden güne ilişki kurabiliriz. Her ne kadar eylemlerimizin ve kararlarımızın sonuçlarının çevremizi ve koşullarımızı değiştirme şeklimizle ilgisi var gibi görünse de (üniversite diplomamız olsun ya da olmasın, o evi satın alıp almama vb.) rasyonel bir şekilde manevra kabiliyeti olmadan, bizi inançlara bağlı tutan ideolojik bir çerçeve inşa ediyoruz.

Bu arada, bu sadece tarikatlarda olan bir şey değil. Aslında, bilişsel uyumsuzluğun işleyişi ile siyasal ve felsefi ideolojileri eleştirel olmayan bir şekilde tutma biçimleri arasında bir bağlantı bulmak çok kolaydır: Karl Popper bir süre önce, örneğin gerçekliğin bazı açıklayıcı şemalarına dikkat çekti. psikanaliz, o kadar belirsiz ve esnekler ki, asla gerçeklerle çelişmiyor gibi görünmüyorlar. Bu nedenle Marian Keech mezhebindeki örnek olay incelemesi bu kadar değerlidir: ondan çıkarılabilecek sonuçlar, apolcalyptic kültlerinin tipik işleyişinin ötesine geçmektedir..

Uyumsuzluk yoluyla bir çeşit köktenciliğe kolayca düşebileceğimizi bilmek elbette rahatsız edici bir fikirdir. Öncelikle, aslında bir sürükleyici olan fikir ve inançlarımızı kör bir şekilde taşıyabileceğimizi anlamamızı sağlıyor. Ancak, özellikle de Festinger tarafından incelenen psikolojik mekanizma, belirli nedenlere bağlılığı olmayan insanlar olarak rasyonel davranmakta özgür olmadığımızı düşünmemize neden olabilir.. Kendisini başlarına gelenlerden uzaklaştırabilecek ve durumlardan en makul olanın ne olacağına karar verebilecek hakimler olarak. Bir şey için, sosyal psikolojide, her zaman insanın rasyonelliğine daha az inanılmaktadır..