Kültürel tahsis veya etnik unsurların gasp edilmesi, gerçek bir sorun mu?

Kültürel tahsis veya etnik unsurların gasp edilmesi, gerçek bir sorun mu? / Sosyal psikoloji ve kişisel ilişkiler

Kültürel tahsisat kavramı giderek daha fazla tartışılmaktadır. Sosyal psikoloji, antropoloji ve sosyoloji çevrelerinde, yeni olmamasına rağmen.

Bir kültürün bir başkası için bize şiddet uygulayabileceği düşüncesi, şiddet içeren bir tartışmaya yol açtığı ve göreceğimiz gibi, sorunun bir parçası olarak iki farklı durum olduğu: kültürel tahsisatın bir biçim olduğuna inananlar Taranması gereken gerçek tahakküm ve hiçbiri olmadığına inananlar.

Şimdi ... kültürel tahsisatın tam olarak anlamı nedir ve neden bu konuda giderek daha fazla duyuluyor? Aşağıdaki satırlarda göreceğiz.

  • Belki de ilgileniyorsunuz: "10 değer türü: hayatımızı yöneten ilkeler"

Kültürel tahsis: tanım

Kültürel tahsisat, bir etnik grup için tipik olan kültürel unsurların bir başkası tarafından kullanılması, tüm anlamlarından sıyrılması ve kullanımının yasaklanması olarak anlaşılabilir. Daha kısaca söylemek gerekirse, ne olur Bir kültürel unsurun kullanıldığı zaman atfedilenlerle hiçbir ilgisi olmayan amaçlarla.

Bununla birlikte, sosyal bilimlerde sıklıkla olduğu gibi, kültürel tahsisatın ne olduğu konusunda tek bir mutabakata varılmış tanım yoktur ve bu yüzden bazı insanlar bu tanımlamaya bir nüans ekler: bu kültürel "hırsızlık" hegemonik veya egemen bir kültür tarafından üretilmeli, ilk tabi olan başka bir şeye.

Böylece, bu son ayrıntı, bu olguyu anlayabilmemiz için başka bir konuyu ortaya koymaktadır: iktidarın dinamikleri, başkalarının zenginleşmesi pahasına bazı kültürlerin ortadan kalkması.

Bazı kültürel tahsisat örnekleri

İnsanların veya kuruluşların kültürel olarak tahsis edilmekle eleştirildiği bağlamların çoğu sanat, moda ve estetik ile bağlantılı. Örneğin, bazı moda dergileri saldırıya uğradı ve boykot edildi (az etkili olmasına rağmen) Batı dışı estetiği temsil etmek için beyaz modelleri kullanmak için "egzotik" olarak kabul edilen kültür kıyafetleri ile.

Aynısı müzik dünyasında da oldu. Çeşitli şarkıcılar kültürel ödeneğe başvurdukları için eleştirildi, twerk ile Miley Cyrus gibi veya Japon basmakalıp ile ilgili kıyafetler giymek için Katy Perry. Aynısı, geriye dönük olarak, Elvis Presley ile birlikte, birkaç yıl öncesine kadar Afrika kökenli Amerikan kültürünün bir parçası olan müzik müziğini pazarlamak için modaya uygun hale getirildi..

Öte yandan, Batı tarzı olmayan meditasyonlar ve hatta yoga ile ilgili pazarlama faaliyetlerinde bazı üniversiteler ve her türden örgütler eleştirilmiştir. Bazı kültürlerle kolayca tanımlanabilen unsurlarla ilişkili birçok ticari faaliyet vardır..

Tartışma

Kültürel tahsisat çok problemli bir kavramdır. Sebeplerden biri, bir yandan, çok keyfi olmasıdır. etnik bir kolektife estetik, unsur veya ritüel kazandırmak kararlı ve diğerleri değil.

Örneğin, Rastas, genellikle Afrika’ya bağlı etnik gruplarla veya herhangi bir durumda Jamaika’da siyah çoğunluğu olan bir ülke ile ilişkilendirilir. Bununla birlikte, teknik olarak, geçmişte, Eski Yunanistan'ın belirli halkları veya Avrupa'daki dini gruplar gibi dreadlock'ları kullanan bir grup beyaz insan vardı. Öte yandan, Afrika ve Asya nüfusu ile ilişkili insanları, kendi durumlarından daha kötü bir durumda olan etnik alt grupların kültürel bir unsurunu kullandıkları için eleştirmek de mümkün olacaktır.. Etnik bir grubun ne olduğunu belirlerken sonsuz bakış açıları benimsemek mümkün.

Diğer bir sorun, birçok insanın kültürel tahsisatın var olsa bile bir sorun olduğuna inanmamasıdır. Yani, kültürlerin sınırsız olduğu ve bu nedenle aktığı, sürekli değiştiği ve bir elden diğerine geçtiği fikrine vurgu yapıyorlar. Bu açıdan, hiç kimse böyle bir şey için acı çekmemeli veya endişelenmemelidir, çünkü bir kültürün değişmeden kalması ve geri kalanından izole edilmesi normal olacaktır..

Ek olarak, sıkça konuşulan bir başka konu, kültürel tahsisatın var olması için, önce birkaç ele ait kültürel unsurların bulunması gerektiğidir. Devralma, daha önce bir şeyden hoşlanan birisinin, bu kaynağı ele geçiren bir başkasının hareketi ile yapmayı bırakmasıyla ortaya çıkar. Ancak, kültürel tahsisatta bu olmaz; Her durumda, daha önce yalnızca daha küçük bir insan grubunu kullanan bir şey popüler hale gelir.

  • Belki de ilgileniyorsunuz: "Din türleri (ve inanç ve fikirlerdeki farklılıkları)"

Sorunun daha geniş bir görüntüsü

Birçok insan için kültürel tahsisatın, bir alışkanlığın, estetik ya da ritüelin popüler hale gelme biçimini basitçe analiz ederek anlaşılamayacağını unutmayın. Olan, bu fenomenin, her durumda, diğerlerine ileten bir kültür olduğu belirtisidir..

Bizi bu düşünceye yönlendiren bir örnek gördük: Afro-Amerikan köklerinin müziğinin popülerleşmesi Elvis tarafından bir hedef. Aynı durum, yakın zamana kadar az ekonomik kaynağa sahip beyaz olmayan gruplarla ilişkilendirilen twerk için de geçerli. Veya Budizm ile bile, meditasyonun kalıplaşmış klişelerinden dolayı, Budistler için dini fanatikliğin bir sonucu olarak şiddete düşmek tamamen mümkün olsa bile, bir barış ile ilişkilendirilmiştir..

Öyleyse, kültürel tahsis, bir süredir piyasa sınırlarının dışında kalan ve piyasaya sürülen kültürel yönleri ticarileştirmenin bir yolu olacaktır. beyaz batı kültürünün bakış açısından bu tanıtıldı. Bu, belirli bir etnik grubun imajını yıkamak için hizmet etse bile, bu, bu nüfusların ekonominin karar merkezlerinden ne derece ayrıldığının bir işareti olan cehaletin sonucudur..