Androcentrism nedir ve kadınları nasıl etkiler?
Androcentrism, insan deneyimini merkeze yerleştirme eğilimidir. Genel olarak dünya ve bireyler hakkında açıklamaların yapılması. Genellikle farkedilmeden geçen ve erkeklerin bakış açısının evrensel bakış açısı olarak kabul edildiği ve hatta geçerli veya tek geçerli olan bir uygulamadır..
Bu, Batı toplumlarının gelişiminde çok gündemde bir eğilim olmuş, aynı şekilde farklı insanlar tarafından da önemli bir şekilde sorgulanmıştır, androcentrism'in ne olduğunu ve nerede bulunduğunu incelemeye değer..
- İlgili makale: "Micromachismos: 4 günlük günlük machismo örneği"
Merkeze kimlerin koyduğumuz felsefesi
Felsefelerin ve çağdaş bilimlerin bize öğrettiği bir şey, dünyaya bakmanın ve açıklamanın birçok yolu olduğudur. Bizi çevreleyen şeyi ve hatta kendimizi algıladığımız ve yorumladığımız zaman, belli bir bilgi çerçevesine dayanarak yapıyoruz.
Bu bilgi çerçevesini tarihimiz boyunca ve büyük ölçüde kendimiz ve başkaları hakkında duyduğumuz hikayeler aracılığıyla inşa ettik. Bu, edindiğimiz bilginin aynı bilginin merkezine yerleştirilmiş olsun ya da olmasın farklı bakış açılarıyla ilgisi olduğunu söylemek demektir..
Dolayısıyla, örneğin, insan merkezciliğinden söz ettiğimizde, eğilim ve felsefi anlayışa atıfta bulunuruz. insanı dünya hakkında bilginin merkezine yerleştirir, resmen modern çağla başlayan ve teocentrizmin yerini alan sorun (Tanrı'yı merkeze yerleştiren açıklamalar). Veya "Avrupa merkezcilik" hakkında konuşursak, dünyayı hep Avrupalıymışız gibi görme ve inşa etme eğiliminden bahsediyoruz (deneyim genelleştirilmiş).
Bu "merkezcilikler" (merkeze tek bir deneyim koyma ve bunu diğer tüm deneyimleri açıklamak ve anlamak için kullanma eğilimi), hem günlük hem de uzmanlık bilgisini içerir. Her iki alandaki bilgi ve uygulamalarımızın temelinde yer alırken, kolayca farkedilir.
- Belki ilgileniyorsunuz: "Cinsiyet ve cinsiyet arasındaki 5 fark"
Androcentrism nedir?
Önceki bölüme dönersek, "androcentrism" in dünyadaki fenomenleri tek bir konunun genel deneyimine dayanarak açıklama eğilimini ifade eden bir kavram olduğunu görebiliriz: erkek. Bu fenomen oluşur Bilimsel, tarihi, akademik ve günlük hesaplara, merkezdeki erkeksi tecrübeye dahil etmek (işte bu yüzden "andro", yani erkeksi cinsiyet ve "merkezcilik": merkezde).
Sonuç olarak, dünyayı tanımanın ve yaşamanın diğer tüm yolları bu periyotlara yalnızca periferik olarak dahil edilir, hatta dahil edilmez. Bu birçok alan için geçerlidir. Örneğin, bilimde androcentrism, tarihte, tıpta, eğitimde, sporda ve diğer pek çok alanda analiz yapabiliriz..
Toplumlarımızın bir sonucu olarak ortaya çıkmış bir olgudur., kamusal alanların çoğunu işgal edenler erkekler, ve temel olarak, dünyayı bir şekilde ya da başka bir şekilde tanımamızı sağlayan bu uygulamaların ve söylemlerin geliştirildiği kamusal alandadır..
Bu uygulamalar örneğin bilim, tarih, spor, din ve benzeridir. Başka bir deyişle, dünya temelde erkekler tarafından inşa edildi ve algılandı; bu, tarihsel olarak genişleyen deneyimleridir: dünyayı nasıl gördüğümüz ve onunla nasıl ilişkili olduğumuzun çoğu kendi perspektifinden yapılır. , onu oluşturan her şeyin ilgi alanları, bilgisi ve genel okumaları (yani dünya görüşünden).
Nerede görebiliriz?
Yukarıdakiler nihayet ilişkilidir ve en çok her gün, bize nasıl bağlanacağımızı, nasıl davranacağımızı, nasıl hissedeceğimizi ve hatta kendimizden bahsettiğimiz hikayelerde bile olan kurallarda görülebilir..
Sonuncusu, özellikle eril cinsiyetin içinde yer alan ve bunun neden olduğu bir fenomen olmaktan uzak, hepimizi bir araya getirdiğimiz bir süreçtir. aynı hikayenin ve aynı toplumun bir parçası. Bunun sonucu, esas olarak, kadınların ve "erkek" hegemonik modeliyle özdeşleşmeyen kadınların deneyimlerinin gizli ve görünmez olduğu ve bu nedenle eşit şartlarda birleştirilmesinin zor olmasıydı..
Aynı sebepten ötürü, örneğin isteyen bazı insanlar (çoğunlukla kadınlar) olmuştur., Bilimi yapan kadınlar nerede?? Neden pratikte bize sadece erkeklerin biyografilerini öğretiyorlar? Ve tarih yazmış kadınlar? Savaşlar veya devrimlerle yaşamış olan kadınların hikayeleri nerede? Aslında, kim nihayet tarihe geçti? Hangi modeller veya hayali altında?
İkincisi, daha fazla ve farklı alanlarda daha fazla iyileşmesini sağladı., dünyayı paylaştığımız deneyimlerin heterojenliği, ve bununla, kendimizi ve çevremizi çevreleyen şeyi algılamanın ve yorumlamanın farklı yollarını da üretiyoruz..
Bibliyografik referanslar:
- Falco, R. (2003). Türün arkeolojisi: Kadınlar için boşluklar, boşluklu kadınlar. Kadın Çalışmaları Merkezi: Universitat d'Alacant.