Söylentinin Tanımı ve Arkaplanı - Sosyal Psikoloji

Söylenti tanımı, Latince'den geliyor: Şaşkın ses sesleri (Marc). "Sözlü olarak sözlü olarak iletilen önermeler veya inançlar, onları kanıtlamak için kesin olarak mümkün olmadan". Allport ve Postacı: Günlük konuşmanın çoğu, kişiden söylentilere, sözlü aktarımdan oluşur..

Shibutani'ye göre söylentinin tanımı: Söylentiler, önemli ve belirsiz bir gerçeğe dayanan kolektif bir müzakere sürecinden kaynaklanan doğaçlama haberlerdir. Kafa karıştırıcı gerçeklere bir anlam vermek kolektif bir eylemdir. Ancak, çoğu zaman, söylentiler önceden var olana cevap vermek yerine, kendi başlarına bir olgudur ya da bir olguyu yaratır..

Bazı yazarlar ısrar ediyor söylentiler yanlıştır ve sadece gerçeklere dayanmayan sözlü bilgilerin söylenti olarak adlandırılmayı hak ettiğini. Diğer yazarlar, söylentilerde basmakalıpta olduğu gibi "gerçeğin çekirdeği" olduğunu öne sürmektedir..

Söylentilerin içeriği - Olumsuzluk ve kültürel gelenek

Söylentiler, gerçek sahipleri veya sözde güç veya serveti eleştiren veya sorgulayan bir toplum üyelerinin kültürel bir araç kutusunu oluşturur. Söylentilerin yinelenen temaları:

• Gizliliği ele geçirmek veya yeniden kazanmak için gizli alan.
• Zorluklar ya da gerekçelendirme yapay olarak ortaya çıktı..
• Yabancıların korkusu ve kültürel olarak zayıf entegre azınlıklar.
• Hastalıklar, özel mengene ve güçlü hileli zenginleştirme.

Çoğu söylenti negatiftir: Çoğu saldırganlık, endişe veya korku ile azınlık ve iyimser içerikli marjinal bir azınlık ile ilişkilidir. Açıklama: Negatifin olumsuz ile ilgili kısa vadeli etkisinin asimetrisi. Olumsuz uyaranlar genel olarak sosyal algıda daha fazla ağırlığa sahiptir (daha yeni, daha bilgilendirici ve daha bilişsel ve duyuşsal etkisi olan). Dedikodular, önceki nesillerin bilgilerini yeniden ilettiğinde, bunlar kolektif belleğin bir tezahürüdür. La Piere: Efsaneler kristalize edilmiş söylentiler. Belirli bir ekonomik gücü göreceli bir sosyal marjinalliği ve belirsiz bir statü ile toplayan bütün azınlıklar, olumsuz söylentilere ve toplu şiddete maruz kalmaktadır (Endonezya'daki Çin azınlığı, Yahudiler). Güçlü arsa sorusu farklı dönemlerde kendini gösterdi:

• S XVII: Fransa'da 6 kıtlık dönemi: söylentiler, gerçeği güçlü bir arsa (devlet memuru, bankacı ve fırıncı) ile açıkladı. Her ne kadar söylenti yanlış olsa da, sık sık gerçeklere dayanıyordu: mahkemenin entrikaları veya spekülatif buğday yakması. Söylenti, bu gerçekleri, anlam ifade eden ve kıtlığı açıklayan bir ekstrapolasyonda topladı..
• S XIX: Avrupa'daki kolera salgınları: Nüfus hükümeti ve onun ajanlarını suçladı. Keyfi taktikler olarak yorumlanır ve ulusun belli bölgelerinin “fakirlerin temizlenmesine” yöneliktir..
• AIDS salgını: ABD’deki istenmeyen siyahları veya etnik azınlıkları yok etmek için kullanılan bir araç.

Muhtemel açıklamalar:

• Benzer konuların tekrar ortaya çıkması, yönetici elitler tarafından göz ardı edilen veya bastırılan bilgilerin gayrı resmi nesiller arası bakımının bir tezahürüdür. "Aynı algı ve takdir modelinin somut ve farklı krizlerden önceki tekrarı, güçlü kıtlığın kıtlık arsasına olan inancının kolektif zihinsel yapılarda var olduğunu varsaymamıza izin veriyor".
• Benzer durumlarda, deneklerin geçmişe benzeyen inanç ve tutumlarla yanıt vermeleri (mutlaka nesiller arası bir aktarıma sahip olmadan) Temsilcilik için sezgisel: büyük etkiler büyük sebeplere karşılık gelmelidir.

Söylentiler önemli bir fenomendir, çünkü bilginin sosyal olarak işlenmesini, yani içsel bilişsel süreçler (yapılar ve inançlar şemaları) ve kişilerarası sosyal süreçler (bir kişiden diğerine iletilen sözlü anlatımlar) arasındaki etkileşim sürecini gösterirler. . Kişilerarası düzlemde fenomenler daha hızlı ve yoğun olarak ortaya çıksa da, her ikisi arasında bir izomorfizm vardır (Barlett). Aynı kişinin anılarının tekrarı birçok oturumunda elde edilen unutkanlık eğrisi, bir kişiden diğerine aktarımın 5-6 seansında elde edilir.. Seri tekrarlama ve söylenti: Barlett'in abartılı bir şekilde şık kıyafetler giymiş genç bir siyah adamın temsil edildiği, Vignette'in seri tekrarı deneyinde yeniden üretilen Allport ve Postman'ın bilgi ve kalıp yargının yeniden yapılandırılmasının sosyal aktivitesinin simülasyonu ve iş elbisesiyle beyaz bir işçi ve bir tıraş bıçağı taşıyor. Her ikisi de bir şehir trenindeydi. sonuçlar:

• Beyaz denekler tarafından yapılan reprodüksiyonların yarısında, bir noktada bir kişi bıçağın içinde olduğunu söyledi. siyah ellerin.
• Siyah deneklerin kopyalarından hiçbiri bu çarpıtmayı gerçekleştirmedi.
• Ek olarak, karakterlerin ırkını görmezden geldiler ve siyahın peynirli kıyafetleri gibi nitelikleri en aza indirdiler. Duncan benzer sonuçlar buldu: beyaz öğrenciler 2 öğrencinin tartıştığı bir videoyu izledi.

% 75’i denekler siyah basmayı algıladı şiddet gibi. % 17'si beyaz ile aynı yaptı. Denekler bilgiyi siyahın şiddetli basmakalıplarına göre özümsemiş veya yeniden yapılandırmıştır..

Söylentilerin tarihi

Dedikodular önemli sorunlar olduğunda dolaşıyor (ben(denekler) ve bilgilendirici belirsizlik olduğundabir) söz konusu problemler hakkında. Göre Allport ve Postacı: Söylentilere göre önem tarafından belirsizlik.

R = I x A Rosnow, teorisini yeniden düzenler: söylentiler dolaşımda olur 3 faktör:

• Genel belirsizlik: Bir temanın etrafında sosyal olarak dağıtılmış bir belirsizlikle eşanlamlıdır. Söylentiler, bilişsel belirsizlikle bağlantılı gerginliği gidermenin bir yolu olarak belirsizlik atmosferinden doğacaktı. Schachter ve Burdick: Bir söylentinin yeniden iletilme yüzdesi, zayıf bilişsel açıklık durumunda, kontrol koşulundan daha yüksekti. Rosnow’ın metaanalitik incelemesi, r = 0,19 belirsizlik için.
• Söylentinin güvenilirliği: Söylentiden önceki güvenilirlik veya kesinlik, söylentiye, doğruluğuna olan güvendir (Allport ve Postacı: gerçeğin çekirdeği). Söylentinin yeniden iletilmesi, belirli duygu ve tutumları doğrulamanın bir yolu olabilir. Onları doğrulayabilmek için, söylentinin doğru bir şeyleri olduğunu düşünmeleri gerekir.. R = 0,28 güvenilirlik için.
• kaygı: Söylentiyle ilgili yaşanan kişisel kaygı ... Yüksek kaygılı olanlar daha fazla söylentiyi yeniden iletti. Kimmel ve Keefer: AIDS ile ilgili söylentiler tarafından hissedilen yüksek endişe. R = 0.44 kaygı için. Üç en yüksek.

Önemi (Postacının ikinci faktörü): Rosnow, fenomenin konulara olan önemi veya önemi konusundaki söylentisinin itici rolünü atar. Önem ılımlı bir rol oynamaktadır. Jaeger: Ters ilişki: Söylenti, daha az önemli olduğu düşünüldüğünde daha çok iletiliyor. Söylentinin yeniden iletilmesi de, alınan sosyal etkinin bir işlevi olacaktır: Kişiyi etkileyen konu sayısı arttıkça, kişinin söylentiyi yeniden iletme eğilimi de artar. Daha fazlasına inanılır ve söylentiler ikna edilir, geçmişte o kadar çok duyulurlar. Mere tekrarı inancı güçlendiriyor.

Bu makale tamamen bilgilendiricidir, Çevrimiçi Psikoloji bölümünde, teşhis koyacak veya tedavi önerecek fakültemiz yoktur. Sizi, davanızı özellikle tedavi etmek için bir psikoloğa gitmeye davet ediyoruz..

Benzer makaleleri okumak isterseniz Söylentinin Tanımı ve Arkaplanı - Sosyal Psikoloji, Sosyal Psikoloji ve Organizasyonlar kategorimize girmenizi tavsiye ederiz..