Kötüye kullananlar tarafından kullanılan 6 manipülasyon stratejisi

Bu makaleyi, hırpalanmış kişinin, mağdurun kendisini affetmesi ve ilişkiyi sürdürmesi için küfürlü bir kişinin kullanabileceği silahları tanımlaması için bir araç olarak yazıyorum..

Birçok durumda, suiistimal eden kişi kötüye kullanma eylemini gerçekleştirdiğinde, zaman içinde gerçekleşebilecek ve bir kişiden diğerine geçerek çoğaltılabilecek bir dizi davranış.

Hamurcular kurbanlarını manipüle ettiğinde

Bu maddeyle istismar mağdurlarına yardım etmenin yararlı olabileceğine inanıyorum, böylece saldırganlık bir kez yapıldığında, bu tür bir stratejinin uygulayıcıları tarafından kullanılabileceğinin farkında olmalılar; bu yüzden bunun bir gerçek olduğunun farkına varmak daha kolay modus operandi istismarcı profillerinde çok yaygındır ve bu nedenle bu bölümleri önleme şansını artıracak ve onlara uygun şekilde cevap verebilecek.

1. Yanıt olarak öfke

Kötüye kullanan çoğu zaman, hakaretten rahatsız ve öfkelenen kişidir. ve savunmasını devam ettiren argümanlar olmadan, bu tavırla, davranışların sorumluluğunu üstlenmenin ve özür dilemenin kurbanı olduğuna dikkat edin..

2. gaz ışık yapmak

Bu strateji, birinin duyularından, akıl yürütme tarzlarından ve hatta eylemlerinin gerçekliğinden şüphe duyulmasından oluşur.. Kişi, mağdurun kendinden şüphe duymaya çalışmasına, yanlış veriler sunmasına, “söylemediğim gibi”, “söylediğin gibi değildi” veya “başladığını hatırlamıyor” gibi ifadelerle gerçeği inkar etmeye çalışır. ".

Suistimal eden veya suiistimal eden, genellikle çok güvenilir bir sıkılık ve güvenlikle gerçekleşmeyen şeylerin gerçekleştiğini söylüyor, böylece mağdur yaşadığı şeyin gerçekten hatırladığı gibi olup olmadığını düşünerek sona eriyor. Birdenbire kendini düşünürken bulur çünkü "sadece benim, abartıyorum" veya "belki de haklıdır", gerçeklerden, akıl sağlığından ve hissettiğinden şüphe ediyor. Diğer kişide "Hiçbir şeyin olmadığı veya histerik olduğum şeyleri göreceğim" hissini arayan bir manipülasyon tekniğidir.. Sonunda mağdurun iradesinin iptali sağlanır ve gerçeklik algıları bozulur, Bazen öyle bir noktaya değin ki, affedilmeyi isteyen sona eren kurbanın kendisidir. Bu nedenle, kötü muamele gören kişi, istismara uğramış kişinin psikolojik kırılganlığını göstermesi için duygusal açıdan dengesizlik durumundan yararlanır: "Bu saçmalığa nasıl katlandığını görüyor musunuz?"; "Sen delisin" "Bir psikiyatr görmek zorundasın" vb..

Peki, bu tekniğin cevaplarından biri, saldırının hemen ardından olanların detaylarını yazmak olabilir; bu da çatışmanın nasıl olduğunu öğrenmeye yardımcı olacaktır. Bu şekilde, mağdurun, olayların böyle olmadığına ısrar etse bile, olayların versiyonuna inanmak için daha ağır nedenler olacaktır..

3. Yaptım, çünkü seni seviyorum

“Aşk” kavramını bir silah olarak kullanmak da çok yaygındır ve bu, kurbanı işlenen eylemlerin kendisine duyulan aşkın bir sonucu olduğuna ikna etmek için tasarlanmıştır. "Sana vurdum çünkü kıskandım", "tabiki, seni çok seviyorum, sensiz hayatımı hayal bile edemiyorum", "çok fazla umursamaydım kendimi böyle koyamazdım" vb..

Burada “seni seven, seni sevecek” hakkında net olmalı ve kıskançlığın, sahiplenmenin ve kontrolün sevgi belirtileri olduğu düşüncelerini bir kenara bırakmalıyız..

Birisi sana vurursa, seni sevmezler. Biri seni aşağılık hissettiriyorsa, seni sevmiyor. Biri seni kötüye kullanırsa, seni sevmiyor.

4. Gerçeklerin kurbanına hesap verme

Culpabilizar, saldırganlık sonrası küfürlü bir kişinin profilindeki en yaygın stratejilerden bir diğeridir.. Türünün sözelleştirmeleri: “onu aradın”, “şu kadar kışkırtıyorsun”, “zaten bunun için ne olduğumu biliyorsan?” İstismara uğrayan kişinin durumu geliştiren ve sonuçları hak ettiği kanaatine inanmakla sık sık kullanılırlar..

5. Duygusal şantaj

Bu tür bir strateji oluşur istismarcının kurbanı bir dizi yıkıcı sonuçla tehdit ettiği bir manipülasyon İstediğini yapmazsa ne olacak? "Beni terk edersen, hayatımı alırım", "benimle dönmezsen, eylemlerime cevap vermem", "sensiz ben bir hiçim", vb. Gibi mesajlar genellikle kurbanın zayıf noktalarına işaret eder ve hizmet eder. Sonunda, istismara uğramış kişinin acıma, acı veya korku hissetmesi ve onu affetmesi için mağdur edilmek, çünkü bunu yapmazsa suçlu hissedecektir..

Duygusal şantaja karşı hareket etmek için bize ne yaptıkları konusunda net olmalıyız. Kullanılabileceğine ve ezberlenebileceğine inandığımız tüm tehditlerin bir listesini çıkarmayı öneriyorum, böylece ortaya çıktıklarında, kullanılan tekniğin farkında olmak ve hareket edebilmek için.

6. Değişim vaadi

Tövbe göster ve yemin et ve olanların tekrar etmeyeceğine yemin et. ve değiştirmek için mümkün olan tüm araçları koyacakları.

Burada sözlerimizi değil, bizi tanımlayan eylemler olduğu açık olmalı. Bir davranış tekrar tekrar tekrarlandığında bir değişiklik vaat etmenin anlamı yoktur..

Tüm bu stratejilerde çok önemli bir şey zamandır. İkna olmak için zaman bırakmayın. Durumun haksız olduğu açıksa, nedenlerini veya nedenlerini açıklamaya çalışana kadar beklemek zorunda değiliz. Ne kadar fazla süre verilirse, bizim hakkımızda sahip oldukları güç nedeniyle yargımızın zayıflaması ve tartışmalarının üstesinden gelmesi o kadar kolay olur. Suistimaller genellikle bir günden diğerine değildir ve bu nedenle, ortaya çıktıklarında, mağdurda genellikle kendi kendine saygısı düşüktür ve istismara uğrayan kişinin daima kendi yararına kullanacağı bir özgüven eksikliği vardır. Bu yüzden manipülatif tekniklerini geliştirmelerine izin vermemek önemlidir..