Çocuk aile ve okul eğitiminde sorumluluk konusunda

Çocuk aile ve okul eğitiminde sorumluluk konusunda / Eğitim ve gelişim psikolojisi

Eğitim: ailelerin, okulların ve toplumun sorumluluğu

Çoğu zaman, profesyoneller veya vatandaşlar olarak, ebeveynlerin, öğretmenlerin, konuşmacıların, çocukların eğitiminin önemi hakkındaki iddialarını duyuyoruz. Kendi yapı anlayışımızı oluşturmak için zeka, kişisel gelişim ve bireysel değişkenlerle ilgili farklı paradigmalardan başlayabiliriz. eğitim, ama çoğu zaman, ifadesi kadar basit olan bir şeyi unuturuz. çocuk hakları, Çocuk Hakları Sözleşmesine dahil olan.

Bu ifade, yalnızca geçimlik temel ihtiyaçların karşılanması zorunluluğunu değil, aynı zamanda zihinsel ve duygusal açıdan konuşarak, yetişkinlerin zevklerini unutmadan, sağlıklı yetişkinler olarak büyümek için keyif almaları gereken özgürlük ve mutluluk haklarını da ifade eder. şu anki yaşam aşaması sadece yetişkinlerin dünyasına geçiş olarak değil.

Yardım ve eşlik Çocuklara insan olarak ve karar verme kapasitesine sahip olmayan varlık olarak değil, gerçeklikle ilgili kendi bilişsel şemalarını oluşturma, herhangi bir "gelişmiş" toplumun ana görevi olmalıdır ve bu süreç ilk önce yetişkin aklımızı çocuklara yansıtmayarak gerçekleşir..

Oyun alanlarının yönetimi veya bazı konularda daha avantajlı çocukların bir araya getirilmesi gibi diğer çocuklarla birlikte kavramları özümsemekte zorlanan aktiviteler, aile durumu veya yaşam süresi gibi faaliyetler, eğitim inovasyon projelerinin kilit noktalarıdır. Ancak, gerekli titizlik olmadan alındığında, bir çözümden çok bir problem haline gelebilirler.

Buna bir örnek, bir çocuk olduğu zaman iki çocuk arasındaki ilişkide meydana gelen süreci yönetmek olmayabilir. anlamlı öğrenme Bir öğrencinin diğerine etkileşimi ve öğretimi yoluyla. Profesyoneller olarak, eğitim sürecini iki kişi arasında şansa bırakmak yerine, kaynak sağlama ve sürece eşlik etme görevimiz var. Çocuk ile bilim insanı arasındaki ikileme, antropolog olarak çocuğa en yakın şey budur..

Çocukların bir öğrendiklerini yeterince gösterdiği görülmüştür. kültür içinde yıkanmış bağlam, ve içinde yaşadıkları toplumda kabul edilen benzer eylem modellerinden öğrenirler. Yaşam evrelerinde olan süreçlerin veya öğelerin bilimsel yasalarını aramazlar. Bu nedenle, otantik minyatür antropologlar gibi, kendileri için vizyonumuzu yansıtmadan ve sosyal öğrenme ile çocuk arasında yalnızca aracı olduğumuz kültüre yaklaşmaları gerekir..


Kurumlar ve eğitim

Yönetmeyi başaramazsa, bir öğretmene otorite figürü olarak saygı göstermek mümkün müdür çatışmalar çocuklar arasında mı Öğretmen, gibi aracı, Çatışmada meydana gelen süreçleri yönetmeye yardımcı olma becerisine sahip olmalı, çünkü çocuklar böyle yaşarlar. "Küçükken küçük sorunlara sahip, büyük olduğunda büyük sorunlara sahipsin" ifadesi çocukluktan beri birikmiş olan ve yetişkin evresinde hayatınızı etkileyen patolojiler veya kişilik bozuklukları şeklinde gelişebilecek olan bir çatışma döngüsünü sürdürmeye hizmet ediyor günlük ve kişilerarası ilişkiler. Her aşama, çözülemez bir kural olmasa da hayati öneme sahiptir ve çocuklar, yetişkinlerin daha fazla sorumlulukları olduğu için sorunları hakkında endişelenmeyi nasıl durduracaklarını düşünmeyecek şekilde ve çocuk gibi vizyonlarıyla ilgili olarak çatışmalar yaşarlar..

8. Maddede belirtildiği gibi Üzerinde anlaşma çocuk hakları, “Devletin kısmen veya tamamen mahrum bırakılmış olması halinde çocuğun kimliğini korumak ve gerekirse yeniden kurmak yükümlülüğüdür” (isim, milliyet ve aile bağları). Devlet, Bronferbrenner'in ekolojik teorisine göre makro bağlamda sosyal normlar, yasalar vb. İle kapsanacak. Bu nedenle, eğitim ve çocuk haklarının korunması ve eğitimlerinin tek akademik olanın ötesinde korunması: toplumun bütününü oluşturan tüm faktörlerin sorumluluğundadır. Ayrıca, çevrenin çocuğa doğrudan ilişkisini ve çocuğun çevreye dönüşüm potansiyelini de gözlemleyebiliriz..
sonuçlar

Sonuçlar veya bir yansıma olarak, çocuklar arasındaki çatışmaların ve ilişkilerin yönetilmesinin, toplumun aktif üyesi olacak gelecek nesiller için halihazırda olduğundan daha önemli bir parçası olduğu söylenebilir. toplumda konjonktürel bir şekilde işlenen eksiklikleri ve hataları iyileştirmek. Eğitim sorumluluğu sadece okulda veya ebeveynlerde değildir, Bir eğitim ortamı olarak, çocuğun hareket ettiği tüm bağlamları anlıyoruz, sadece akademisyenleri değil (sürekli olarak herhangi bir sosyal bağlamda içine aldıkları kültürün bir parçası olmak için sürekli eğitim aldıkları için).

Üzerinden izlemek çocuk hakları kapsanmış bir örgüyü sürdürmek için temel gereksinimlere sahip olduğu için önemsizleştirilmemeli, ancak bireysel ve genel ihtiyaçlara uyarlanmış bir yönetimi olmayan bilginin aşırı olması gibi eksiklikler eşit derecede az zenginleştiricidir..

"Pedagojinin, çocuk yetiştiriciliği bitki bilgisine dayandığı gibi, çocuğun bilgisine dayanması gerektiği, görünüşte temel bir gerçektir".

-Édouard Claparède