Zihinsel ve gelişimsel yetersizlik

zihinsel ve gelişimsel yetersizlik (DIyD) nüfus içinde ve öğrenciler arasında en sık görülen kişisel sakatlık halidir..

Fikri engellilik kavramı

"Zihinsel ve gelişimsel sakatlık" ifadesi, Haziran 2006'da, üyelerin oylarıyla seçildikten sonra kabul edildi. Amerikan Fikri ve Gelişim Engelliler Derneği (IYDD). Daha önce denirdi Amerikan Zihinsel Engelli Derneği (AAMR).

Bu grubun en az üç mezhepleri bilinmektedir: "zihinsel yetersizlik", "zihinsel gerilik" ve "zihinsel ve gelişimsel yetersizlik".

AIDD, bu konuyla ilgili farklı disiplinlerdeki ilerlemelerin bir sonucu olarak mezhep, tanım, tanı ve sınıflandırmayı değiştirmiştir: tıp, psikoloji ve eğitim.

Stigmatization önleyen bir terim

Önceki konsept bu yeni tarafından değiştirildi Böylece etiketler veya sosyal önyargılar en aza indirildi. gibi: açık, yavaş ve dengesiz zihinsel işleyiş,.

Yeni isim, sosyo-kültürel ve ekolojik teorilerin katkılarıyla beslenen yeni bir gelişme anlayışından faydalanmayı amaçlamaktadır..

Bir sağlar fonksiyonel gelişim vizyonu, Bu, bir kişinin farklı bağlamlarda ve yaşam döngüsü boyunca olabileceğini gösterir. Aynı zamanda, katkılarından beslenen engellilik kavramına da katkıda bulunur. Uluslararası İşleyişin Sınıflandırılması, Engellilik ve DSÖ, ve DI ve D muzdarip kişinin yaşadığı zorlukların sosyal kökenini tanır..

Öte yandan, zihinsel engelliliği gelişimsel bozukluk çocukları etkileyebilecek diğer gelişim problemleriyle çok ortak noktaları vardır..

Bu monografın amaçları

Bu yazıda Destek paradigmasına dayanarak mevcut zihinsel sakatlık ve gelişme vizyonunu sağlamaya çalışacağız. ve bu engellilik anlayışını, kişinin bağımsız işleyişi ile içinde yaşadığı, öğrendiği, çalıştığı ve sevdiği bağlamlar arasındaki etkileşimin bir fonksiyonu olarak görür; DIyD'li öğrencilerin değerlendirilmesi için genel bir çerçeve ve bazı araçlar sağlamak; ve gelişimini teşvik etmek için bazı cevaplar sunmak.

Zihinsel ve gelişimsel sakatlık ile ne kastediyoruz??

Öncelikle, zihinsel engelliliği ve onu oluşturan kategorileri tanımlayacağız..

Zihinsel engel nedir?

Var dört yaklaşım bu alanda:

• Sosyal yaklaşım: Bu insanlar tarihsel olarak eksik ya da zihinsel engelli olarak tanımlandı, çünkü sosyal olarak çevrelerine uyum sağlayamadılar. Zihinsel zorluklara vurgu, daha sonraya kadar gelmedi ve bir süredir en çok endişelenen şey, uygunsuz sosyal davranıştı..

• Klinik yaklaşım: Klinik modelin patlamasıyla, tanım hedefi değiştirildi. Çeşitli sendromların semptomlarına ve klinik bulgularına odaklanmaya devam etti. Kimliğin organik ve patolojik yönlerine daha fazla dikkat edildi.

• Entelektüel yaklaşım: Bir yapı olarak istihbarat ilgisinden ve istihbarat testleriyle kimliğe yaklaşım başka bir değişikliğe uğrar. IQ anlamında ifade edilen bu kişilerin zekâ derecesine vurgu yapmaktadır. En önemli sonuç, istihbarat testlerinde elde edilen puanlara dayanarak kimliği olan kişilerin tanımlanması ve sınıflandırılmasıydı..

• Entelektüel ve sosyal yaklaşım: 1959 yılına kadar bu iki bileşenin kimlik kavramındaki önemi kabul edilmedi: düşük entelektüel işleyiş ve bu güne kadar devam eden adaptif davranıştaki zorluklar.

Zihinsel engellilik üzerine teorik ve pratik modeller

Zihinsel engelli kişilerin kavramsallaştırıldığı ve belirli mesleki uygulamaları haklı kılan modeller. Onlar ayırt edilir üç harika model:

Yardım yardımı modeli

Özürlüler toplumdan ayrıldı ve 19. yüzyılın sonlarında ve 20. yüzyılın ortalarında neredeyse büyük sığınmacı sığınma kurumlarına emanet edildi.. Aldıkları bakım bir refah türüydü ve hayır anlayışına uyuyordu. kamu performansı. Sosyal ya da rehabilite edici bir şey olduğunu düşünmediler.

Rehabilitasyon-tedavi modeli

İspanya'da IIGM'nin bitiminden bu yana, 70'lerin onunda uzanıyor. ID'li kişilerin tanı ve tedavisinde klinik modelin benimsenmesi, ve uzmanlaşma baskınlığı. Model, yukarıda belirtilen klinik yaklaşımın patlamasıyla çakışmaktadır. Kimlik teşhisi, bireyin açığına odaklanır ve IC'lerine göre kategorilere ayrılır. Sorunun konu içerisinde olduğu düşünülmekte ve sorunlara yardımcı olmak için sorunun yapısına göre uzmanlaşmış kurumlar oluşturulmaktadır..

Eğitim modeli

Ülkemizde 80'li yıllarda başlamış, evlat edinilmesi ile karakterize edilmiştir. standardizasyon ilkesi bu insanların hayatlarının her aşamasında. Eğitim, sağlık, iş ve iyi bir yaşama sahip oldukları akranlarıyla aynı haklarla değerlendirilmeye başlarlar. Eğitim, mümkünse sıradan merkezlerde verilmelidir, tanı, bu insanların yeteneklerini önceliklendirmeli ve farklı yaşam ortamlarının taleplerine cevap vermeleri için gereken desteklere odaklanmalıdır..

Kavram tanımının tarihçesi

AAIDD DI tanımını 10 kata kadar değiştirdi. Sonuncusu 2002’deydi. 1992’nin ötesine geçen, ancak bazı önemli istisnalarını koruyan bir tanımdır: Zihinsel gerilik, insanın mutlak bir özelliği olarak değil, insan arasındaki etkileşimin ifadesi olarak kabul edilir., entelektüel ve uyarlanabilir sınırlamalar ve çevre ile; ve desteklere vurgu.

1992 tanımında kategoriler kayboluyor. Açıkça reddedilmişlerdir ve zihinsel engelli kişilerin geleneksel kategorilere göre sınıflandırılmaması gerektiği, ancak sosyal katılımlarını artırmak için ihtiyaç duyabilecekleri destekler hakkında düşünmemiz gerektiği doğrulanmaktadır..

Buna rağmen, 1992 tanımı kimliği olan insanlar için önemli bir gelişme anlamına geliyordu, ancak eleştiriden muaf değildi:

• Tanı amaçlı yanlışlık: Zihinsel engelli bir kimsenin veya kim olmadığının, belirli hizmetlerden faydalanmadığını açıkça belirlemedi.
• Operasyonel tanımların eksikliği araştırma için.
• Evrimsel yönlerin yeterince dikkate alınmaması bu insanların.
• Yanlışlık ve bu kişilerin ihtiyaç duyduğu desteğin yoğunluğunu ölçememek.

Bu nedenle, AAIDD 1992’den birinden inşa edilmiş yeni bir tanım önerir. Zihinsel engelli insanlar için desteklerin teşhisi, sınıflandırılması ve planlanması için bir sistem oluşturulur..

Mevcut tanım

AAMR tarafından önerilen yeni zihinsel geriliği tanımı şöyledir:

“Zihinsel gerilik, kavramsal, sosyal ve pratik becerilerde ifade edilen hem entelektüel işleyiş hem de adaptif davranışta önemli sınırlamalar ile karakterize edilen bir sakatlıktır. Bu sakatlık 18 yaşından önce ortaya çıkmaktadır. "

• "Zihinsel gerilik bir sakatlıktır": sakatlık, bireyin sosyal işlevsellikteki işleyişindeki kısıtlamaların önemli dezavantajları ifade eden ifadesidir..

• “… her ikisi de entelektüel işleyişteki önemli sınırlamalarla karakterize edilir”: zeka, akıl yürütme, planlama, problem çözme, soyut düşünme vb. olgusunu içeren genel bir zihinsel kapasitedir. Onları temsil etmenin en iyi yolu, ortalamanın altında iki tipik sapma olan IQ’dur..

• “... kavramsal, sosyal ve pratik becerilerde ifade edilen uyarlamalı davranışta olduğu gibi”: uyarlanabilir davranış, insanların günlük yaşamda kullanmayı öğrendikleri kavramsal, sosyal ve pratik beceriler kümesidir. günlük yaşamlarını engellememelerine rağmen, normal uygulama.

• “Bu kapasite 18 yaşından önce kaynaklanmaktadır”: 18 yıl, bireylerin toplumumuzda yetişkin rolleri üstlendiği yaşa karşılık gelmektedir..

Bu tanımı ile yine problemin bilişsel temelini etkiler, ama farklı zeka türlerinin varlığının tanınmasını dönüştüren sosyal ve pratik yeterliliği vurgulayan bir modelden; zihinsel geriliğin özünün günlük yaşamla başa çıkma güçlüğüne yakın olduğu gerçeğini ve sosyal zeka ve uygulamadaki sınırlamaların, kimliği olan kişilerin toplumda yaşadığı sorunların çoğunu açıkladığı gerçeğini yansıtan bir model ve işte.

Kavramı diğer popülasyon gruplarına, özellikle de unutulmuş kuşağa genişletir: sınırda istihbarat zekası olan insanları içeren ifade.

bu son tanımla değişen yönler Onlar:

• İstihbarat ve uyarlanabilir davranışların ölçülmesi için iki standart sapma kriterini içerir.
• Yeni bir boyut içeriyor: katılım, etkileşim ve sosyal rol.
• Destekleri kavramsallaştırmanın ve ölçmenin yeni bir yolu.
• Üç aşamalı değerlendirme sürecini geliştirir ve genişletir.
• 2002 sistemi ile DSM-IV, ICD-10 ve ICF gibi diğer tanı ve sınıflandırma sistemleri arasında daha büyük bir ilişki tercih edilmektedir..

1992’de olduğu gibi, tanım, aşağıdaki beş varsayımı içerir:

1. Mevcut işleyiş üzerindeki sınırlamalar, aynı yaş ve kültürdeki akranlarının tipik topluluk ortamları bağlamında göz önünde bulundurulmalıdır..
2. Yeterli bir değerlendirme kültürel ve dilsel çeşitliliği ve ayrıca iletişim, duyusal, motor ve davranışsal faktörler arasındaki farklılıkları göz önünde bulundurmalıdır..
3. Tek bir birey içinde, sınırlamalar çoğu zaman güçlü yönlerle birlikte bulunur.
4. Sınırlamaları tanımlarken önemli bir amaç, gerekli desteklerin bir profilini geliştirmek.
5. Süreli bir süre için uygun kişiselleştirilmiş desteklerle, zihinsel engelli kişilerin yaşam tarzları genel olarak iyileşir.

zeka geriliği kişiyi ve yaşadığı dünyanın tüm yönlerini içeren beş boyuttan insanı tanımlamanın bir yolunu sunan çok boyutlu bir model çerçevesinde anlaşılmaktadır..

Model üç temel unsur içermektedir: kişi, yaşadığı çevre, ve sahne.

Bu unsurlar, kişinin destekleriyle günlük işleyişinde öngörülen beş boyut çerçevesinde temsil edilir. Destekler, zihinsel engelli insanların hayatında aracı bir rol oynamaktadır..

Daha geniş bir kimlik kavramına ulaşır. İnsanların günlük davranışlarının açıklanmasının beş boyutun etkisinden bitmediğini anlamak anlamına gelir., ancak yaşam ortamlarında alabilecekleri desteklerden.

Kimlik alanında hakim olan trendler

• Kimlik ile insan ve çevresi arasındaki etkileşime odaklanan ekolojik bir bakış açısı.
• Özürlülük, insanın kalıcı bir özelliği olmaktan ziyade işleyişindeki sınırlamalar ile karakterize edilir..
• Kimlik çok boyutluluğunun tanınması.
• Değerlendirme ve müdahaleyi daha sıkı bir şekilde birbirine bağlama ihtiyacı.
• Doğru bir tanı koyduğumuzu tanımak, değerlendirmeden edinilen bilgilerle birlikte başarılı bir klinik muhakemeyi gerektirir..

Zihinsel engel ve gelişim özellikleri ve nedenleri

Üç önemli özellik vardır: entelektüel işlevlerde kısıtlamalar, adaptif davranışlarda kısıtlamalar ve destek ihtiyacı.

1. Fikri işleyiş üzerindeki sınırlamalarZeka, öğrencinin problem çözme, ilgili bilgilere dikkat etme, soyut düşünme, önemli bilgileri hatırlama, bilgiyi bir senaryodan diğerine genelleme vb..

Genellikle standart testlerle ölçülür. Bir öğrencinin puanı ortalamanın altında iki standart sapma olduğunda DI olur..

Kimliği olan kişilerin sahip olduğu somut zorluklar

Genellikle sunarlar bu üç alanda zorluklar:

a) hafıza: kimliğe sahip kişiler genellikle hafızasında, özellikle sınıfta olduğu gibi, saniyeler veya saatler boyunca saklanması gereken bilgileri hatırlama yetenekleriyle ilgili olan MCP olarak bilinenler konusunda sınırlamalar gösterir. Bilişsel yönlerde duygusal yönlerden daha belirgindir. Kapasiteyi arttırmak için stratejiler kullanılabilir.

b) genelleme: bir durumda öğrenilen bilgi veya davranışları bir başkasına aktarma yeteneğini ifade eder. (örneğin okuldan eve).

c) motivasyonAraştırma, motivasyon eksikliğinin önceki başarısızlık deneyimleriyle ilişkili olduğunu ortaya koymaktadır. Evde ve merkezde günlük yaşamın belirli zorluklarının üstesinden başarıyla gelmedeki zorluklar onları daha savunmasız hale getirmektedir. Deneyimlerinizin işaretini değiştirirseniz, motivasyonu da artıracaksınız..

d) Uyarlanabilir davranışta sınırlamalar: kimliği olan kişilerin adaptif davranışta genellikle kısıtlamaları vardır. Uyarlanabilir davranış, çevrenin değişen taleplerine cevap verme yeteneği anlamına gelir; insanlar, davranışları yaşa, beklentilere vb. göre farklı durumlara ve yaşam koşullarına göre düzenlemeyi / öz düzenlemeyi öğrenirler..

Bir öğrencinin bu alandaki becerilerini tanımlamak için, kavramsal, sosyal ve pratik beceriler genellikle bu amaç için oluşturulan ölçeklerle araştırılır. Sonuçlardan müfredata entegre edilmesi gereken eğitim etkinlikleri tasarlanabilir.

Kendini belirleme, adaptif davranışa özgü kapasitelerin en merkezi ifadesidir ve kimliği olan insanlar için özel bir öneme sahiptir. Gelişimi, daha yüksek veya daha düşük yaşam kalitesi algısı ile ilişkilidir..

Zihinsel yetersizliğin nedenleri

Sebeplerle ilgili olarak, dört kategori vardır:

1. biyomedikal: genetik bozukluklar veya yetersiz beslenme gibi biyolojik işlemlerle ilgili faktörler.
2. sosyal: ebeveynlerin oğullarının veya kızlarının ihtiyaçlarına karşı uyarılması veya duyarlılığı gibi sosyal ve aile etkileşiminin kalitesiyle ilgili faktörler.
3. davranışsal: Kazalar veya belirli maddelerin tüketimi gibi potansiyel olarak bir bozukluğa yol açabilecek davranışa atıfta bulunan faktörler.
4. eğitici: bilişsel gelişimi ve uyarlanabilir becerileri geliştirmeye destek sağlayan eğitim hizmetlerine erişimde yapılması gereken faktörler.

Bu faktörlerin farklı şekil ve oranlarda birleştirilebileceğini unutmayın..

Fikri engellilik ve yaşam kalitesi

Ortaya çıkan engellilik paradigmasının dört özelliğinden biri, yaşam kalitesi kavramını yakından ilişkilendiren refah.

Kimliğe sahip kişilerin haklarının kesin olarak tanınması, kaliteli bir yaşam hakkını açıkça kabul eder.

Zamanla, kimlik kalitesi olan insanlara yaşam kalitesi kavramı uygulanmıştır. Bu, hizmetlere erişim, bu hizmetlerin başkalarının sahip olduğu fırsatlardan yararlanmalarını sağlayan etkinlikleri ve kalitesini ifade eder..

Kaliteli bir yaşama erişmek, farklılık hakkı ve sunulan hizmetlerin kendi şartlarına göre geçirgen olması gerekliliği.

Kimliğe sahip kişiler, gelişimleri boyunca belirli ihtiyaçlar üreten belirli özelliklere sahiptir, bu ihtiyaçlar, optimal yaşam koşullarını mümkün kılan hizmetlere erişmek için ihtiyaç duydukları desteği sağlar.

Yaşam kalitesi, bir insanın evde ve toplumdaki yaşamlarıyla ilgili istediği yaşam koşullarını yansıtan bir kavram olarak tanımlanır; işte ve sağlık ve iyilikle ilgili olarak.

Yaşam kalitesi, bir insanın yaşam tecrübesiyle ilgili bir dizi yönü algılamasına dayanan öznel bir olgudur..

Yaşam kalitesi kavramı

Schalock ve Verdugo’ya göre; yaşam kalitesi (CV) üç farklı şekilde kullanılıyor:

• Bireyin bakış açısından referans veren ve rehberlik yapan hassaslaştırıcı bir kavram olarak, bize onun için neyin önemli olduğunu söyleyen.
• CV yapısını kavramsallaştırmak, ölçmek ve uygulamak için bir çerçeve sağlayan birleştirici bir kavram olarak.
• Kişinin refahını arttırmak için baskın bir ilke haline gelen bir sosyal yapı olarak.

Zihinsel engelli insanlarda refahı teşvik etmek

Kimlik belgesi olan kişilerin refahını ve yaşam kalitesini arttırmaya yönelik çalışmalarda, sekiz merkezi boyutun ve belirli göstergelerin önemi dikkate alınmalıdır:

• Duygusal refah: mutluluk, benlik kavramı, vb.
• Kişilerarası ilişkiler: samimiyet, aile, arkadaşlıklar vb..
• Maddi refah: eşya, güvenlik, iş vb..
• Kişisel gelişimEğitim, beceri, yeterlilik vb..
• Fiziksel iyilik: sağlık, beslenme, vb.
• özgür iradeseçimler, kişisel kontrol vb..
• Ortak dahil etmel: kabul, topluma katılım, vb..
• görev: gizlilik, özgürlükler, vs..

Zihinsel engelli insanlar için hizmetler ve kaynaklar

Yaşam döngüsü boyunca kimliğe sahip kişilere sunulan hizmetler ve kaynaklar, içinde yaşadıkları çeşitli bağlamların taleplerine cevap verebilmeleri ve yaşamlarını sürdürebilmeleri için ihtiyaçlarını karşılamayı amaçlamalıdır. Kalitenin.

Tanımlayan özellikler en uygun ortam:

• Toplulukta varlığı: topluluğun yaşamını tanımlayan sıradan yerleri paylaşın.
• seçimler: özerklik deneyimi, karar verme, öz düzenleme.
• yarışma: anlamlı ve işlevsel aktiviteleri öğrenme ve gerçekleştirme fırsatı.
• saygı: toplumda değer kazanmanın gerçekliği.
• Topluluğa katılım: Büyüyen bir aile ve arkadaş ağının parçası olma deneyimi.

Eğitim bağlamında kimliği olan insanlar hakkında: "Zihinsel engelli öğrenciler: değerlendirme, izleme ve dahil etme"

Bibliyografik referanslar:

• Gilman, C.J., Morreau, L.E. ALSC; Uyarlanabilir becerilerin müfredatı. Kişisel yaşam becerileri. Messenger sürümleri.
• Gilman, C.J., Morreau, L.E. ALSC; Uyarlanabilir becerilerin müfredatı. Evde yaşam becerileri. Messenger sürümleri.
• Gilman, C.J., Morreau, L.E. ALSC; Uyarlanabilir becerilerin müfredatı. Toplulukta yaşam becerileri. Messenger sürümleri.
• Gilman, C.J., Morreau, L.E. ALSC; Uyarlanabilir becerilerin müfredatı. Emek becerileri Messenger sürümleri.
• FEAPS. Olumlu davranışsal destek Zor davranışlarla başa çıkmak için bazı araçlar.
• FEAPS. Planlama kişi merkezlidir. Zihinsel engelli insanlar için San Francisco de Borja Vakfı deneyimi.