San Juan, Pereira ve Sabuco de Nantes Tıp Filozofları Huarte

San Juan, Pereira ve Sabuco de Nantes Tıp Filozofları Huarte / Klinik psikoloji

tıbbi filozoflar Psikolojik davranışların nedenleri olarak anayasa ve mizacına dayanan tipolojik farklılıkların Hipokrat-Galenik doktrinini varsayan bağımsız tıp eğitimi düşünürleridir..

Gómez Pereira (1500-1560)

Gómez Pereira, neredeyse bir yüzyıl önce Descartes’ın öncüsü sayılabilecek bir İspanyol doktordu. İşinde "Antoniana Margarita", Düşünceyi ruhun özünü yapar ve hayvanların otomatizmini savunur. Ünlü Kartezyen "cogito" dan önce şu cümle bir fikir verebilir: "Bir şey bildiğimi biliyorum ve kim olduğunu biliyor: o zaman ben".

Oliva Sabuco de Nantes

Oliva'nın eserleri "İnsanın doğasının yeni felsefesi"(1587) kör olan babasına Miguel atfedildi, bu da bir kadının bilimsel bir çalışmayı imzalamanın ne kadar olağandışı olduğu hakkında bir fikir veriyor..

Üç papaz arasında bir kolokyum şeklinde yazılmıştır ve tutkular ve fizyolojik yaşam ile ilişkileri hakkında bir inceleme olarak kabul edilebilir. Her türlü insan davranışının bir açıklaması olarak psiko-somatik veya psiko-fizyolojik etkileşimi kurar. Aynı zamanda sözlü tedavinin etkinliğini diğer organik tedavilerle de savunur.

Juan Huarte de San Juan (1529-1585)

Ülkemizde psikoloji paterni, eserleri için daha fazla evrensel izdüşüm elde eden İspanyol yazarlardan biri "Bilim için bilim testi", 1575'te yayınlandı. Huarte'nin çalışmaları, bu dillerin bazılarında yeniden yayınlanmak üzere Latince, İngilizce, Fransızca, İtalyanca ve Hollandacaya çevrildi..

Tüm ruhların eşit olduğu doktrinin bir kısmı, beyindeki mizaç, insanın farklı yeteneklerinin nedenini, içindeki baskınlığa göre birincil özellikler (ısı, nem ve kuruluk). Kuruluk, bilgeliği veya zekayı, nem hafızasını ve hayal gücünü artırır.

Huarte, "doğal bir filozof" olarak nitelendirir ve bu nedenle herhangi bir etkinin belirli nedenlerini araştırmak ister. Tanrı'nın nihai sebep olduğunu kabul etse bile, doğal sebeplerle ilgilenir ve doğaüstü karakter açıklamalarını önler. Olaylar arasındaki sebep-sonuç ilişkisini keşfetmek bilim insanına bağlı olacak "çünkü böyle bir etkinin doğabileceği yerin emirleri ve açık nedenleri vardır.".

Huarte bir ampirist düşünürdür. Bu nedenle pozisyonu benimseyin Aristotelian- tomista Ruhların eşit olması durumunda, bedenler arasındaki farktan dolayı bireysel farklılıkların ortaya çıktığı fikrini savunurken. Bu nedenle, fark, ayrım prensibi ile oluşturulmuştur. Huarte, Fikirleri tanıyabilecek bir ruhun önceki varlığını reddetti. Ancak, hem rasyonel yönüyle hem de hassas ve vejetatif olanın içindeki ruhun kimsenin öğretmediği bilge olduğunu kabul eder. Beyinde, her türlü beceriyi etkileyen ruhun yeteneklerine ilişkin aracı bir araç oluşturur..

Çocukluğun mizacılığının, duyarlı ve bitkisel ruhlar için rasyonel olandan ziyade, azar azar, hayal etmeye, anlamaya ve hatırlamaya meyilli bir mizacı edinmeye göre daha elverişli olduğunu kabul eden ilk evrimsel psikolojinin yaratıcısı. Yaşlı insanlarda anlama, çok fazla kuruluğa ve düşük neme sahip olmaları nedeniyle yetersiz kalmaktadır; bu da yetersizliği kısa hafızasına neden olmaktadır; bunun aksine, gençlerin tersi olur, bu nedenle çocukluğun dil öğrenimi için daha uygun olması, Huarte'ye göre bir etkinlik hafıza.

Huarte aynı zamanda bir öncü olarak kabul edilebilir. öjenik, Çünkü mizaç, ebeveynlerin tohumlarına ve daha sonra da yaşam rejimlerine bağlı olacaktır..

Mizaç kavramı Yunan düşünürlere dayanıyor. Hipokrat, M.Ö. beşinci yüzyılda sağlığı dört mizahın dengesi olarak açıklar: kan, siyah safra, sarı safra ve balgam. Isı ve nem (hava) baskınsa, sanguine mizaç oluşur. Soğuk ve kuruluk (toprak), balgam tipik, balgam; sıcaklık ve kuruluk (ateş), sarı safranın karakteristiği, mizaç kolinik olacak ve siyah safranın (su) soğuk ve nemi hakim ise, mizaç melankolik olacaktır. (Bkz. Tablo 1).

Huarte birleştirir Hipokrat'ın mizah teorisi Aristoteles'in kurduğu “rasyonel ruh” un gücüyle: hafıza, hayal gücü ve anlayış.

Hafıza pasif olarak alır ve verileri tutar. Beynin bu fakültenin iyi bir aracı olması için, nem. Aristoteles nosyonuna göre hayalgücü, hafızada bir şeylerin rakamlarını yazan ve onları tanıtmaktan ve hafızadan kurtarmaktan sorumlu olandır. Beynin bu fakültenin iyi bir enstrümanı olması için, içindeki ısıya ağırlık verilmelidir: "Isı, figürleri yükseltir ve onların içinde görünecek her şeyin keşfedildiği şekilde kaynamasını sağlar".

Anlamak, beynin kuru olmasını ve çok ince ve hassas parçalardan oluşmasını gerektirir. Anlama görevleri çıkarsama, ayırt etme ve seçme.

Bu üç güç birbirini dışlar: hafıza ve nemin baskınlığıyla, kuruluk ve ısı gerektiren anlayış kaybolur, bunun tersi de geçerlidir. Hayal gücü çok büyük olan, hem de beyninin en narinliğini tüketen ve sert ve kuru bıraktığı için, çünkü çok fazla hayal gücü olan bir anlayışı olamaz..

Huarte, Cicero'nun öğrenilebilecek ilkelere dayandıkları için tüm sanatların çalışmayla elde edilebileceği görüşünü reddediyor. Huarte için üç çeşit yaratıcılık vardır: zeki, hatıra ve yaratıcı. Diğer taraftan, her bir ticaret belirli bir ustalık gerektirir.

Bir vaiz gerçeğe ulaşmak için anlayış, başka ifadelerden alıntı yapmak için hafıza ve iyi öğretmek ve dikkat çekmek için iyi hayal etmek için iyi bir anlayışa ihtiyaç duyar, bu yüzden iyi bir vaizin iyi bir anlayışı ve hayal gücü olması gerekir. Bununla birlikte, büyük hayal gücü gurur, aldatmaca ve şehvetin gururunu öne sürdüğü için, vaizin çok yaratıcı olmamasını, kötülüğü yaşayabileceği ve ona sadık kalacağını tavsiye eder..

İyi bir avukat ya da yargıç, birçok yasayı öğrenmek ve iyi bir şekilde anlamak, anlamak, sebep ve tercihleri ​​anlamak için iyi bir hafızaya ihtiyaç duyacaktır.. Her zaman tercih edilmekle birlikte, bir avukatın aksine çok anlayışlı ve hafızası azdır..

Tıp aynı zamanda iyi bir anlayış ve hafızaya ihtiyaç duyar, ancak klinik göz, ilacın varsayımları, her hastanın nedenleri ve çözümleriyle başa çıkmak için hayal gücü gerektirir..

Askeri işgal, “bir örtünün altına giren aldatmacaları” tahmin etme yeteneği veren özel bir hayal gücünün gerekli olduğu belli bir kötülük gerektirir.. Ona göre satranç oyunu en yaratıcılardan biri..

Sonunda, kralın ofisi, onun ideal mizaçını “tavlanmış adam", Yani, telafi edilmiş veya dengeli bir mizaç. Buna yaşla esmerleşen, zarafet, zarafet ve iyi rakam olan bir saç eşlik eder. Bu mizacın diğer işaretleri erdem ve iyi geleneklerdir..

Üretilen vücutta soğukluk ve nem hakim ise, bir kadın ortaya çıkar. Yaşamında, ruhun büyük ölçüde sahip olduğu nitelikleri zayıf bir şekilde tezahür ettirir. Eğer sıcaklık ve kuruluk ağır basarsa, nitelikleri yetenek ve ustalık olacak bir adam doğacaktır. Kurumsal mizacın varyasyonları arasında kadındaki daha büyük veya daha küçük gariplikler ve erkeklerde daha büyük veya daha küçük ustalık ve beceri vardır..

Huarte, Aristoteles'ten karnaval eylemi sırasında arzu, hayal gücü ve hareketlerin iyi çocuk olmalarına katkıda bulunacağı fikrini alır. Bu öğretiye göre, bilge ebeveynler genellikle aptal çocuklara sahiptir, çünkü cinsel eylem için sakarlar, aptal ve içgüdüsel, daha yetenekli, ustaca çocuklar üretebilirler..

Huarte, farklı alanlarda öncü olarak kabul edilir: Menéndez Pelayo babası frenoloji; ayrıca selefi olarak da kabul edilebilir. farklı psikoloji ve profesyonel rehberlik ve seçim. Ayrıca, daha önce de söylediğimiz gibi, öjeni ve çağların psikolojisinde öncüdür..