Akılcı Duygusal Terapi ve akılcı olmayan inançlarınız hakkında ne diyor

Akılcı Duygusal Terapi ve akılcı olmayan inançlarınız hakkında ne diyor / Klinik psikoloji

Akılcı Duygusal Terapi (İngilizce olarak kısaltması için RET) 20. yüzyılın ikinci yarısında modeli öneren ana yazar, bilişsel-bilişsel terapilerin bir parçası olan terapi şekli ve Albert Ellis.

Bu yaklaşımın ilk başlangıcı, bütün bir felsefi sistemin ve aynı yazarın meraklı bir şekilde, kendi duygusal sorunlarını çözmek ve sosyal kaygılarını vurgulamak için kendi kendine başvurmalarını sağlayacak olan bir dizi kendi kendine talimatın geliştirilmesiyle başladı..

Ancak psikoloji tarihine bu katkı basit bir terapötik araçtan daha fazlasıdır. Ayrıca bize çok şey anlatır mantıksız inançlara dayanan bir kısmımız nasıl çalışıyor?.

  • İlgili makale: "Psikolojik tedavi türleri"

Akılcı Duygusal Terapinin Temel İşlemleri

RET'te kullanılan irrasyonel terim kolaylıkla karıştırılabilir. Bu modelden kendimizi uygun hissettiğimizde rasyonel davranıyoruz ve hedeflerimize göre fonksiyonel olarak hareket ediyoruz.

Bu nedenle irrasyonel inançlar, duygularımızı ve davranışlarımızı yönlendiren ve bizi hedeflerimizden uzaklaştıran bilişsel fenomenleri ifade eder..

Çok kısaca açıklandı, rasyonel-duygusal terapist hastanın irrasyonel inançlarını tespit etmekten sorumlu olacaktı bu duygusal acı çekiyor ve refahtan uzaklaşıyor. Belirli beceriler, diyalog ve görev reçetesi eğitimi ile terapist, bu mantıksız inançları yeniden düzenlemeye ve rasyonel inançlarla değiştirmeye çalışır..

Bu rasyonel inançlar, RET'te kişiye yardım edenler olarak tanımlanmaktadır:

  1. Mutluluğa katkıda bulunan belirli değerleri, amaçları, amaçları ve idealleri sunmak veya seçmek..
  2. Kullanmak bu değerleri ve hedefleri başarmanın etkili, esnek, bilimsel ve mantıklı deneysel yolları ve çelişkili veya verimsiz sonuçlardan kaçınmak için.
  • İlginizi çekebilir: "Biz rasyonel mi duygusal mıyız?"

Uygun hisler ve rahatsızlıklar

RET'ten bu yana, uygun duygular ile uygunsuz duygular arasında bir fark vardır.

Uygun bir his pozitif olabilir (aşk, mutluluk, zevk, merak) veya olumsuz olabilir (acı, keder, rahatsızlık, hüsran, hoşnutsuzluk). Olumlu ya da olumsuz olup olmadıklarına bakılmaksızın, uygun duygular, herhangi bir nedenden dolayı isteklerimizi ve tercihlerimizi yerine getirmediğimizi gördüğümüzde meydana gelen tıkanmaları ya da sıkıntıları en aza indirmemize ya da ortadan kaldırmamıza yardımcı olur..

Öte yandan uygunsuz duygular, bu istek ve tercihlerin yerine getirilmesinde bize yardımcı olmamakla birlikte, ek ıstırap çekiyorlar. Olumsuz uygunsuz duygular (depresyon, anksiyete, yetersizlik, çaresizlik, işe yaramazlık) durumları daha kötü hale getirme eğilimindedir. Olumlu olumsuz duygular (ihtişam, düşmanlık ve paranoya), yakında talihsiz sonuçlar ve daha büyük sıkıntılara neden olan geçici bir refah duygusu üretir..

Uygun duygular uygun davranışlar üretme eğilimindedir ve uygunsuz duygular uygunsuz davranışlar üretme eğilimindedir. Bazıları kendi gelişimlerini ve bir arada yaşamalarını yoğunlaştırırken, diğerleri üretken ve sosyal açıdan zararlıdır.

Mantıksız inançlar, uygunsuz duygular ve uygunsuz davranışlar tehlikeli bir kısır döngü oluşturan üç etkileşimli öğedir.

  • İlginizi çekebilir: "Herbert Simon'ın sınırlı rasyonellik teorisi"

Mantıksız düşüncenin ABC'si

Mantıksız inançların oynadığı rolü anlamak için, ABC şemasına aşina olmak faydalıdır. Bu şemada üç unsur vardır:

A. Olaylar

B. İnançlar

C. Sonuçlar

A, Etkinlikleri Etkinleştirme anlamına gelir. Bunlar, hedeflerimizi sürdürürken hayatta karşılaştığımız şartlardan başka bir şey değil. Onlar bizim başımıza gelenler..

Bu olaylar, bizim başımıza gelenler, bir dizi sonuç doğurur..

ABC şemasında, C sonuçlarıdır. Bu sonuçlar üç türdendir:

  • davranışsal
  • duygusal
  • biliş

Bu şemaya göre, A'nın (yaşamda başımıza gelenlerin) tepkilerimizi C (Sonuçlar) açıkladığını ya da aynı olanı çıkardığını söyleyebiliriz: Olaylar neden yaptığımız gibi davrandığımızı açıklıyor, neden bu şekilde hissettiğimizi ve neden böyle düşündüğümüzü. Ancak, bu kesin değildir, şemada eksik bir unsur olduğundan, bu unsur B'dir: İnançlar. Bu element, başımıza gelenler ve nasıl tepki gösterdiğimiz arasında aracılık eden şeydir. Başka bir deyişle: "Hiçbir şey iyi ya da kötü bir şey değil, bunu böyle yapan düşüncelerdir". Shakespeare.

Şemanın B'sinde Rasyonel İnançlara sahipsek, Olaylardan elde edilen Sonuçlar, başka bir deyişle, uyarlanır: sağlıklı. Aksine, Mantıksız İnançlarımız varsa, Olaylardan elde edilen Sonuçlar uyuşmaz, uyuşmaz,, verimsiz acı çekecekler ve psikolojik semptomların oluşmasına ve korunmasına katkıda bulunacaktır..

Mantıksızlığa bir örnek

Juan işi kaybetti. Juan, mutlu olmak için işine ihtiyacı olduğunu düşünüyor. Juan derin bir depresyon içine düşüyor.

Olay: İstihdam kaybı. Düşünce: "Bu işe mutlu olmak için ihtiyacım var." sonuçları:

  • Davranışçı: Kendini evine kilitle, kendini izole et, iş aramıyor.
  • Duygusal: derin üzüntü.
  • Bilişsel: "İşe yaramaz, hiçbir şey başaramayacağım, geri dönmeyeceğim"

Pedro işini kaybetti. Pedro işini kaybetmemesini istiyor, ancak esnek olmanın ve başka bir seçenek aramanın daha iyi olacağını düşünüyor. Pedro başka alternatifler ara.

Olay: İstihdam kaybı. Düşünceme göre: "Çalışmamı beğendim, sürdürmeyi tercih ederim ama bu zorunlu değil". sonuçları:

  • Davranış: iş aramak, hayatınızı yeni duruma göre ayarlamakla devam etmek.
  • Duygusal: Bazı çürüme ve diğer ruh halini iyileştirme anları.
  • Bilişsel: "Kovulmam üzücü, başka bir şey arayacağım, ya bir şirket kurarsam?"

Aynı şey Juan ve Pedro'ya da oldu, ancak durum hakkında yaptıkları yorumlar çok farklı ve bu yorum çok farklı sonuçlara yol açıyor..

Başlıca Mantıksız İnançlar

İlk formülasyonunda Albert Ellis, 11 Mantıksız İnançta sentezlenerek bizi rahatsızlığa sürükleyen ana düşünceler:

1. Sevgi için irrasyonel arama

Yetişkin insan için sevilmeye aşırı ihtiyaç var ve çevrelerindeki her önemli kişi tarafından onaylandı ve.

Hepimiz sevilmek ve onaylanmak istiyoruz, ancak bu bazen kendi ailemiz için bile mümkün değildir..

  • Belki ilginizi çeker: "Aşkın kimyası: çok güçlü bir ilaç"

2. Radikal kendi kendine yeterlilik

Kendimi geçerli bir insan olarak görebilmek için çok yetkin, kendime yetkin olmalı ve önerdiğim her şeyi başarabilirim.

Gurur duyduğumuz erdem ve yetkinliklere sahip olmak sağlıklıdır, ancak bu vakıflar için öz değer kadar önemli bir şeyi sürdürmek tehlikelidir.

3. Spite

"Olmaz" gibi davranmayan insanlar aşağılık, kötü ve rezildir. kötülükleri için cezalandırılmaları gerekir.

İnsanlar bildikleri ya da yapabilecekleri en iyisini yaparlar, haksız olduğunu düşündüğümüz davranışlarda bulunurlar, bunu cehaletten yaparlar, çünkü kontrol edemedikleri duygusal durumlarda mırıldanırlar, çünkü şaşkındırlar, vb. Herkes kendini düzeltebilir.

4. Sorunların dramatize edilmesi

Bu korkunç ve yıkıcı işlerin kendi istediği gibi çalışmadığını.

Bazen işler istediğin gibi gitmez, "Hayat sana limon verirse, limonata yap".

5. Yaşamlarımızı kontrol edemiyoruz

Talihsizlik ve insan rahatsızlığı dış koşullardan kaynaklanır ve insanların duygularını kontrol etme yetenekleri yoktur.

Bizi acı çeken olaylar değil, onlardan yaptığımız yorumdur. Duygularımızı tanımlamayı ve kontrol etmeyi öğrenebiliriz.

6. Takıntılar

Bir şey veya tehlikeli olabilirse, Kendimi çok tedirgin hissediyorum ve bunun olabileceğini sürekli düşünmeliyim.

Sürekli olarak tehlikeyi önlemek, yalnızca beden ve zihin için savunulabilir bir şey değil, aynı zamanda kontrolümüz dışında bir şey olduğu için işe yaramaz. Belirsizliğe tahammül etmeyi öğrenmek zorundasın.

7. Sorunlardan kaçınmak en iyisidir

Yaşamın sorumluluk ve zorluklarından kaçınmak, onlarla yüzleşmekten daha kolaydır..

Sorunları reddetmek veya saklamak onları ortadan kaldırmaz, bu bir süre bizi rahatlatabilir ancak daha sonra problem mevcut olmaya devam eder ve daha da kötüleşebilir..

8. Birinin koruması altında olmalısınız

Başkalarına güvenmeliyim ve Güvenmesi için daha güçlü birine ihtiyacım var.

Kişinin kendisi için bir şeyler yapamadığı durumlarda yardım istemek meşru ve akıllı bir şeydir, insanlar sosyal hayvanlardır ve birbirimize yardım ederiz. Ancak, sürekli ve mutlak bir bağımlılığa düşmemeliyiz, kişi kendi yeteneklerini ve özerkliklerini geliştirmeyi öğrenmelidir..

  • Belki de ilgileniyorsunuz: "Bağımlılık Kişilik Bozukluğu: Bu nedir?"

9. Yaralar kapanmıyor

Geçmişte başıma gelenler beni etkilemeye devam edecek.

Geçmişi analiz etmek, şu anı anlamamıza ve gelecekteki sorunları tekrar etmemize yardımcı olur. Geçmişte sürekli sıkışıp kalmak, var olabileceğimiz tek anı kaybetmemize neden olur: şimdiki an.

10. Başkalarının sorunları bizim

Başkalarının sorunları ve rahatsızlıkları konusunda çok endişeli hissetmeliyiz.

Empati, şefkat, dost adamlarımızın bakımı ... yine de övgüye değer ve insandır sürüklenmemize izin verirsek yardımcı olmazız başkalarının sefaleti için. Kimin acı çekmesine veya kendimize yardım etmesine yardım etmiyoruz.

11. Aşırı mükemmeliyetçilik

Her sorun için mükemmel bir çözüm var ve bulamazsak felaket olur..

Bazen bir sorunu çözmenin birçok yolu vardır: 3 + 3 = 6, 5 + 1 = 6 ile aynı veya 8-2 = 6'ya eşit. Genellikle mükemmel bir çözüm yoktur. çünkü bir problemi çözerken, diğer yeni problemler ortaya çıkıyor.

Daha rasyonel olmanın iyi yanı

Özet olarak, RET'in ana fikri şudur: düşünce insanın acı çekmesinde önemli bir rol oynar, şartlar ne olursa olsun. Daha rasyonel bir düşünme stili benimsemek, kendimizi iyi hissetmemizi engeller ve hayati hedeflerimize ulaşmamıza yardımcı olur.

Mantıksız İnançlar, birinin kendine, başkalarına veya dünyaya karşı talep ettiği taleplerle özetlenebilir. Daha sağlıklı bir yaşam için tercihlerimize olan taleplerimizi değiştirmeyi öğrenelim..

Bibliyografik referanslar:

  • Ellis, A ve Grieger, R. (1990). Akılcı duygusal terapi el kitabı. Bilbao: Editör Descalrée de Brouwer, S.A.