İntihar davranışı ve kavramın önlenmesi

intihar biyolojik, psikolojik, sosyolojik, felsefi, ahlaki unsurları içeren karmaşık bir fenomendir ... İntihar eylemi, 1970’lerde Halk Sağlığının ana problemlerinden biri olan DSÖ’nün her zaman insanlık ve gelenekleri ile bağlantılı olduğunu göstermektedir. PsikolojiOnline ile ilgili bu yazımızda, hakkında detaylı olarak konuşacağız. İntihar davranışı ve önlenmesi.

İntihar kavramının tarihi

İntihar (Latince, sui etimolojisi: kendisi ve caedere: matar) kültürlerarası ve evrensel insan yaptı, bu, insanlığın kökeninden beri bütün çağlarda mevcuttu. Bazı toplumlarda cezalandırılmış ve zulmedilmiş, bazılarında ise farklı toplumların felsefi, dinsel ve entelektüel ilkelerine göre değişken davranışları yüksek tutularak hoş görülmüştür (Bobes García, González Seijo ve Saiz Martínez, 1997)..

Zaten içinde İncil intihar eylemlerinin olduğu gibi, ölümcül şekilde yaralanan Abimelech'in karesinden onu öldürmesini isteyenlere değiniliyor. Kral Saul hayatını aldı; ve onu gören karesi kılıcını geçti ve kralıyla öldü. Danışman Ahitofel, tavsiyelerinin reddedildiğini öğrenerek kendisini astı. Zimri bir komplo aracılığıyla kral oldu, ancak kasabanın kendisine destek vermediğini görünce saraya girdi ve onu içeriye soktu. Yahudi, kendini asan İsa'ya ihanet ettikten sonra.

Samson, tapınağı düşmanlarıyla birlikte yıkıp yıktığında kendi hayatını aldı. Maya İntihar tanrısı Ixtab'ı ve ölüm tanrısının karısı olan Ixtab'ı da hakaret etti; Maya geleneğinde, intihar ölmenin son derece onurlu bir yolu olarak kabul edildi.

Galos Yaşlılık, eşlerin ölümü, patronun ölümü veya ciddi veya ağrılı hastalıklar nedeniyle makul intiharı olduğunu düşünüyorlardı. Benzer şekilde, İspanyol, Viking ve İskandinav Keltleri için yaşlılık ve hastalık makul sebeplerdi. Germen halklarında (Visigoths) intihar, utanç verici ölümü önlemek için övgüye değerdi.

içinde Yunanistan ve Roma hem kahramanlık hem de yurtsever davranış için, sosyal ve dayanışma bağları, fanatizm ya da Senato tarafından desteklenen delilik ve intihar için intiharlara referanslar var..

Sırasında klasik dönem, tedavi edilemeyen hastalıkları olan insanların intiharının bir zorunluluk olarak görülmesi, kendine bakamayan, başkalarına bakamayacağı, Roma'da sadece irrasyonel intihar, bariz bir neden olmadan intihar olacağı fikrine hükmedilmiştir. İntihar eden ölümcül hasta kişinin yeterli sebep olduğu düşünülüyordu. Acının veya hastalığın sabırsızlığının yol açtığı intihar, yaşamın yorgunluğundan, deliliğinden veya şerefsizlik korkusundan kaynaklandığını söylediği için kabul edildi. İyi ölüm fikri (eu thanatos) bir summun bonumdu, çünkü bir seferde ölmek, birbiri ardına talihsizliklere maruz kalmak zorunda kalmaktan daha iyiydi. Eski Yunanistan'da, intihar eyleminin gerçekleştirildiği el ile ceset kesildi ve cenaze törenleri olmadan uzak bir yere gömüldü..

Sırasında Roma İmparatorluğu, İntihar tolere edildi ve hatta onurlu bir eylem olarak kabul edildi. Stosikliğin etkisi altındaki eski Romalılar, pratiklerinin meşru sebeplerini kabul ettiler. Roma filozofu Seneca onu özgür bir insanın nihai eylemi olarak övdü. Bu Stoacı filozof, yaşamın nicelik olarak değil, yaşam kalitesi açısından göz önünde bulundurulması gerektiğine, daha sonra veya daha önce ölmenin aşkın olmadığına dikkat çekti..

Japon seppuku veya harakiri yaptılar, şerefsizi yıkamak için çözerek ritüel bir intihardı. Hindistan'da, Varanasi'de, dul eşinin cenaze töreninde dulların yerleştiği bir Hint geleneği olan sutee (sati) ölümü gerçekleştirilir..

Hıristiyan doktrinde intihar davranışının kınanması Augustine’nin öğretilerini izleyerek 533’te Orleans’ın 2. Konsey’inden Onun için intihar bir günahtı. Hristiyan Kilisesi'nin ilk konseylerinden bazıları, intihar edenlerin ölümünün ardından kilisenin sıradan ritüellerine uygulanamayacağına karar verdi ve Orta Çağ'da Roma Katolik Kilisesi bu uygulamayı açıkça kınadı. Ortaçağ yasalarında, intiharın tüm özelliklerine el konulması emredildi ve ceset her türlü küçük düşürmeye maruz kaldı, kafa sokaklar tarafından sürüklendi ve bu tür davranışları caydırmak için kamu meydanında bir ceza önlemi olarak görüldü. İtalya ve Fransa'da orta çağların başında, intihar bombacılarının bedenleri şehir içinde çıplak olarak sürüklenip kamuya alıkonmak için çıplak olarak asıldı (Teraiza ve Meza, 2009). İkinci Vatikan Konseyi, intiharı, insanın sivil doğasına aykırı olan ve Yaratan'a en ciddi hakaret teşkil eden utanç verici bir şey olarak nitelendirdi. Katolik Kilisesi, bir saldırıya maruz kalmaması için kendini bir uçuruma sokan Santa Pelaya'yı sadece intihar etti..

Bugün intihar, Hıristiyan, Yahudi ve İslam dinlerinde kınanmaktadır. Öyleydi ondokuzuncu yüzyıldan bu sosyalleşme duygusunun kaybolduğu, ayine yerleştirilmiş. Gelişmekte olan toplum bu ortaçağ paradigmasını reddetti. Ölüm serbest bırakıldı ve özel alana gönderildi, ceset evde örtülüp aileye gömüldü ve bu anlamda ölüm giderek artan bireyin iradesine bağlı oldu. Bu şekilde, Batı toplumu kendisini ölümden ve özellikle intihardan ayırdı. Jasper ve varoluşçu filozoflar için intihar insan onurunun azami ifadesidir ve insanın özgürlüğünü ifade etmenin yolu.

İntihar davranışı tanımı ve göstergeleri

İntihar, kültürümüzde tabu bir konudur. çünkü, doğal nedenlerle ölüme geldiğinde bile, ölüm fikri konusunda eğitim almadık ve Güney Avrupa’daki baskın dini inançların onu her zaman sorgulanabilir bir davranış olarak gördüğü için. Amerikan Psikiyatri Birliği sözlüğünde intihar görünmüyor ve ICD-10 ya da DSM-IV için zihinsel bir hastalık olarak görülmüyor, ancak her iki insanda da iflas ortaya çıkaran ciddi bir sosyal sorun. biyopsikososyo-ruhsal doğa; topluluklarda olduğu gibi (sosyal dışlanma, geleneklerin zayıflığı, ekonomik yoksulluk, sosyal destek eksikliği vb.). (García Alandete, Gallego-Pérez ve Pérez-Delgado, 2007) l.

Dünya Sağlık Örgütü, intihar eylemini, bireyin niyetinin derecesine bakılmaksızın, gerçek sebepleri bilmemize veya bilmememize bakılmaksızın bir kişinin kendine zarar verebileceği herhangi bir eylem ve intihar eyleminden kaynaklanan ölüm olarak intihar olarak tanımlar. (Pascual Pascual ve diğerleri, 2005). Yani intihar, kendi hayatınızı gönüllü olarak alma ve önceden tasarlanmış bir eylemdir. Girişimi yapılan intihar girişimi, intihar eylemiyle birlikte en temsili iki davranış biçimidir. Tüm intihar davranışı yelpazesi intihar düşüncesi ile uyuşsa da: tehditler, jestler, girişimler ve eşlik etme. bu nedenle, Arasında ayırt edebilirsiniz:

• İntihar davranışları: İntihar eylemine bilinçli ya da bilinçsiz bir şekilde ulaşmayı hedefleyenler.
• İntihar riski: Bir insanın kasıtlı olarak hayatına karşı teşebbüs etme olasılığıdır..
• Tamamlanan intihar: Başarılı bir şekilde gerçekleştirilen intihar eylemidir..
• Sinirli intihar: Öngörülemeyen bazı durumlarda hedefine ulaşmayan intihar eylemi.
• İntihar simülasyonu: Hedefi yerine getirmek niyetinde olmayan, intihar eylemidir, çünkü eylemi tüketmek için gerçek bir niyeti olmadığı zaman, gerçek gibi davranan veya sunan bir şeydir..
• İntihar düşüncesi: Bunlar intihar eylemi gerçekleştirecek düşünce ve planlardır..
• İntihar hareketi: Gerçekleştirilecek bir intihar eylemi hakkında genellikle bazı sembolizmleri olan eylemlerle anlaşılmalıdır..
• İntihar tehdidi: Yürütülecek intihar eylemiyle ilgili kelimeleri ima etmek.
• Toplu intihar: İntihar davranışı birkaç kişi tarafından aynı anda gerçekleştirildi. Bu tür intiharda, gruptaki bir kişinin indükleyici olması ve bağımlıların geri kalanı normaldir. Grup intiharları, çok sayıda insanı mı, yoksa sadece ikisini mi (bir çift aşık veya eş gibi) içeriyorsa, diğer kişiyle aşırı bir kimlik tespitidir. Büyük insan gruplarının intiharları mezheplerde ve duygusal olarak yüklü durumlarda ortaya çıkma eğilimindedir..
• Akılcı intihar: Kronik bir hastalığa dalmış, yetersiz, ilerleyici kötüleşmeye maruz kalan kişi, intihar etmenin acılarının çözümü olduğuna karar verir..
• İntihar girişimi: Bunlar, ölmek niyetinde farklı derecelerde niyetleri ve ölümcül bir sonu olmayan yaralanmalar kasıtlı kendine zarar verme eylemleridir..
• parasuicide veya kasıtlı yaralanma Öznenin gönüllü olarak ve kasıtlı olarak fiziksel hasara uğradığı, sonuçta, kendini öldürmek niyetinde olmadan, acı, şekil bozma veya vücudunun bir kısmına ve / veya vücudunun bir kısmına zarar veren bir dizi davranış olacaktır. Paraseuicide, otokonrasyonların (bileklerdeki kesikler gibi), kendi kendine zehirlenmelerin (ilaç alımı) ve yanıkların bir parçasıdır.

Birleşik Devletler'de intihar girişimi terimi Avrupa'da kullanılsa da, buna parasuicide veya kasıtlı kendine zarar denir. Son birkaç yıl, ölümcül intihar davranışı ile ölümcül olmayan intihar davranışı, daha uygun görünen farklılaşma arasında ayrım yapmaya başladı.

İntihar davranışı farklı ifadelerdeki düşüncelerden, tehditlerden, jestlerden ve girişimlerden intihara kadar giden bir süreçtir. Bu göstergelerden herhangi birinin varlığı (fikirler, tehditler, jestler ve girişimler) bir risk işareti olarak düşünülmelidir (Pérez Barrero ve Mosquera, 2002)..

Bu makale tamamen bilgilendiricidir, Çevrimiçi Psikoloji bölümünde, teşhis koyacak veya tedavi önerecek fakültemiz yoktur. Sizi, davanızı özellikle tedavi etmek için bir psikoloğa gitmeye davet ediyoruz..

Benzer makaleleri okumak isterseniz İntihar davranışı ve önlenmesi: kavramın tarihçesi, Klinik Psikoloji kategorimize girmenizi öneriyoruz.