Bir beyin hasarı nasıl dinsel fanatizme yol açabilir?

Bir beyin hasarı nasıl dinsel fanatizme yol açabilir? / neuroscıences

Her birimiz dünyayı, bir gerçekliği belli bir şekilde izlememizi, analiz etmemizi ve yargılamamızı sağlayan kendi değerler ve inanç sistemimizi görme biçimimiz var. Bu değer sistemlerinde nüfusun büyük bir kısmı manevi ve dini nitelikte inançlar içerir, birçok durumda kültür ve eğitim yoluyla edinilmiş ve özümsenmiştir. Bazı durumlarda, bu inançlar ve yaşam boyunca güçlendirilmeleri, dünyanın nasıl olduğu veya olması gerektiği konusunda esnek olmayan yorumlara yol açabilir..

Ayrıca, bu bilişsel esneklik eksikliği her zaman öğrenmenin ürünü değildir, ancak beynin farklı bölümlerinde gerçeğin diğer olası yorumlarını kabul etmeyi zorlaştıracak veya hatta bilişsel esnekliği bile kaybedebilecek yaralanmalar ve değişiklikler vardır, Sadece kendi inançlarının kabul edilebilir olduğu şekilde. Hakkında konuşuyoruz beyin hasarı nasıl dinsel fanatizme yol açabilir?.

  • İlgili makale: "Din türleri (ve inanç ve fikirlerin farklılıkları)"

Dini inançlar ve fanatizm

Dini inançlarla, kendilerini profesör olan insanlar için gerçek sayılan ve genellikle varoluşu ve gerçeği görmenin ve yorumlamanın somut bir yoluna referanslar içeren fikirler dizisine göre anlaşılırlar..

Diğer değer ve inanç türleri ile birlikte değer sisteminin bir parçasıdır dünyadaki performansımızı ve varlığımızı örgütlediğimiz. Toplum ve kültür tarafından aktarılan tecrübe veya bilgiden gerçeği anlamlandırmanın özel bir yoludur. Kendilerinde ne pozitif ne de negatif değil, her bireyin kendi kendine özgüllüğünün bir parçası. Normal şartlar altında mutlaka başka yorumlama biçimlerini hariç tutmazlar.

ancak, bazen insanlar gerçeklik perspektifini sınırlar Birine veya belirli bir inanç grubuna, diğer alternatiflerin var olma olasılığını reddetmek ve tek geçerli kabul.

Eğer savunma Bu inanç sistemi, irrasyonel olma noktasına istekli ve tutkulu hale geliyor, başkalarına bu tür inançları empoze etmeye ve onları eleştirme olasılığını reddetmeye çalıştığımızda ya da diğer alternatiflerin uygulanabilirliğini fanatizmin varlığında olduğu düşünülebilir. Fanatizmi inançtan (dindar olsun ya da olmasın) ayıran ana unsurlardan biri bilişsel esneklik kaybı ve yeni bakış açılarına açıklıktır..

Bilişsel esneklik

Başlıca ve en önemli yürütme işlevlerinden biri olan bilişsel esneklik, insanın biliş ve davranışlarını dışardan gelen yeni bilgilerden değiştirebilmesini veya muhakeme nedeniyle işleme ve detaylandırmayı mümkün kılmasıdır..

Bu kapasite, doğal ve sosyal çevredeki değişimlerle yüzleşmemizi sağlar ve hayatta kalma, yeni stratejiler oluşturma ve yeni yaklaşımlar benimseme yeteneğimizi sağlar.. Zihinsel yapımızı ve değer sistemimizi yeniden düzenlemeye hizmet ediyor ve mevcut bilgilere göre inançlar. Ayrıca deneyimlerden öğrenmemizi ve gerçeklikle bağlantı kurmamızı sağlar..

Bu kapasitenin yokluğu ya da azalmış olması, aksine çevrede değişikliklerle yüzleşmek ve bilinenlere yabancı yeniliklerin geldiğini varsaymak için daha hazırlıklı olmamıza neden olmaktadır.. Davranış ve düşünme sertleşir ve sebat, hayatta kalma ve uyum sağlama çoğu zaman zordur.

Araştırmadan elde edilen veriler: prefrontal yaralanmaların etkileri

Farklı araştırmalar, inanç sistemlerimizle bağlantılı beyin alanlarının bir kısmının, insan performansı ve sosyal işleyişi ile en alakalı beyin bölgelerinden biri ile bağlantılı olduğunu bildirmiştir: ön korteks.

Özellikle, bilişimizi ve inançlarımızı deneyimden yeniden düzenleme yeteneği ile yeni olasılıkları ve ventromedial prefrontal alanı kabul etme becerisi arasında bir bağlantı tespit edilmiştir. Bu alan duygusal algı ve ifadeyi düzenlemeye yardımcı olur ve motivasyon, çevreye cevap ve insan yaratıcılığının yönetiminde güçlü bir etkiye sahiptir.

Bu alandaki yaralanmalar yaratıcı kapasiteyi düşürdüğünü gösterdi ve insanın hayal gücü, zihinsel esnekliğine ve yeni bakış açılarını görselleştirme ve anlama olasılığına ek olarak. Başlıca kişilik özelliklerinden biri olan deneyime açıklık da büyük ölçüde azaltılmıştır..

Bununla birlikte, verinin Vietnam Savaşı'nın farklı gazileriyle sınırlı bir numunenin analizinden elde edilen ve beyin yaralanması olan veya olmayan, yani çoğunlukla Amerikan erkekleri olduğu anlamına gelen akılda tutulmalıdır. ve bazı kültürel özellikler ve bazı somut deneyimler ve inançlar. Bu şekilde, sonuçlar diğer kültürlere, dinlere veya başka özelliklere sahip öznelere genelleştirilemez.

Bu araştırmaların etkileri

Bu araştırmalarla yansıtılan verilerin fanatizmin varlığına ve bunun arasındaki ilişkiye ve beyin yaralanmalarından kaynaklanan zihinsel esnekliğin kaybına atıfta bulunduğunu unutmamak önemlidir.. Dini inançlara saldırmakla ilgili değil., Bu hala, bu makalenin amacı veya parçası olduğu soruşturmalar değil, dünyayı örgütlemeye ve açıklamaya çalışmanın bir yoludur..

Yüksek din fanatizmi seviyesine sahip tüm insanların beyin yaralanmalarından veya prefrontal problemlerden muzdarip olduğunu düşünmemeliyiz, harika bir çevresel ve eğitim etkisi var yeni perspektifleri görme ve kabul etme kabiliyetinin ortaya çıkışı ve gelişmesinde.

Bu araştırmaların yansıttığı şey, bazı beyin yaralanmalarının fanatizmaya yol açabilecek bilişsel esneklik kaybına neden olabileceğidir. Ve sadece dini değil, ayrıca diğer uyarma veya inanç türleriyle de bağlantılıdır..

Bu araştırma, hangi beyin alanlarının inanç ve zihinsel açıklıkla bağlantılı olduğunu bulmaya yardımcı olabilir ve zihinsel katılığın ve yaralanmalardan kaynaklanan diğer değişikliklerin olduğu rahatsızlıkların varlığını ele almak için stratejiler ve mekanizmalar oluşturulmasına yardımcı olabilir. ve hastalıklar.

Bibliyografik referanslar:

  • Zhong, W.; Cristofori, ben; Bulbulia, J.; Krueger F. ve Grafman, J. (2017). Dini köktenciliğin biyolojik ve bilişsel temelleri. Nöropsikoloji, 100. 18-25.