Albert Ellis'in Duygusal ABC'si

Albert Ellis, ayrıca, Ellis’in de gösterdiği didaktik ve eğitimsel çalışmayı kolaylaştırmaya yarayan, şifreli bir ad olan duygusal "ABC" teorisini yarattı. Ana kurmaya çalıştı "Mantıksız İnançlar" Batı toplumlarından insanları, eğitim, biyolojik eğilimler, sosyal etkiler vb. ile paylaştığımız ve daha fazla kişisel ve sosyal gelişim elde etmek için savaşmanın uygun olduğunu.

Psikoloji-Çevrimiçi üzerine bu makalede, biz göstereceğiz Albert Ellis'in Duygusal ABC'si, duygusal rasyonel terapi teorisindeki temel ve size örnekler vereceğiz.

1. Etkinliği etkinleştirme
2. Düşünceler ve inançlar
3. Duygusal ve davranışsal sonuçlar
4. Mantıksız inançların tartışılması
5. Akılcı duygusal terapi: inanç tartışması

Etkinliği etkinleştirme

etkinleştirme etkinliği Bu bizim başımıza gelen ya da başımıza gelen bir olgudur, çünkü hem dış dünyadan hem de iç dünyamızdan gelebilir; Çıplak gözle görülebilen bir şey veya özel somutluğu olmayan bir şey olabilir (bir trafik kazası veya hasta bir akraba için bir endişe olabilir veya olabilecek bir şey, başka biriyle tartışma veya kiminle ilişki problemi olabilir) önlemek istiyor ...)

Bu noktada yapışmaya çalışmak için uygundur. eylemler aşırı sadık değerlendirmeler yapmaksızın mümkün olan en sadık ve nesnel şekilde. Video kamera kontrol tekniğini kullanabilirsiniz. Başımıza gelenlerin, izlediğimiz bir filmden kaynaklandığını varsayalım. Etkinleştirilen Etkinliğin ayrıntılarını, ham veriler gibi, belirli bir mesafeyle takdir etmeye çalışalım. ¿Daha önceki takdirlerimizle objektif davranıyoruz? ¿İşleri abartıyoruz?

Örnek

• A. Etkinliği etkinleştirme: "Sevgilim beni başka bir aşk için terk etti".

Düşünceler ve inançlar

Albert Ellis'in duygusal ABC'si için inançlar ve bilişler ne düşündüğümüze veya hakkında düşündüğümüz fikirlere atıfta bulunurlar etkinleştirme etkinliği, gerçekte bize olanların. Hepimiz, başımıza gelenler hakkında bazı düşünceler veya inançlarımız var; Her ne kadar, bazen, düşünceler "otomatik" olsa da, yeterince farkında olmadan, zihin tarafından bir "ışın" gibi çarpılırlar. Bu nedenle, çoğu zaman, olayların (olayları aktive ederek) duyguları veya belirli davranışları “kışkırtdığını” düşünmeye meyilliyiz..

İnançlar olabilir rasyonel veya irrasyonel. İlki, olumsuz duygular olsa bile (kendimiz için bir üzüntü gibi) kendimizi iyi hissetmemize veya kendimize uymamıza yardımcı olur. Mantıksız inançlar genellikle mantıklı değildir, kanıtlara ve aşırı eğilimlere dayanmaz, kendimize veya başkalarına aşırı abartılmış veya aşırı talep eder, bu da bize hem uygunsuz hislere (depresyon, aşırı suçluluk, endişe, öfke vb.) Neden olabilir. ) kendi kendini tahrip edici davranışlar (bağımlılıklar, şiddet, intihar vb.)

Örnek

• A. Etkinliği etkinleştirme: "Sevgilim beni başka bir aşk için terk etti".
• B. Düşünceler ve İnançlar: "Onsuz devam edemem. Ben kaybedenim çünkü beni terk etti. Beni terk etmesi korkunç.""Asla başka bir aşk bulamayacağım".

Duygusal ve davranışsal sonuçlar

Önceden düşünülmüş, bir şekilde, daha önce tepkileri aktive eden Olaylara verdiğimiz. Genellikle bunların doğrudan duyguları ve davranışları tetiklediğini düşünme eğilimindeyiz. Öyle olsaydı, hepimiz benzer gerçeklerle aynı davranışa sahip olurduk, bu doğru değil. Bunun nedeni B, inançlar ve bilişlerin aracılık etmesidir..

duygusal ve davranışsal değişim, Eh, düşünme biçimimizdeki değişiklikle veya aktive edici olayları veya olayları nasıl yorumladığımızla belirlenir. Aynı gerçeğe karşı (sınavı askıya alma) farklı şekilde cevaplanabilir: Depresyon, üzüntü, suçluluk, hayal kırıklığı, hayal kırıklığı, ilgisizlik. öfke vb. yorumlanırken koruduğumuz rasyonel veya mantıksız düşüncelere göre.

Örnek:

• A. Etkinliği etkinleştirme: "Sevgilim beni başka bir aşk için terk etti."
• B. Düşünceler ve İnançlar: "Onsuz olamam. Ben kaybedenim çünkü beni terk etti. Beni terk etmesi çok korkunç. Asla başka bir aşk bulamayacağım."
• C. Duygusal Sonuçlar: "Üzgün ​​hissediyorum Öfkeli hissediyorum. Kendimi değersiz hissediyorum. Y: Ben yemem. Ben uyumam Çok fazla alkol içerim. Çalışmayı özlüyorum."

Mantıksız inançların tartışılması

Bu noktada veriyoruz niteliksel bir sıçrama, tanımlayıcı açıdan (A, B, C) terapötik uygulamaya. tartışma uygunsuz ve kendine zarar verici davranışlara ve duygulara yol açan aktive edici olayların mantıksız yorumlanmasının yarattığı sorunları aşmak için yapıyoruz.

Yapabilmek irrasyonel inançları tartışır İlk olarak, irrasyonel inançlarımızın farkında olmaya çalışmalıyız. Onları tanımlamak, bazen reddetmekten daha zordur. Bize uygun olmayan bir duygu ortaya çıktığında veya çıkarlarımıza uygunsuz davranırsak, geriye doğru "geri sarmak" ve gerçeklerle ilgili hangi mantıksız düşünceleri veya inançları koruduğumuzu düşünmek uygundur. Daha sonra, irrasyonel inançlar gibi sorularla tartışılır:

• ¿Kanıt nerede ... ?
• ¿Nerede yazılı ya da yazan kanun nerede ... ?
• ¿Neden böyle olmak zorunda ... ?
• ¿Bu düşünce tarzı beni nasıl etkiler? ?

Sorgulamaya veya delillere dair mantıksız inançlara katkıda bulunan her türlü soru kullanılmalıdır..

Örnek:

• A. Etkinliği etkinleştirme: "Aşkım beni bir başkasına bıraktı."
• B. Düşünceler ve inançlar: “Ben onsuz olamam, ben kaybedenim çünkü o beni terk etti, gerçekten korkunç, asla başka bir aşk bulamayacağım.”
• C: Duygusal sonuçlar: "Üzgün ​​hissediyorum. Öfkeli hissediyorum. Ben değersiz hissediyorum. Yemek yiyemiyorum, uyuyamıyorum, işe gitmiyorum. Çok fazla alkol içerim."
• D: ¡İHTİLAF! ¡karşı gelmek! ¡Tartışma! Mantıksız kendi kendine konuşma meydan, sor "¿NEDEN? ¿Delil nerede? ¿BT NEREDE YAZILIR??"

Akılcı duygusal terapi: inanç tartışması

Bu nokta aynı zamanda değişim stratejisi veya terapötik uygulama için düşündüğümüz kapsamın içindedir. Bu Albert Ellis'in duygusal ABC'sinde son adım, Akılcı duygusal terapiyi doğru şekilde uygulayabilmek için, günden güne ortaya çıkan inançlarımızı analitik bir odaklanma altına almalıyız..

Eğer bilişsel yeniden yapılanma ya da daha rasyonel bir düşünceye yönelik inanç değişikliği doğru bir şekilde gerçekleştirilmişse, yeni duygusal ve davranışsal etkiler Daha az yıkıcı olmaları gerekir, çıkarlarımızda bize daha fazla yardımcı olacaklar ve kendimizle daha iyi hissetmemizi sağlayacaklar. Olumsuz duyguların var olabileceğini düşündüğümüz için, kendimizi daha mutlu hissetmek zorunda değiliz, ancak evet, ciddi depresyon veya buna uyum gibi zorluklar gibi yeni sorunlar yaratan kısır bir sorun döngüsüne girmemize katkıda bulunduk. sosyal durumlarda güçlü endişe duymak.

Düşündüğümüz açıklayıcı örnekte, tartışmanın etkinliği bir başka ilişkiyi yeniden başlatmamızı, belki de daha olumlu olmamızı ya da bir ortağa ihtiyaç duymadan mutlu bir şekilde yaşama olasılığını düşünmemize veya bunları düzeltmek için yapılan yanlışlardan öğrenmemize yol açıyor gelecek, geçmişi unutmak ve bugünü yaşamak.

Bu makale tamamen bilgilendiricidir, Çevrimiçi Psikoloji bölümünde, teşhis koyacak veya tedavi önerecek fakültemiz yoktur. Sizi, davanızı özellikle tedavi etmek için bir psikoloğa gitmeye davet ediyoruz..

Benzer makaleleri okumak isterseniz Albert Ellis'in Duygusal ABC'si, Duygu kategorimize girmenizi tavsiye ediyoruz.