Sporda etik

Tüm insan davranışları gibi spor aktivitesini düzenleyen kurallara sahiptir. Bu anlamda sporcuyu yalnızca spor yapmanın zevkini çıkaracak kişi olarak değil, tüm kişisel yapılarına bağlı biri olarak değerlendirebiliriz. Bu taahhüt, aslında hem ahlaki hem de duygusal faktörleri içeren bir sözleşme şeklini alabilir. Birincisi oyunun ve grubun kurallarına uyma ile bağlantılı olacak, ikincisi ise oyunda biriken kişisel faktörlerle ve takımın her bir üyesinden etkilendiğini hissetme şekilleri ile ilgili olacaktır. kaptanına, takım arkadaşlarına, rakibini kazanma veya kaybetme sırasına, (bize göre “tamamlayıcı”) Düşman olarak değil, tamamlayıcı bir geçici şarttır, böylece oyun tek bir kişi durumunda bile oynanabilir. Hakkında daha fazla bilgi edinmek istiyorsanız, sizi Psikoloji-Online konulu bu makaleyi okumaya devam etmeye davet ediyoruz sporda etik.

1. Rakip, üstesinden gelmek için bir engel
2. Sağlıklı spor
3. Profesyonel ekibinden
4. Sporun hayata entegrasyonu

Rakip, üstesinden gelmek için bir engel

“aşılması gereken engel” sporcu ve sporcunun farklı özellikleri tarafından verilmektedir. Ağırlık, ağırlık, hacim, atmosfer, direnç vb. bunlar spor / sporcunun fiziksel unsurlarından sadece bazıları. Hiçbir şekilde başka türlü olamaz.

Sporda, bariz olmasına rağmen, tüm özellikleri ve reaksiyonları olan beden her zaman mevcut olduğu vurgulanmalıdır. Bu nedenle, aşılması gereken ilk engel her zaman fiziksel olacaktır.
Hepimiz biliyoruz ki, top, sepet topu ya da voleybol topunun gövdesi, hepsi bir topla oynamasına rağmen ya da su kayağı ya da kürekler yapan yüzücü ile aynı değildir. Hız rakip olmasına rağmen motor sporu yapan ya da yayaları çalıştıran temel unsur ya da.

Rakip Her zaman biri ya da nefret edilmeyecek, yok edilecek bir şey olacak..

Oyunun kuralları, birçoğunun olmasa da, oyuncunun refahını değiştirdiği yaşam kurallarıdır.

Sağlıklı spor

Olanaklarımıza uyarlanmış herhangi bir sporun pratiğinin olumlu kapasitesi, sadece fiziksel olarak değil aynı zamanda psikolojik, sosyal ve ruhsal açıdan da sağlıklı olmaktır. .
Bu nedenle, bir hibritin sökülüp kurulacağı spor pratiğini düzenleyen kurallara bağlılığımızı, tüm yaşam yapımızı ve fonksiyonlarının çoğunu etkileyen bir gerçek olarak görüyoruz. Bunun bir sonucu olarak, spor taahhüdünün yerine getirilmesi kişiyi sağlıklı değerler açısından ilgilendirir..

Daha iyi yaşam koşulları için can atıyorsa, kendi acil olanakları dahilinde bir sporun veya fiziksel aktivitenin sistematik uygulaması, profesyonel bir yön altında istenen kalıcı etkileri garanti eder.

Profesyonel ekibinden

Temel multidisipliner ekip (profesyonel aktivite, antrenör, doktor ve psikolog), hem gençlerin, hem yetişkinlerin hem de yaşlıların olgun kişilikleri durumunda bu zorunludur . Daha çok fiziksel ve zihinsel sağlığın tehlikeye atıldığı durumlarda olacaktır. İkinci durumda, takım daha fazla sayıda uzman uzmandan oluşmalıdır. Daha sonra bu gruplar ve çalışma ekipleriyle ilgileneceğiz. Hem birinci durumda hem de ikincide, dahil olan profesyonellerin etkin ve etik performansını garanti eden normlara tamamen uyulması da aynı şekilde açıktır..

Her neyse, her iki durumda da kişisel bağlılık kendisiyle, ekibiyle, ailesiyle, arkadaşlarıyla ve çalışma alanıyla. Spora dahil olmayı özleyen herhangi bir profesyonel, sadece aynı olanın biçimini değil, tarihini ve kurallarını da geliştirmeyi şart koşan.

Sporun hayata entegrasyonu

Daha önce belirttiğimiz gibi, sporun kuralları yaşamın kurallarıdır. Anında deneyim, disiplinli ve düzenli bir sisteme dayalı bir fiziksel aktivite uygulamasının sadece hızlı kişisel dekompresyon yaratmadığını değil, aynı zamanda her insana derhal bir tatmin etme hissi sağladığını göstermektedir. Ve bu antik çağlardan beri geçerlidir. Birçoğu, sporun önemine dikkat çeken, insan dualitesinde ürettikleri entegrasyon konusunda danışmanlık yapan filozoflar. . “Corpore sano içinde erkek sana”bu evrensel düşüncenin en bilinen sentezi.

Fiziksel bir aktiviteyi hayatımıza entegre etmek “kendiliğinden”dikkate değer miktarda fayda sağlayan etik bir gerçek. Bunların bazıları kişiliğin nevrotik faktörleri veya ekonomik faydalar veya güç ile ilişkili olsa da.

Olumsuz sayılabilecek bu faktörler sporun yapısından değil, yanlış ve etik dışı kullanımı, kısmen sporcunun kişilik özelliklerine bağlı olarak, bunun bile farkında olmasına bile katılmasına izin verilir, ancak bilmediği ve kısmen başkaları tarafından uygulanan spordan yararlanan ve bundan yararlanan diğer kişiler için farkında olmadığı durumlar vardır..

Yine de ve mesafeleri koruyarak, ekonomik boyut daha geniş bir perspektiften gözetilmelidir Tıpkı para, destek, idare, evrim ve ilerleme için gerekli olan kurumsal kurum olduğu gibi.

O kadar basit olamayız ki, hayatında siyasi pozisyonlara erişen sporcunun, kamusal görüntüde her zaman böyle bir sporcu bu kadar başarılı olursa, kamu görevinde bunu değerli bir şekilde yapması beklenir. Görkemli bir sporcu olmak ile başarılı bir görevli olmak arasında yakın bir korelasyon olmasa da, çeşitli toplumların küresel fantezisi bunu kabul ediyor ve düşünmesi gerekiyor..
Aslında, bu açıkça göstermektedir ki, çoğu insan sporun kurallarına ve kurallarına bağlı kalması her zaman olumlu bir ahlaki niteliktedir..

Belki de bu noktada bazı stilleri sunan profesyonel bir sporcunun olasılığı düşünülebilir. Hipokrat yemini, Özellikle kendisi, tüm sosyal, ekonomik ve kültürel koşullardan insan kalabalığını tanımladığı bir model olabileceği zaman.

Her zaman tüm medeni insan davranışının bir parçası olan normlar, Çünkü sporda eksik kalacaklardı. Spora sahip olduğu saygınlık özelliğini taşıyan ve en mahrem yönlerinde bile gözlemlemenin mümkün olduğu bu normların yerine getirilmesidir..

Bu makale tamamen bilgilendiricidir, Çevrimiçi Psikoloji bölümünde, teşhis koyacak veya tedavi önerecek fakültemiz yoktur. Sizi, davanızı özellikle tedavi etmek için bir psikoloğa gitmeye davet ediyoruz..

Benzer makaleleri okumak isterseniz Sporda etik, Spor ve fiziksel egzersiz kategorimize girmenizi tavsiye ederiz..