Çehov'a göre eğitimli insanların 8 erdemleri
Anton Çehov, Rus edebiyatının en büyük yazarlarından biriydi. Özellikle onun hikayeleri tüm Batı ülkelerinde bir öncesi ve sonrası oldu. En büyük erdem, kendi içindeki bir hikayenin argümanına değil, karakterlerinin davranışlarına ve aralarındaki etkileşime önem vermesidir..
Bu nedenle, insan davranışının keskin bir gözlemcisi idi. Mutlak gerçekçilikle bir atmosferi yakalama ve başkaları için fark edilmeden bu detayları vurgulama yeteneğine sahipti. Niyeti ahlaki değildi, ama yine de, mirası içinde bir takım ipuçlarını bir araya getirdiği ağabeyine hitap ettiği bir mektup..
"Yoğun kültür, vizyonerleri ısınmıyor: bütün yaşamları eyleme olan inançtır"
-José Ingenieros-
Mektup, Moskova’da kaldığı süre boyunca bir tanesinde yazılmıştı. Çehov, gerçekten eğitimli insanların özelliklerini dikkate alarak seçti. Aynı zamanda, insanın en yüksek erdemleri hakkında rehberlik ve rehberlik görevi gören bir metindir. Sonra size bu ipuçlarının ne olduğunu söyleriz ve metnin bazı kısımlarını paylaşırız..
1. Nezaket, Çehov'un değer verdiği erdemlerden biri
Çehov için, gerçekten kültürlü insanlar "İnsan kişiliğine saygı duymak ve bu nedenle, Onlar her zaman kibar, nazik, eğitimli ve başkalarına teslim olmaya isteklidirler.. [...] Olumlu sayılmayan ve ayrılmayan biriyle yaşıyorlarsa, 'sizinle kimsenin yaşayamayacağını' söylemezler".
Yüksek kültürün ayırt edici bir özelliği, başkalarıyla başa çıkmadaki dikkate alınmasıdır.. Bununla birlikte, bir ve bir başkası arasındaki farklar çok büyük olsa da, bu çatışma ve suiistimali serbest bırakmak için bir bahane değildir. Aslında, çelişkilerin uzlaştırılamaması durumunda çatışmayı önlemek ve uzaklaşmak ihtiyatlıdır..
2. Acı çekenler ile empati
Çehov diyor ki, eğitimli insanlar: "Sadece dilenciler ve kediler için sempati duymazlar. Kalpleri, gözlerinin görmediği şey için acı veriyor". Bu, ifade etmemiş olsalar bile, başkalarının acılarına karşı son derece hassas oldukları anlamına gelir..
Yüksek düzeyde bir kültür, acı çeken insanların önünde yüksek bir anlayış seviyesi varsayar.. Tam anlamıyla "kültür" kelimesi Latince "kültür" kelimesinden gelir ve "insan ruhunun kültürü" anlamına gelir. Ekili bir insan akranlarının acısına kayıtsız değildir.
3. Ekonomide Düzenli olma
Maddi mallar konusunda, Çehov "Başkalarının mallarına saygı duyuyorlar ve sonuç olarak borçlarını ödüyorlar.."Prensip olarak, bir borç almak iyi niyetle bir anlaşma anlamına gelir. Biri, üzerinde anlaşmaya vardığı şartlar ve zamanda iade edileceği beklentisi ile diğerine borç verir..
Bir kişinin borçlarını idare etme şekli kişiliğinin çoğunu ortaya çıkarır. İstisna olarak elde edilir ve gerçek bir ihtiyaca dayanır ve tam olarak ödenir, çünkü arka planda işlenen kelime.
4. Yalanların reddi ve simülasyonu
Çehov’a göre yalan söyleme ve haksızlığa uğrayan gerçek eğitimli insanlar şu özelliklere sahipler: "Onlar samimi ve korku ateş gibi yatıyor. Küçük şeylerde bile yalan söylemezler. Bir yalan, dinleyiciye hakaret etmek ve onu konuşmacının gözünde daha düşük bir pozisyona sokmak anlamına gelir..
Görünmüyorlar: sokakta evde olduğu gibi davranıyorlar ve en alçak yoldaşlarına övünmüyorlar. Gevezelik etmeye meyilli değil, başkalarının belirsiz güvenini zorlamıyorlar. Başkalarının kulaklarına saygı duymadan, konuştuğundan daha sık sessiz kalıyorlar".
Yalanlar ve simülasyon, diğer insanlarla dolandırıcılıktır. İçtenlik, sırasıyla, diğerine saygı duymanın bir yoludur.. Öte yandan, orijinallik, kendine değer ve saygınlığın bir işaretidir. Aynı şekilde, söylenti ve dedikodu, başkalarının dezavantajının bir yolu olduğu için, bir kültün gündeminde olmamalıdır.
5. Mağduriyetin reddi
Çehov'a göre, eğitimli bir kişi, aynı zamanda aldatma şekli olan mağduriyet konumlarından uzaklaşıyor. Bu konuda şöyle diyor:Uyanış şefkatinden dolayı küçümsemediler. Başkalarının yüreklerinin tellerini sıkmazlar, böylece başkaları iniltiler ve onlar için bir şeyler (veya çok) yaparlar.."
Başkalarına şefkat göstermenin serbest bırakılması, bazı terimlerle belirgin yararlar sağlayabilir. Ancak, uzun vadede, aldatıcı bir strateji olarak ortaya çıkar. Sadece kendin için yaşadığın küçük saygıyı yansıtıyor. ve bu başkalarında güvensizliği besler.
6. Kibir ve varsayımın reddedilmesi
Çehov, bir insan diğerlerinden daha fazla para ya da güce sahip olduğunda ortaya çıkan bu dürtülerin etrafındaki yansıma çağrısında bulunur. Bu noktada, gösterir: "Gereksiz kibrit yoktur. [...] Birkaç kuruş kazanırlarsa, yüzlerce ruble değerinde olduğu gibi dikmezler, ve başkalarının itiraf edilmediği yerlere girmekle övünmüyorlar".
Para ve sosyal ayrıcalıklar gibi geçici ve riskli nedenlerden dolayı yüzeye üstünlük hissi vermek, yalnızca zayıf bir evrimin işaretidir. Bu tür insanlar olmak zorunda olmak için daha fazla değer verir ve kendilerine değer vermek için tamamen dış etkenlere dayanırlar..
7. Yeteneğine saygı duymak
Dünyadaki her insan kendi yeteneğine sahiptir. Hayattaki görevin çoğu, onu keşfetmekte ve geliştirmekte yatmaktadır. Çehov, eğitimli olanların: "dedi.Yetenekleri varsa saygı duyuyorlar. Dinlenmeyi feda ediyorlar, kadınlar, şaraplar, makyaj malzemeleri [...]. Yetenekleriyle gurur duyuyorlar".
Yetenek, insanın en büyük hazinelerinden biridir. Yetenekli olduğunuzu söylemek için ünlü bir sanatçı veya başarılı bir iş adamı olmanıza gerek yok. Bazen bu hediye, başkalarını nasıl takdir edeceğini bilmek ya da anlayabilmek veya yardım edebilmek gibi küçük şeyler içindedir.. Kendi yeteneğinizi keşfettiğinizde, maksimum değer vermeniz ve onu geliştirmek için mücadele etmeniz gerekir..
8. Eylemlerde ölçüm ve incelik
Çehov, eğitimli olanların şunları belirtti: "Kendileri için estetik sezgiler geliştiriyorlar. [...] Cinsel içgüdüyü içerdiği ve onu yüceltebilecekleri kadar rol yapıyorlar. [...] Özellikle sanatçılar, tazelik, zerafet, insanlık, anneliğin kapasitesini istiyorlar.. [...]. Gece, gündüz ve gece saatlerinde votka yutmazlar, dolapları koklamazlar çünkü domuz değildirler ve bilmezler".
Bu ifadeler, fiziksel ve biyolojik aşırılıklar karşısında kısıtlama çağrısı ve bir reddi sesidir.. İnsanlar organizmalar değil, yaptıklarını anlamış ve anlayabilen insanlardır., en temel eylemler bile.
Erdemler ve kusurlar: gerçekten varlar veya onları başkalarında görüyoruz Erdemler ve kusurlar listesine göre güvercin avcılığına ve güvercin deliklerine alışkınız, ama bunlar gerçek mi yoksa içsel yansımamızın nedeni mi? Daha fazla oku "