Mutluluk ve zevk, nasıl ilişki kurar?

Var insanlar kadar mutluluğun tanımları. Sanki her birimiz, çok çeşitli elementlerin uyduğu, kesin olarak belirli bir konjugasyona şekil veren, çok özel bir profile sahipmişiz gibi. Bu evrende, zevk atıyor.

Yapabiliriz Zevkin bu hissi - bu nedenle, öznel ile ilgili - olumlu, öfori ile ilişkili olan ve çoğu zaman bir ihtiyaç veya arzunun tatmininden geldiğini anlamak. Yani, zevk rahatlama ile yakından ilişkilidir, aynı zamanda hırsla da ilgilidir..

Ek olarak, hazzın tonunda başka bir özellik buluyoruz: bazıları yokluğunu tanımlar ağrı. Ve yine, bu yerde de bulmuş gibi görünen çok insan var: sadomasochism hakkında konuşuyoruz.

Düşündüğümüzden daha mevcut olan bir dernek. Örneğin, acının çizilen birçok sporcunun yüzünde görülmesi garip değildir ve yine de nihayetinde zevk aldıkları hissidir. Böylece biraz daha belirleyebilir ve şunu söyleyebiliriz: Zevkin tam tersi acı olacaktır, ama kontrolsüz acı, kişinin düzenleyemediği / durduramadığı.

Benzer bir şey korku ile olur. Birçok kişi, önceden bildiklerini bildiğinde bu duygudan zevk alabilir ne olacak gerçek hayatta hiçbir sonuç çıkmayacak, Bir kitapta ya da filmde olabileceği gibi. Zevk bu şekilde beyni "aldatıyor".

mutluluk

Van Gogh'un Kulağından bir şarkı, onun nazik bir gülümseme makyajı olduğunu söylüyor. Bu, toplumumuzda büyük ölçüde mutluluğun tüketimin bir nesnesi haline geldiğini yansıtıyor., bir bedele sahip olmak ve bizden olmadığımız gibi olmamızı talep etmek.

Belki bizi topluma uyarlayan, ancak bizi biraz denatüre eden bir ruletin parçası olmak. Böylece rahatsızlık kazanıyoruz Daha fazla saat çalışmak ve yaptığımız ve topluluğun yardım ettiği faaliyetlerin karşılığını ödemek için kötü koşulları kabul etmek. Yemek yapmaktan, evi almaktan ya da en küçüğüne ya da en büyüğüne dikkat etmekten bahsediyoruz.

Peki, çalışmalar bize mutluluk diyebileceğimiz bu durumun başarı ile sağlandığını söylüyor denge, arzuların iyi yönetimi, ihtiyaçların iyi bir şekilde düzenlenmesi piramit ve anlamla sosyal iletişim. Bu sosyal temas da bir kuralı takip ediyor gibi gözüküyor: ne kadar pahalı olursa, o kadar karmaşık.

Çeviri. Düşük bir kaynak yatırımı gerektiren bir sosyal temas, örneğin koltukta yatan telefonla yapılan bir konuşma olabilir.. Önemli bir yatırım gerektiren bir sosyal temas, içinde hareket etmek zorunda olduğumuz ve kendimizi bir şekilde izole edeceğimiz olandır..

ayrıca, Gerçek bir mutluluk hali dünyaya bakış açımızı değiştiriyor. Kendimize şu soruyu sormamızı ister: "Ne verebiliriz?" "Versus" bize ne önerebilirler? ". İhtiyaçların karşılanmasına yardımcı olabilecek varlıklar olmak için gereken varlıklar boyutumuzu geride bırakın.

Zevk

Belki de mutluluk ve zevk arasındaki boşluğu daha iyi sınırlayan farklardan biri, ikincisinin çok daha basit (ilkel) bir nöronal devreye sahip olmasıdır. Bu, diğer sonuçların yanı sıra, hazın çok yıkıcı olabileceğine yol açar. Örneğin, bağımlılıklar hakkında konuşuruz. Bir şekilde düşünelim., zevk, bir ihtiyacı karşılayacak bir yöntemi güçlendirmeyi bırakmıyor. Örneğin, birisi kaygının büyüdüğünü hissettiğinde sigara içmek.

Öte yandan, mutluluk giden insanın huzursuzluğuna cevap veren ufuk gibi görünüyor çevreye adaptasyonun ötesinde. Ayrıca, kendi özelliklerinin adaptasyonu / kabulü ile de yapmak zorundadır..

Daha uzun yaşama ya da daha fazla üreme başarısı elde etme hakkında çok fazla bir şey değil. değil. Aynı zamanda, nasıl yaşadığımız veya nasıl yeniden ürettiğimize dikkatimizi çekmekle ilgilidir.. Bu düşünce hakkında konuşmak için genellikle meta ön ekini ekleriz. Örneğin, nasıl düşündüğümüzü düşünmek (düşüncemizin kalitesini değerlendirmek) meta-düşüncemizi şekillendirir.

Bu nedenle, büyük ölçüde, zevk içeren tehlikeyi bilmek, mutluluk, büyük ölçüde o zevkten yaptığımız yönetime dayanır - biyolojik olarak, ilişkili nörotransmiterlerin serbest bırakılması ve yeniden alımı diyebiliriz. Yani, örneğin, Bir ihtiyacı karşılamak için en iyi yol her zaman en konforlu, hızlı ve ekonomik değildir..

Bu değişikliği yapmak ne zaman karmaşık ilkel dünyada neredeyse kendi kendine sınırları dayatmaya gerek yoktu. Tıpkı toplumumuzun geliştiği gibi, örneğin büyük miktarlarda tüketmemizi sağlayacak fiyatlarda çok sayıda ürün sunan süpermarketler ve fırınlar gibi kişisel bir evrimi gerektirir..

Bu sayede mutluluk, üçüncü bir öğeyi de içermek için zevkle samimi bir karşılaşma olmaktan çıkmış gibi oldu.. Belli bir şekilde elde edilen bir zevkten mahkum olmamızı engelleyen bir öz denetim, biz kendi eudaimonyamızı gömdüğümüzde.

Mutluluk, istediğiniz yerdir Mutluluğu istediğimiz yerde bulabiliriz, sadece bazı malzemelere ihtiyaç duyarız: sevgi, ihtiyaçların terk edilmesi, şimdiki değerlere ve katı değerlere dikkat. Daha fazla oku "