Biyopolitik, nedir ve Michel Foucault bunu nasıl açıkladı?
1970'lerde, Fransız filozof Michel Foucault, Batı'da bireysel ve sosyal yaşamı yönetme yöntemlerinin nasıl değiştiğini analiz etti, geçtiğimiz on yıllar boyunca sosyal bilimlerde özellikle popüler ve etkili olan üç kavram geliştirdi. : Biyopolitik, Biyo Güç ve Devletçilik.
Genel anlamda, Biyopolitik, bir nüfusa müdahale eden hesaplama ve taktikler kümesidir. hayatın yönetimi yoluyla. Toplumlarımızın örgütlerinin ve hükümetinin başkalarını değil, bazı yaşam tarzlarını teşvik etmek için nasıl yaratıldığını anlamamız için bize bir kavram verdi; özellikle egemenlik rejiminin sona ermesinden bu yana.
- İlgili makale: "Biopower: Michel Foucault tarafından geliştirilen bir konsept"
Biyopolitik: yaşam boyu yönetim ve güç
Michel Foucault, Ortaçağ boyunca ve yaklaşık on sekizinci yüzyılın başına kadar toplumların yönetimine egemenlik paradigması hakim olduğunu açıkladı. Bu paradigmada, 'yönetim sanatı' egemenlik şekline odaklandı; ve onun yetkisi çoğunlukla bir bölgenin yönetiminden kullanıldı..
Bu nedenle, egemen aynı zamanda yasalar veya cezalar getirme ve normlarına uymayan o bölge sakinlerini öldürme yetkisine sahipti. Dolayısıyla, Foucault'ya göre, egemenlik rejiminin gücü aşağıdaki formüle dayanıyordu: "öl, yaşayalım".
Bununla birlikte, liberal hükümet teknolojilerinin girilmesiyle, diğer şeylerin yanı sıra, yaşamın artık yeni bir otoritenin politik yönetim merkezine dahil edilecek egemen figürün kararlarına tabi olmadığı XVIII’den geliyor. : Devlet Bu yeni yönetimde amaç artık hayatı çıkarmak değil, üretmek, düzenlemek, verimli hale getirmek artık değil.
Böylece, liberal hükümet teknolojilerinin gücü, Foucault bize, egemenlik rejiminin tersine işleyişiyle gerçekleştiğini söyler: "yaşat, ölsün"; Nüfusu yönetme ve örgütleme yolu olarak yaşamın yönetimi yoluyla kendini gösteren sorun. Foucault bunu Biyopower olarak nitelendirdi, hatta bu sefer "biopower dönemi" olarak da adlandırdı.
O zaman filozof “egemenliğin” “biyopolitik” e karşı çıkmasını durdurdu ve çalışmalarını “egemenliğin” “hükümete” dönüştürülmesi yönünde yürüttü. Burada, bu “hükümetin” nasıl gerçekleştiğine ve “yaşamın” (bios) içinde yer aldığı yerlere özellikle dikkat ediyor. Örneğin, üzerinden sağlık, hijyen, doğum veya ırk kurallarının analizi.
- Belki de ilgileniyorsunuz: "Psikoloji ve Felsefe nasıl aynı?"
Nüfus: yeni bir hükümet hedefi
Foucault'a göre Biopower, iki ana yolla çalışır: 1. Bireysel düzeyde organların yönetimi ve eğitimine doğru (örneğin, kapitalist üretim sistemine entegre etmek için güçlerini maksimize etmek için); ve 2. vücudun oldukça küresel terimlerle düzenlenmesi, örneğin doğum kontrolü, ölüm oranı, sağlık, cinsellik vb.
Egemen rejimin müdahalesinin konusu olan “bölge” nin aksine, yeni rejim bölge ile içinde yaşayan insanlar arasındaki ilişkiyi düzenlemeye çalışıyor. Böylece, hükümet, çalışma ve müdahale yeni bir nesne ortaya çıkar: nüfus.
Bu popülasyon sadece bir grup insan değildir, aynı zamanda “yönetim sanatı” ile sürecin yürütülmesine izin veren tekniklerin üretilmesinden oluşan bir süreçtir. Bir yandan, politik ekonomi, istatistik, sosyal ölçüm vb. Yoluyla; ve diğer taraftan, bireysel eylemlerin şekillendirilmesine yönelik, yönetim alanını kullanan insanlar (alışkanlıkları, gelenekleri ve menfaatleriyle) kimdir?.
Öyleyse Biopower, bu kişilerin kendi eylemlerini yönetmelerine, servetlerini arttırmalarına ve Devlet mantığını korumalarına izin veren hükümet tekniklerini dağıtmaktır..
Arzunun serbestçe dolaşmasını sağlayın
Egemen rejimin aksine (yasalar getireceği yer); devletin liberal teknolojisinde, "özgürce" aynı insanlar hakkında kararlarını ve yaşam biçimlerini yeni rejimin politik çıkarlarına yönlendirmek. Buna ek olarak, bazı yaşam biçimlerini teşvik etmek ve diğerlerini atmak için bir dizi görev dağıtmaktadır..
Başka bir deyişle, nüfusun kendisini yönetmesi için gerekli koşulları oluşturmakla ilgilidir ve bunun için arzunun serbest dolaşımını sağlamak gerekir. Başka bir deyişle, artık arzuya "hayır" demenin yasaklanması veya aranması meselesi değildir (egemen rejimde olduğu gibi); "evet" demenin bir yolunu bulmakla ilgili.
Bu şekilde, hükümet tekniği, 'kendisinin iş adamı' haline gelen konunun öz-üretimine dönüştürülür., Tüketim mantığını, “özgürlük” olarak gizlenen kişisel talep dinamiğine dahil eder.. Eski devlet iktidar teknolojilerini kesin olarak kıran Devletin nedenine olan ihtiyaç ve isteklerini bireysel olarak yerine getirme görevine sahip olan özne kendisidir..
Biopower’ın üç anahtarı
Biopower kavramı, farklı nüanslarla kullanım ve uygulamalar yapmış birkaç çağdaş filozof tarafından ele alınmıştır. Bunlar arasında, Biopower'ın en azından bu üç unsuru içerdiğini öne süren Rabinow ve Rose (2000) vardır:
1. Gerçek söylemler
Varlığı Bir ya da daha fazla gerçek, insanın hayati niteliği hakkında söylemler, ve bu gerçekler hakkında konuşmaya yetkili sayılan bir dizi otorite.
Bu gerçek söylemleri, örneğin genetik ve risk ile ilgili kavramları ifade ederken biyolojik olabilir, ancak demografik veya hatta sosyolojik de olabilir..
2. Yaşam ve sağlık kuralları
Bir dizi oluşturma ve dağıtma hakkında ortak varoluş biçimlerine yönelik müdahale stratejileri yaşam ve sağlık adına, başlangıçta ulus üzerinde veya önceden belirlenmiş topluluklar üzerinde bölgeselleşebilecek ya da olmayacak popülasyonlara yönelik, ancak aynı zamanda biyo-sosyal acil durum açısından da belirtilebilir; Genellikle ırk, etnik köken, cinsiyet veya din gibi kategorilerle işaretlenmiş acil durumlar
3. Kendini yönetme
Bu, öznellik modlarının konuşlandırılmasını ifade eder. bireyler kendilerini belirli otorite biçimleri altında yönetirler, hakikat söylemleriyle ilgili olarak ve kendi sağlıkları veya halkın sağlığı adına. Öz-yönetim, biyo-gücün ve çağdaş yönetim biçimlerinin temel bileşenidir..
Biyopolitikten Hükümete
Gördüğümüz gibi, Foucault hayatın nasıl bir siyasi nesne (hükümet ve insan toplumlarının yönetiminde merkezi bir nesne) haline geldiğini cevaplamaya çalışırken Biyopolitik ve Biyoelektrik kavramını ortaya koymaya başladı..
Ancak, önce yaşam hükümetinin gerçekleştiği bağlamı netleştirmek zorunda olduğumuzu fark ediyor. Bununla, 'Hükümetçilik' çalışmasına doğru ilerledi, davranışların farklı cihazlarda (örneğin hastane, hapishane, okul veya Devlet) yürütüldüğü şekliyle anlaşıldı..
Başka bir deyişle, Foucault, Hükümet kavramını Biyopolitikten önce önceliklendirmeye başladı. Hatta “biyo-iktidar çağı” nın aksine “hükümet çağı” ilan ediyor..
Genel olarak konuşursak, Michel Foucault için Hükümet, belirli bir nüfus üzerinde bir güç biçimini kullanmaya izin veren kurumlar, prosedürler, analizler, yansımalar, hesaplamalar ve taktiklerdir. Bir başka deyişle, Hükümet, Batı’yı hükümetin iktidarını güç altına almaya iten “nüfus” egemenlik, disiplin ve bilgi aygıtlarını içerir.
Bibliyografik referanslar
- Castro-Gómez, S. (2010). Hükümet tarihi. Michel Foucault'da Devlet, liberalizm ve neoliberalizm nedeni. Editörlerin Yüzyıl: Bogota.
- Foucault, M. (2006). Güvenlik, bölge ve nüfus (1977-1978). Ekonomik kültürün dibinde: Buenos Aires.
- Vargas-Monrroy, L. ve Pujal, Llombart, M. (2013). Hükümet, cinsiyet, ırk ve iş araçları: çalışan kadınların davranışlarının yürütülmesi. Universitas psychologica, vol. 12 (4), s. 1255-1267.
- Rainbow, P. & Rose, N. (2006). Bugün biopower. Biyo-Toplumlar, Londra Ekonomi ve Siyaset Bilimi Okulu. hac. 1, s. 195-217.