Manevi bir felaketi besleyen 5 yön

Batı toplumunda bizi başıboş hissetmemize neden olan bir maneviyat arayışı var, ancak hayatımızın kalıplayabileceğimiz bir şey olduğunu hissetmek, ancak eylemlerimizde aşırı bir suçluluk ve sorumluluk yükü hissetmeden hissetmek için bir araştırma var..

Bazen hayatımızı daha keyifli hale getirecek manevi bir rehber arıyoruz ya da akış, kendimizi sorgulamak ve çok acı çekmek yerine.

Maneviyat arayışı, psikoloji bürolarını dolduran başka bir kavramla doğrudan ilgilidir: insanlar kendilerini iyi hissetmek, huzur içinde olmak ve kendileriyle iyi olmak isterler.. İnsanlar psikolojik iyilik hali ararlar.

Psikolojik iyi oluş ve maneviyat arayışı

Psikolojiden, kökleri yalnızca atalardan ve dinsel akıntılardan esinlenmiş değil, aynı zamanda bilimsel psikoloji tarafından da doğrulanmış maneviyat ve psikolojik iyi oluş hakkında bazı tavsiyeler verebilir..

Fakat bu psikolojik ve ruhsal iyilik, müdahalemiz olmadan hiçbir şeyden ortaya çıkan keyfi ya da geçici bir şey değildir. Düzgün çalışması için bizim tarafımızdan çaba, bağlılık ve özveri gerektirir.

bu nedenle psikolojik ve ruhsal refah arayışı bir taahhüt gerektirir bizi başarısına götürebilecek süreci derinleştirmek.

Bu yazıda ele alacağız tüm psikolojik ve ruhsal refahı dinamize eden beş yön, ve geniş çapta tedavi edilir ve çalışılır:

• haset
• Diğerleri ile karşılaştırma
• Hayatımızın sürekli değerlendirilmesi
• İdealleşme
• Felaket düşüncesi

haset

Çoğu zaman "sağlıklı gıpta" yı "kötü gıpta" dan ayırırız, ancak tanımını ararsak bu farkı bulamayacağız..

Belirli bir olayın anlık bir kıskançlığını hissetmek normaldir, aksi takdirde diğer kişinin kimliğini ele geçirmek veya onlara zarar vermek istemeyiz. Ancak bu durum zaman ve yoğunlukta uzar, çok fazla olmayabilir ...

Kıskançlık bizi işe yaramaz bir duruma sokuyor, toksisite ve bazen saldırganlık.

Diğerini kıskanmak, kendimizden çıkarmamızın önemini ona vermektir.

Diğerleri ile karşılaştırma

Kendimizi başkalarıyla karşılaştırdığımızı Rekabet yoluyla başarıyı elde etmek için küçük yaşlardan itibaren bize öğretilen bir özelliktir., ve sırayla toplumun ölçütlerinde "normallik" aramak.

Bize yeterince inançla söylemedikleri şey, her birimizin yetenekler, karakter ve şartlar açısından benzersiz olduğudur..

“Kendimizi, kendimizden daha iyi bir durumda düşündüğümüzle kıyaslayarak, bireysellikten yok sayarak ve hayal kırıklığını besleyerek eğilimiz”

bu nedenle, karşılaştırma yapmak bizi kendi gerçekliğimizden uzaklaştırıyor, sahte mitleri ve bazen derin bir başarısızlık duygusu yaratır.

Tabi ki bu, kıskançlığın kapısını terk ediyor, ancak doğamız asla bu duyguyu barındırmak istemedi.

Yaşamınız için bir model veya referansa sahip olmanız gerektiğine inanıyorsanız, değerlerinizle uyuşmasını dikkate alarak kurabilirsiniz. koşullarınıza uyarlanabilir ve bu gerçekten erişilebilir.

Kendimizi sürekli değerlendirme

Yaptıklarımızın ve başkalarının yaptıklarının sürekli değerlendirilmesi bizi acılığa ve nevrotikliğe sürüklüyor. Başkalarını yargılamamıza yol açabilir: sinirli insanlarda ortak bir alışkanlık.

Her şeyi analiz etmeden yaşamayı denemeliyiz, çünkü hayat çözülecek bir denklem değil, sürekli bir deney ve duyum hissidir.

idealleştirme

İnsanların ve durumların idealleşmesi çok yaygın, genellikle bitti geriye dönük ve gelecek.

Hedef belirleme ve idealize etme arasındaki fark çok açıktır: ilk yaşam biçimi eyleme odaklanır ve ikincisi geçmiş hatalarımıza ve gelecekteki hedeflerimizle ilgili gerçekçilik eksikliğine karşı öfkeyi teşvik eder..

"Tüm geçmiş zamanın daha iyi olduğuna inanan geçmişi idealleştirdiğimiz gibi, felaketli hediyemizin yerine geçebileceğimize inanabileceğimiz gelecekteki durumları da ideal hale getirdik"

Felaket düşüncesi

İdealist düşüncenin zıttı felaket düşüncesidir. İnanılabileceklerin aksine, ikisi de aynı kişinin psikolojisinde aynı anda var olur..

Bir şeyi idealleştirme eğiliminde olursak ve onu deneyimlediğimizde beklentilerimiz tatmin olmaz, kontrol ve umutsuzluk duygusu bizi engelleyebilir.

“Yaşamın bir yönü üzerinde kontrolün olmaması bizi umutsuzluğa ve dünyanın felaket bir vizyonuna götürüyor”

Bu yüzden beklentilerimizi gerçeğe uyarlamak zorundayız, ikincisini yanlış umutlar yaratmamak ve gerçeğe uygun olmayan başımıza gereksiz şeyler yaratmak için olabildiğince tanımak zorundayız..

Güçlendirilmiş psikolojik iyi oluş, iyi bilinen maneviyat

Bu 5 faktörden kaçınarak zihinsel bir iyilik halini alırız ve dolayısıyla ruhsal oluruz., meditasyon, farkındalık veya vücudumuzu bilmemize ve zihnimizi gevşetmemize yardımcı olan diğer teknikler gibi her zaman pekiştirilebilir..

Bu bizi rahatsız eden her şeyi elimine etmekle ilgili., bu güzel ya da kullanışlı değil ve bazen geçmişte de olmuştur..

Aklımızda bu yönleri tespit ederek onları en aza indirmeye çalışabilir, bize zarar veren düşünceleri görmezden gelebilir ve meditasyon gibi uygulamaların önünü açabiliriz..

Sorunlarınızı dramatikleştirmek, onları daha da kötüleştirir ve bu uygulamalar her zaman şimdiki zamanda gerçek varlığı olan varlıklar gibi hissetmemizi sağlayacaktır. ve kendi ışıklarıyla, kendilerini yaşam için düzenleyebilecekler, her şeyden önce, her sorunun bizim için dışsal bir şey olarak görüldüğü refah ve zihinsel açıklığa ulaşmak için.