Bu antropolog ve cinsiyet araştırmacısının Margaret Mead biyografisi

Margaret Mead, 20. yüzyılın ikinci yarısında kültürel antropoloji ve Amerikan feminizminin öncülerinden biriydi. Diğer şeylerin yanı sıra, cinsellik, çocukluk ve ergenlik hakkındaki sosyal normların farklı kültürler arasında nasıl farklılık gösterdiğini; insan gelişimi anlayışına hâkim olan biyolojik bakış açılarını sorgulamaya yarayan.

Bu yazıda Margaret Mead'in biyografisini göreceğiz, Amerikan antropolojik düşüncesine katkılarının bir kısmı, çağdaş sosyal bilimlerin en temsili üslerinden biri olarak kabul edildiği eserleri.

• İlgili makale: "Psikoloji ve Antropoloji Arasındaki Farklılıklar"

Margaret Mead: Antropoloji ve cinsiyette bir öncünün biyografisi

Margaret Mead (1901-1978), çalışmalarında önemli bir toplumsal cinsiyet perspektifini koruyan kültürel bir antropologdu, bu yüzden aynı zamanda Kuzey Amerika feminist hareketinin öncülerinden biri.

Philadelphia, Pennsylvania'da doğdu ve 4 kardeşin en büyüğü idi. Ailesi de sosyal bilimci olmasına rağmen, profesyonel kariyerine ilham veren Mead, babasının büyükannesini en belirleyici etkisi olarak tanımladı, kimi çok güçlenmiş bir kadın olarak tanıdım.

Margaret Mead, 1923 yılında Columbia Üniversitesi'ne bağlı kadınlar için bir okul olan Barnard College'dan mezun oldu. Konularının çoğunu, çok ilgilenen ve çocukların gelişimini incelemeye motive eden bir kariyer olan Psikoloji bölümünde çalıştı..

Daha sonra Columbia'daki antropoloji profesörü Franz Boas ile çalıştı ve sonunda bu disiplini incelemeye ve uygulamaya ikna oldu. 1929 yılında Columbia Üniversitesi'nden antropoloji dalında doktora derecesini aldı..

• Belki de ilgileniyorsunuz: "Feminizm türleri ve farklı düşünce akımları"

Margaret Mead'in akademik dünyası ve özel hayatı

Margaret Mead'in mahkumiyetlerinden biri şuydu: kültürel koşullar genetik özelliklerden daha belirleyici insan davranışlarında; bu hızla toplumsal cinsiyet rollerinin analizine ve insan gelişimine geçti.

Bundan, “ilkel” kabul edilen birçok kültürü Kuzey Amerika kültürüyle karşılaştırdı. Amerikan Batısındaki anın kültürel koşulları göz önüne alındığında, düşüncesi çok yenilikçiydi, aynı zamanda olumsuz cevaplar aldı..

Genel anlamda Mead, yalnızca akademik çalışmalarında değil, ilişkisel deneyimlerinde görülebilen cinsellik hakkında çok liberal bir bakış açısına sahipti. Bir başka deyişle, akademik ve özel bakış açısı kültürel görelilik ve cinselliğin ahlaki göreceliğine çok yakındı; bu da onu akademik dünyadaki birçok ahlaki eleştirinin ve tartışmaların merkezine yerleştirdi..

Buna rağmen akademik başarısı kısa sürede prestijli bir kadın oldu. New York'taki Amerikan Doğa Tarihi Müzesi'ne küratör olarak katıldı ve Columbia Üniversitesi, New York Üniversitesi, Emory Üniversitesi, Yale Üniversitesi ve Cincinnati Üniversitesi'nde ders verdi.. Sonunda Fordham Üniversitesi'nde antropoloji bölümünü kurdu..

Ayrıca tanınmış uygulamalı antropoloji enstitülerinin yanı sıra Amerikan Antropoloji Birliği'nin de başkanı oldu. Diğer şeylerin yanı sıra, önemli çalışmaları ve antropolojik mirası korumaya hizmet edecek ulusal bir etnografik film arşivi oluşturulmasını teşvik etti..

• İlgili makale: "Margaret Mead'in cinsiyet teorisi"

Yeni Gine'de insani gelişme ve toplumsal cinsiyet rolleri

Mead, çalışmaları sırasında, sakinlerin çocuk olarak kabul edildiği veya "daha az gelişmiş" psikolojik durumları geliştirmeye genetik olarak kararlı oldukları gibi, "ilkel" toplumlar fikrini reddetti. İnsani gelişmenin sosyal çevreye bağlı olduğunu savundu.

Oradan Mead, cinsiyet rollerinin farklı toplumlar arasında çok farklı olduğunu gözlemledi, bu da rollerin biyolojiye göre kültüre daha fazla bağlı olduğu sonucuna yol açtı..

Örneğin, görünür kıldı Papua Yeni Gine’nin bazı kabilelerinde kadınlar egemendi, herhangi bir sosyal soruna neden olmadan. Kadınların ve erkeklerin daha pasifist oldukları ve daha fazla kooperatif toplumlarında, Amerikalılardan daha çok yaşadıkları kabileler vardı, örneğin Arapeş’te..

Diğer kabilelerde, Tchambuli'de olduğu gibi, erkekler ve kadınlar, rolleri farklılaştırdı, fakat Batılı olanlardan çok farklıydı. Erkekler mantıklı düzlemine daha yakındı ve kadınlar kamu faaliyetlerini yönetti.

Bunun tersi Mundugumor gibi toplumlarda bulundu., Erkeklerin ve kadınların daha fazla patlayıcı ve çelişkili mizaç geliştirdiğini, çocukların da daha zor eğitildiğini gördü..

Bu toplumlar arasında yapılan çalışmaları satın alarak Mead, kültürün insan davranışını şekillendirdiği sonucuna varmıştır. Dolayısıyla en ünlü ifadelerinden biri: "insan doğası dövülebilir".

Cinsiyet Perspektifi

Mead'e göre, erkeklik ve kadınlık kültürel koşulları yansıtıyor, ve cinsiyet farklılıkları tamamen biyoloji tarafından belirlenmemektedir. Cinsiyet rollerine bakış açısı, zamanı için çok radikal olmuş ve Amerikan toplumunda yirminci yüzyılın ortalarının cinselliğini çevreleyen birçok tabuların parçalanmasına yardımcı olmuştur..

Kendisine "feminist" demesine rağmen, teorik gelişmeleri sadece akademiyi etkilemekle kalmadı, aynı zamanda feminist hareketin eylemcisi ve öncüsü olarak hızla tanındı..

Cinsel uygulamaların özgürlüğünü savundu, eleştirilen geleneksel aile yapıları, Dismetrik cinsiyet modellerine dayanan terbiye ve nihayet cinsellik ile ilgili ahlaki değerlerin dönüşümünü teşvik etti..

Ana eserler

Başlıca çalışmalarından bazıları, doktora tezinden elde edilen 1928 tarihli bir kitap olan Samoa'da Yaşın Gelmesi. cinsellik kuralları ile ilgili olarak çoğunlukla Polinezya adalarındaki ergen kızları inceledi orada dolaştı. Ayrıca, Amerikan kültürüyle yetişkinliğe geçişte ve gençler üzerindeki duygusal etkilerde bazı karşılaştırmalar yaptı..

Bu çalışma ile Mead, zamanının antropolojisinin en büyük etkilerinden biri olarak konumlandı. Daha sonra, karşılaştırmalı ve disiplinler arası çalışmaların değerini vurgulayarak, çocukluk, ergenlik ve Amerikan aileleri arasındaki ilişkiyi incelemeye devam etti..

Diğer önemli işler Yeni Gine'de Büyüyor: Karşılaştırmalı Bir İlkel Eğitim Çalışması (Yeni Gine'de Büyüyen: Erken Eğitim Üzerine Karşılaştırmalı Bir Çalışma); ve film Bali'de Trance ve Dans, Bali'de Dans Etmeyi Öğrenme ve Karba'nın İlk Yılları. Aynı şekilde, Margaret Mead farklı kültürlerde bakım ve terbiye konusunda farklı uygulamalar konusunu ele alan diğer film yapımlarına katıldı..

Bibliyografik referanslar:

• Bowman-Kruhm, M. (2003). Margaret Mead, bir biyografi. Greenwood Press: Londra.
• Yeni Dünya Ansiklopedisi. (2014). Margaret Mead Yeni Dünya Ansiklopedisi. 16 Mayıs 2018'de alındı. Http://www.newworldencyclopedia.org/entry/Margaret_Mead adresinde bulunur..
• Streeter, L. (2016). Margaret Mead Kültürel Eşitlik. 16 Mayıs 2018 tarihinde alındı. Http://www.culturalequity.org/alanlomax/ce_alanlomax_profile_margaret_mead.php adresinde mevcuttur..