Bu etkili Amerikan antropologunun Franz Boas biyografisi

Franz Boas (1958-1942) Amerikan antropolojisinin babası olarak bilinir. Ayrıca, şubelerinden birinin temellerini attığı için, antropolojinin dört babasından biri olarak kabul edildi: kültürel antropoloji..

Bu yazıda göreceğiz Franz Boas'ın biyografisi çok özetlenmiş, ayrıca yaşamının ve işinin temel özelliklerinden bazıları.

• İlgili makale: "Antropoloji: Bu bilimsel disiplinin tarihi nedir ve nedir"

Franz Boas'ın Biyografisi: Bu antropologun hayatı ve eserleri

Franz Boas 9 Temmuz 1858'de Almanya Minden'de doğdu. Dedesi Yahudiydi ve ebeveynleri, Aydınlanma döneminin Alman değerlerinden bazılarını ve 1848 devriminin liberal fikirlerini özümsemişlerdi..

Kaçınılmaz olarak Franz Boas, her iki gruba da duyarlılık geliştirirken, hiçbirine katı bir şekilde abone olmadı ve geliştirebildi. Anti-Semitizm ve milliyetçiliğe karşı eleştirel bir bilinç. Aynı şekilde ve çok genç yaşta doğa bilimlerine çok ilgi duydu ve kısa bir süre sonra kültür tarihi çalışmaları ile ilgilenmeye başladı..

Askerlik hizmetlerine katıldıktan bir süre sonra, Boas Berlin'de coğrafya okudu, burada demografik yapıların ötesinde kültürel süreçlere ilgi duydu. 1886'da Kwakiutl ve diğer Kanadalı kabileleri ziyaret etti ve Amerika Birleşik Devletleri'ne döndüğünde Science dergisinin editörlüğünü yaptı. Daha sonra, 1893'teki antropolojik sergilerin hazırlanmasında Chicago Ulusal Ulusal Müzesi'nde çalıştı ve çalışmalarının bir bölümünü sergiledi..

Sonunda Amerika Birleşik Devletleri'ndeki farklı üniversitelerde profesör olarak çalıştı. Amerikan Tabiat Tarihi Müzesi'nde antropolojinin küratörü olarak, New York’ta, Batı’da olmayan kültürleri ve toplumları analiz eden farklı çalışmaların araştırma raporlarının yöneticisi ve editörlüğünü yaptı..

Kültürel antropolojinin başlangıcı

Birçok antropolojinin öncüsü gibi Franz Boas da, temel çalışmalarını geliştirmesine izin veren farklı çalışmalarla tamamladığı matematik, fizik eğitimine başladı. Örneğin, felsefe eğitimi aldı, Kant'ın düşüncesiyle özellikle ilgilendiği yer. Oradan psikofiziğe geldi ve kısa sürede fizik epistemolojisinin bazı problemlerini ele almakla ilgilenmeye başladı..

Başka bir deyişle, bu disiplinin nasıl doğrulandığı ve yayıldığı bilgisinin nasıl inşa edildiğinden endişe duyuyor. daha sonra, Coğrafyada uzmanlaşmış Franz Boas, öznel deneyimler ve dünyanın maddi koşulları arasındaki ilişkileri keşfetmesine izin veren alan. Bu bağlamda, belirleyici faktörlerin fiziksel mi yoksa kültürel mi olduğu konusunda önemli bir tartışma vardı ve Boas bu tartışmayı göç süreçlerinden analiz eden diğer araştırmacılarla yakından ilişkiliydi..

Antropoloji, evrimsel bir kültür perspektifi etrafında gelişiyordu. Bu, geliştirilen çalışmaların, bazı insan "ırklarının" belirli bağlamlara uyum sağlama veya uyarlamama konusunda daha fazla veya daha iyi kapasiteye sahip olduğunu söyleyen biyolojik argümanlara dayanan kültürel farklılıkları haklı çıkardığı anlamına gelir..

Genel olarak ve bu tarihsel bağlamda, bu argümanlar ırkçı ve dışlayıcı uygulamaları destekledi Bu, cildi beyaz olmayan insanları etkiler. Buradan ve göç süreçlerine olan ilgisinden Boas, bazı çalışmaların önerdiği gibi, yeni ortamların göçmenleri nasıl etkilediğini değil, etrafını nasıl etkilediğini araştırdı.

• İlgili makale: "Psikoloji ve Antropoloji Arasındaki Farklılıklar"

Kültürel evrimciliğin kültürel göreceliliğine

Franz Boas'ın modern antropolojiye sağladığı ana katkılardan biri, göreceli bir kültür perspektifine geçiş oldu. Genel olarak öne sürülen, evrimci yaklaşımın savunduğu gibi kültürel farklılıkların kültür tarafından yönlendirildiği ve biyolojiden kaynaklanmadığıydı..

Başka bir deyişle, Boas bunu savundu kültürel farkın kökeni biyoloji tarafından verilmemiş, ırksallaştırma sürecini analiz etmek için kaçınılmaz olarak dikkate alınması gerekenler. Araştırmalarından Franz Boas, antropologun çalışmalarından geçen beyaz üstünlük sorgulamasının ana temsilcilerinden biri olarak konumlandı..

Bu kültürel antropolojinin kökenlerinden biriydi, kültürün, insan eyleminin gerçekleştiği yerel bağlam olduğunu ve zaten antropolojinin geliştirilmekte olan diğer üç dalına eklendiğini: dilbilim, fizik ve arkeoloji.

Sonunda, Boas Etnografya Yaklaşıyor Tüm kültürel olayların, bilimin formüle ettiği kültürel yasalarla bir kopuşma yaratmasına yol açan, özgüllüğü ve özgüllüğü ile çalışılmaya değer olduğu düşünülmelidir. Ampirikçi uygulamalar için bir tercih geliştirdi ve nihayetinde hem veri toplama hem de analiz için hizmet verecek olan önemli bir metodolojik ve teorik araç olarak kültürel göreceliliği geliştirebildi..

• Belki de ilgileniyorsunuz: "Psikososyal araştırmalarda temel yöntemler"

Miras ve olağanüstü eserler

Franz Boas, Massachusetts ve Chicago'da öğretim görevlerinde bulundu ve 1898'den beri Amerikan Antropoloji Derneği'nin yanı sıra Amerikan Antropoloji dergisi'ni kurdu..

Franz Boas'ın en seçkin eserlerinden bazıları Bunlar aşağıdaki kitaplardır: Irk, Dil ve Kültür (ırk, dil ve kültür), 1940; Antropoloji ve Modern Yaşam 1928 yılının (Antropoloji ve modern yaşam); Darwin'in Antropolojiyle İlişkisi (Darwin ve antropoloji ilişkisi), ölümden sonra yayınlanan metin.

Bibliyografik referanslar

• Yeni Dünya Ansiklopedisi. (2017). Franz Boas. 18 Haziran 2018'de alındı. Http://www.newworldencyclopedia.org/entry/Franz_Boas adresinde bulunabilir..
• Tax, S. (2018). Franz Boas. Alman-Amerikalı antropolog. Ansiklopedi Britannica. 18 Haziran 2018'de alındı. Https://www.britannica.com/biography/Franz-Boas adresinde mevcuttur..